২৯২ পরে অবনের আপনার পরিবর্বে দায়ুদের নিকটে অন্য দূত পঠাইয়া কহিল, এই দেশ কাহার? আপনি যদি আমার সহিত নিয়ম করেন, তবে দেখ, ইসুয়েল বংশকে আপনকার পক্ষে আনিতে আপনকার সহকারী হইব । তাহাতে দামৃদ কহিল, উত্তম, আমি তোমার সহিত নিয়ম করিব ; কিন্তু অামি তোমার কাছে এক বিষয় চাহি * ; যখন তুমি আমার সঙ্গে সাক্ষাৎ করিতে আসিবা, তখন শৌলের কন্যা মীথলকে প্রথমে না ১৪ আনিলে আমার সাক্ষাৎ পাইবা না। পরে দায়ুদ ণেীলের পুত্র ঈশ্ববোশতের নিকটে দূত পাঠাইয়া কহিল, আমি পিলেষ্টীয়দের এক শত অকছেদনের তত্ত্বক দিয়া ঘে মীথলকে বিবাহ করিলাম, তুমি আমার সেই ১৫ ভাৰ্য্যাকে দেও। তাহাতে ঈশবোশৎ লোক পঠাইয় লরিশের পুত্ৰ পলটিয়েল নামে তাহার স্বামিহইতে ১৬ মীথলকে লইল। তাহাতে তাহার স্বামী রেদিন করিতে ২ বহুরীম পর্যন্ত তাহার পশ্চাৎ ২ গেল ; পরে অবনের তাহাকে কহিল, যাও, ফিরিয়া যাও ; তাহাতে সে ফিরিয়া গেল । পরে অবনের ইস্রায়েল বংশের প্রাচীনদের সহিত এইরূপ কথোপকথন করিল, পূৰ্ব্বে + তোমরা আপনাদেৱ উপরে রাজা করিবার জন্যে দায়ুদের অন্বেষণ ১৮ করিয়াছিল। এখন তাঁহাই কর, কেননা পরমেশ্বর দায়দের বিষয়ে কহিয়াছেন, আমি আপন দাস দায়ুদের হস্তদ্বারা আপন ইস্রায়েল বংশকে পিলেষ্টীয়দের হস্তহইতে ও সকল শত্ৰুগণের হস্তহইতে মুক্ত ১ম কারব। এবং অবনের বিনয়ামীন বংশের কর্ণগোচরেও এই কথা কহিল ; পরে অবনের ইস্রায়েল বংশের ও বিনয়ামীনের তাবৎ বংশের অভীষ্ট সকল দায়ুদের • কর্ণগোচরে কহিতে হিরোণে যাত্রা করিল। পরে অবনের বিংশতি লোককে সঙ্গে লইয়া হিরোণে দায়ুদের নিকটে উপস্থিত হইলে দার্দ অবনেরের ও তাহার ২ ১ সঙ্গি লোকদের জন্যে ভোজ প্রস্তুত করিল। পরে অবনের দায়ুদকে কহিল, আমি উঠিয়া যাইয়া ইস্রায়েলের সমস্ত বংশকে আমার প্রভূ রাজার নিকটে সংগ্ৰহ করি ; তাহাতে তাহারা আপনকার সহিত নিয়ম স্থির করিলে আপনি আপন মনোবাঞ্ছানুসারে তাহাদের উপরে রাজতর করুণ ; পরে দায়ুদ অবনেরকে বিদায় করিলে সে কুশলে প্রস্থান করিল। পরে দায়ূদের দাসগণ ও যোয়াব এক দল সৈন্যের পশ্চাৎহইতে ফিরিয়া বহু লুটদ্রব্য সঙ্গে লইয়া আইল ; কিন্তু অবনের হিরোণে দায়ুদের নিকটে ছিল না, কারণ দায়ুদ তাহাকে বিদায় করিলে সে কুশলে গমন ২৩ করিয়াছিল। অপর যোয়াব ও তাহার সঙ্গি সৈন্যগণ • ?:
- \>
> * 文文 ২ শিমুয়েল। [৩ অধ্যায়। আইলে লোকেরা যোয়াবকে জ্ঞাত করিল, নেরের পুত্র অবনের রাজার নিকটে আইল ; এখন রাজ তাহাকে বিদায় করিলে সে কুশলে গেল। তখন ষোয়াব ২ ৰ রাজার নিকটে যাইয়া কহিল, তুমি কি কর্ম করিলা ? দেখ, অবনের তোমার নিকটে আইলে তুমি তাহাকে বিদায় করিলে সে কুশলে গেল, এ কি ? নেরের পুত্ৰ অবনের তোমাকে বঞ্চনা করিতে এবং তোমার গমনাগমন জানিতে এবগ, তোমার কৰ্ত্তব্য সমস্ত জানিতে অাইল, ইহা তুমি জ্ঞাত হও । পরে যেfয়াব দায়ুদের নিকটহইতে বাহিরে অসিয়া অনেরের পশ্চাৎ দূত প্রেরণ করিলে তাহারা সিরা কুপের নিকটহইতে তাহাকে ফিরাইয়া অনিল কিন্তু দায়দ ইহা জ্ঞাত হইল না। অপর অবনের হিরোণে ফিরিয়া আইলে ষোয়াব তাহার সহিত নির্জনে আলাপ | করিবার জন্যে দ্বারের মধ্যে তাহাকে লইয়া গেল, এবং আপন ভুতি আসাহেলের বধ প্রযুক্ত তাহার উদরে | আঘাত করিল ; তাহাতে সে মরিল। পরে দায়ুদ এই কথা শুনিয়া কহিল, আমি ও আমার ২৮ রাজ্য মেরের পুত্র এই অবনেরের বধ বিষয়ে পরমেশ্বরের সাক্ষাতে নিত্য নিরপরাধী। এই অপরাধ ২১ যোয়াবের ও তাহার সমস্ত পিতৃবংশের মস্তকে বল্লুক, এবং যোয়াবের বংশে প্রমেহী কিম্বা কুষ্ঠী কিম্বা দণ্ডে নিভরদায়ী কিম্বা খড়গে পতনকারী কিম্বা ভক্ষ্যহীন, এই সকল লোকের অভাব না থাকুক। এই রূপে যোয়াব ও তাহার ভাতা অবীশয় গিৰিয়োনের যুদ্ধে আপনাদের ভুতি অসাহেলের বধ প্রযুক্ত অবনেরকে বধ করিল। পরে দায়ুদ যোয়াবকেও তাহার সঙ্গি সকল লোককে ৩১ কহিল, তোমরা আপনাদের বস্ত্র চিরিয়া চট পরিধান কর, এবং অবনেরের জন্যে শোক কর; এবং দায়ুদ্ধ রাজাও শবের থষ্ট্রার পশ্চাৎ ২ চলিল। পরে তাহারা হিরোণে অবনেরকে কবর দিলে রাজা অবনেরের কবরের নিকটে উচ্চৈঃস্বরে রোদন করিল, এবথ সমস্ত লোকও রোদন করিল। এবং রাজা অবনেরের বিষয়ে বিলাপ করিয়া কহিল, হায়! অবনের , তুমি কি মূখের ন্যায় মরিলা ? তোমার হস্ত বন্ধ ছিল না, ও ৩৪ তোমার পা বেড়িতে বন্ধ ছিল না; যেমন অন্যায়কারি ১ লোকদের আগ্নে কেহ পতিত হয়, তুমি তদ্রুপ পড়িলা ; তাহাতে সমস্ত লোক তাহার বিষয়ে আর বার রোদন করিল। পরে লোকেরা কিছু বেলা থাকিতে দায়ুদকে ৩৫ ভোজন করাইবার জন্যে আইলে দায়ুদ্র এই শপথ করিল, সূৰ্য্য অস্তগত না হইলে আমি যদি রুটা কিম্বা অন্য দ্রব্য আস্বাদ করি, তবে ঈশ্বর আমার প্রতি এই রূপ ও ইহাহইতেও অধিক করুণ। তাহাতে সমস্তু o R . vo B [०७] • झi ९ ; ९९ ॥-[* 8] • *ि ०४; २९, २१ ॥-[**] • শি ; ৪ ৪ –[১৭-২১] ১ ব° ১২ ; ২৩-৪ • u-–[২১] KS LLS0S S B S S S S DD SLLLLS BBB SAAJSBBS BB LS S LL 000 S BBS BBBB BBSBBS BB B BBBSBSBBB BBSBBS BB BBBB S0 (ইবু) অন্যায়ের সন্তান।
