পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের আদিভাগ.djvu/৩০৭

৪,৫ অধ্যায় ] লোক তাহার এই কথাতে মনোযোগ করিল ও তাহাতে তুষ্ট * হইল ; রাজা যাহা ২ করিল, তাহাতেই সকল ও লোক সন্তুষ্ট হইল। পরে রাজ নেরের পুত্র অবনেরকে বধ করান নাই, ইহা তাবৎ লোক ও সমস্ত ইস্রায়েল ৩৮ বংশ সেই দিবসেই অবগত হইল। পরে রাজা আপন দাসদিগকে কহিল, আদ্য ইস্রায়েলে এক জন অধ্যক্ষ ও ৩১ মহাপুরুষ পতিত হইল, ইহা কি তোমরা জান না ? অার আমি রাজ্যাভিষিক্ত হইলেও অদ্য দুৰ্ব্বল আছি, সিরয়ার সন্তান এই লোকেরা আমার অবাধ্য ; কিন্তু পরমেশ্বর কুকর্মকারিদের কুকর্মানুসারে প্রতিফল দিবেন। ৪ অধ্যায় । ১ অবনেরের যরণে ঈশবেগশতের দঃথ ২ ও বন ও রেগব ও মিলিবেশতের কথা ৫ ও বর্ণনা ও রেগ্রন্থদ্বার। ঈশবেশতের বর্ব ১ ও দায়ুদের দ্বারা ত{হণদের হত হওন । পরে অবনের হিন্ত্রোণ নগরে মরিয়াছে, এই সম্বাদ শৌলের পুত্ৰ শুনিলে তাহার হস্ত দুৰ্ব্বল হইল, ও সমস্ত ইস্রায়েল বংশ ব্যাকুল হইল। " এই শৌলের পুত্রের দুই জন দলপতি ছিল,প্রথমের নাম বানা ও দ্বিতীয়ের নাম রেখব তাহারা বিনয়ামীন বংশজাত বেরোতীয় রিম্মোনের পুত্র ; ঐ বেরোৎ ও বিনয়ার্মান বংশের অধিকারের মধ্যে গণিত বটে, কিন্তু বেরোতীয়েরা গিন্তরিমে পলায়ন করিয়া সে স্থানে * অদ্য পৰ্য্যন্ত প্রবাস করে। এবং শৌলের পুত্ৰ যোনাথনের মিফীবোশৎ নামে উভয় চরণে খঞ্জ এক পুত্ৰ ছিল ; যখন ঘিষিয়েলহইতে শৌলের ও যোনাথনের মৃত্যু সম্বাদ আইল, তখন ঐ পঞ্চমবর্ষীয় বালককে লইয়া তাহার ধাত্ৰী পলায়ন করিল ; তাহাতে পলায়নের শীঘুগতিতে ঐ বালক পতিত হইয়া খঞ্জ হইল। পরে বেরোতীয় রিম্মোনের পুত্র রেখব ও বানা যাইয়া মধ্যাহ্নকালে ঈশ্ববোশতের গৃহে প্রবেশ করিল; তখন সে মধ্যাহ্ন সময়ে খট্রার উপরে শয়নে ছিল । ৬ তাহাতে তাহারা গোম লইবার ছলে গৃহের মধ্যস্থান পৰ্য্যন্ত গিয়া তাহার উদরে + আঘাত করিল ; পরে রেখব ও তাহার ভুতি বানা দুই জন পলায়ন করিল। ৭ ফলতঃ তাঁহাদের গৃহে প্রবেশ করণ সময়ে সে গৰ্ত্তাগারে আপন খট্রাতে শয়ন করিয়া থাকিলে তাহার। তাহাকে প্রহার পূর্বক বধ করিল ; তাহার মস্তক ছেদন করিয়া ঐ মস্তক লইয়া সমস্ত রাত্রি প্রান্তর দিয়া গমন করিল। ৮ পরে তাহারা ঈশবোশতের মস্তক লইয়া হিরোণে দায়ু দের নিকটে যাইয়া রাজাকে কহিল, তোমার প্রাণ R & ২ শিমুয়েল। ২৯ ৩ অন্বেষণকারি শত্ৰু যে শৌল,তাহার পুত্ৰ ঈশ্ববোশতের মস্তক এই দেখ ; পরমেশ্বর অদ্য আমাদের প্রভূরাজার জন্যে শৌলের ও তাহার বংশের প্রতিকার করিলেন। পরে দায়দ্ৰ বেরোতীয় রিমোনের পুত্র রেখব ও তা- ৯ হার ভুতি বানাকে এই উত্তর করিল, সৰ্ব্ব বিপত্তিহইতে আমার প্রাণ মুক্তকারি পরমেশ্বরের অমরতার দিব্য করিয়া কহিতেছি। যে জন আপনাকে সুসমাচারদারী $ • ভাবিয়া শৌলের মৃত্যু সমাচার অামাকে কহিল, সেই লোককে অামি ধরিয়া সিক্লগে বধ করিলাম ; তাহাকে যদি সুমাচারের নিমিত্তে এমন পুরস্কার দিলাম,তবে দুষ্ট ৪ লোকেরা ধাৰ্মিক এক ব্যক্তিকে আপন গৃহে খট্টার উপরে মারিলে আমি কি করব ? অামি তাহার রক্তের পরিশোধ তোমাদের হইতে লইয়া কি পৃথিবীহইতে তোমাদিগকে উচ্ছিন্ন করিব না? পরে দায়ুদ আপন যুব- ১২ দিগকে আজ্ঞা করিলে তাহারা তাহাদিগকে বধ করিল, এবং তাহদের হস্ত ও পাদ ছেদন করিয়া হিবুেণিস্থ পুষ্করিণীর পাড়ে টাঙ্গাইয়া দিল,কিন্তু তাহারা ঈশ্ববোশতের মস্তক লইয়া হিরোণস্থ অবনেরের কবরে পুতিল। ৫ অধ্যায়। ১ তাবৎ ইসুয়েল লোকদের দায়ুদ্ধকে অভিষিক্ত করণ ৬ ও যিবুীয়দের হইতে সিয়েশনের দুর্গ হস্তগত করণ ১১ ও হীরয়ের দায়ুদের কাজে দূত প্রেরণ করণ ১৩ ও দায়ুদের ফিরুশীলয়ে জাত পুত্ৰগণের নায় ১৭ ও বালপিরাসীয, স্থানে পিলেষ্ণীয়দিগকে দায়দের জয় করণ ২২ ও রিাণযুীয় ওপত্যকাতে আছাদিগকে পুনৰ্জ্জয় করণ। পরে ইস্রায়েলের সমস্ত বংশ হিরোণে দায়দের নিকটে আসিয়া কহিল, দেখ, আমরা তোমার অস্থি ও মাৎস। এবং পূর্বে আমাদের রাজা শৌলের অধিকারে তুমি আমাদিগকে ইস্রায়েলের বাহিরে ও ভিতরে গমনাগমন করাইয়াছ, এবং “ তুমি আমার ইস্রায়েল লোকদিগকে চরাইবা ও তাঁহাদের অগ্রগামী হইবা, এই কথা পরমেশ্বর তোমাকে কহিলেন । এই রূপে ইস্রায়েলের সমস্ত প্রাচীন লোক হিরোণে রাজার নিকটে আইল ; তাহাতে দায়ূদ্র রাজা হিরোণে পরমেশ্বরের সাক্ষাতে তাহাদের সহিত নিয়ম করিলে তাহারা ইসুয়েলের উপরে দায়ুদ্ধকে রাজ্যাভিষিক্ত করিল। দায়দ্র ত্রিশ বৎসর বয়সে রাজভব করিতে আরম্ভ করিয়া চল্লিশ বৎসর পর্যন্ত রাজতন্ত্ৰ করিল। সে হিরোণে যিহুদী বংশের উপরে সাত বৎসর ছয় মাস রাজভব করিল ; পরে বিরূশালমে সমন্ত [৩১] ১ রণ ২ ;৫,৬,৩২-৩৪ ৷৷ S BBBS BB BSBBSK B BBS BBS BBSBBS B BBS BSBBSBS S B S S gg S S S C د-ى د ; د f*t ه [ه د -s] ૭ Iા-[> ર] ૭ ; ૭૨ 1ા S BBSKS BB BBSBSS BB BBS BBAAA SASS SSSSDDS Šी १४ ; १०, १२ ॥-[७] fश्व २१ ; ०v it [৪,৫] ২ শি ২ : ১১ । ১ বা ৩ ; ৪ ৷ ২৯, ২৭ ৷৷ SBB BBBBBB BBB BBS SB BBB BBB S SBe kBBB BBBS DS সুসমাচার প্রযুক্ত আযtহইতে পুরস্কার অপেক্ষণকারি। 293