পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের আদিভাগ.djvu/৩২০

vరి o R) ও দায়দ রাজের সমস্তু দাসগণের প্রতি অথাৎ তাহার দক্ষিণে ও বামে স্থিত লোকদের ও বীরদের প্রতি ৭ প্রস্তুর নিক্ষেপ করিল। শিমিয়ি শাপ দিতে ১ কহিল, হে রক্তপাতি মনুষ্য, হে দুষ্ট লোক, তুমি দূর হও, দূর ৮ হও। তুমি যাহার পদে রাজ্য করিয়াছ, সেই শৌল বংশের তাবৎ রক্তপাতের প্রতিফল পরমেশ্বর তোমাকে দিতেছেন, এবং পরমেশ্বর তোমার পুত্র অবশালোমের হস্তে রাজ্য সমপণ করিলেন ; তুমি রক্তপাত লোক প্রযুক্ত বিপদগ্ৰস্ত হইয়াছ। তাহাতে সিরুয়ার পুত্ৰ অবীশয় রাজাকে কহিল, এই মৃত কুক্কুর কেন আমার প্রভু রাজাকে শাপ দেয়? আমি বিনয় করি, তাহার মস্তুক ছেদন করিতে পার ১• হইয়া যাইতে আমাকে অনুমতি দিউন। রাজা কহিল,হে সিরুয়ার পুত্ৰগণ, তোমাদের সহিত আমার সম্পক কি? দায়ুদ্ধকে শাপ দেও, ইহা পরমেশ্বর তাহাকে কহাতে সে শাপ দিউক ; তাহাতে তুমি কেন শাপ দিতেছ? এ ১১ কথা তাহাকে কে কহিবে ? এবং দায়ুদ অবশয়কে ও আপনার সমস্ত দাসকে কহিল, দেখ, আমার শরীরহইতে নিগত পুত্র আমার প্রাণ অন্বেষণ করিতেছে, > তবে এই বিনয়ামীনীয় লোক কতোধিক কারবে ! তাহাকে | থাকিতে দেও ; সে শাপ দিউক, কেননা পরমেশ্বর তা১২ হাকে আজ্ঞা দিলেন। হইতে পারে, পরমেশ্বর আমার অশ্রুপাতের প্রতি দৃষ্টি করবেন,ও আদ্যকার তাহার দত্ত শাপের পরিবৰ্ত্তে পরমেশ্বর আমার মঙ্গল কারবেন। ১ও পরে দায়ূদ্র ও তাহার লোকের পথ দিয়া যাইতেছিল, ইতিমধ্যে ঐ শিমিয়ি তাহার অভিমুখ পৰ্ব্বতের পাশ্ব দিয়া চলিল, এবং চলিতে ২ তাহাকে শাপ দিতে লাগিল, এবং তাহার প্রতি প্রস্তর নিক্ষেপ করিল ও ধূলাতে ১৪ তাহাকে আচ্ছন্ন করিল। পরে রাজা ও তাহার সঙ্গি লোকেরা শ্রান্ত হইয়া সেই স্থানে বিশ্রাম করিল। ১৫ পরে অবশালোম ও তাহার সঙ্গি অহীথোফল্ড ও ইস্রায়েল ব^শীয় লোক সকল যিরশালমে প্রবেশ করিল। ** পরে দায়দের বন্ধু অৰ্কীয় স্থশয় অবশালোমের নিকটে আইল, এবং হুশয় অবশালোমকে কহিল, রাজা চির • • জীবী হউন, রাজা চিরজীবী হউন। তাহাতে অবশালোম হশয়কে কহিল, তোমার মিত্রের প্রতি কি তোমার এই প্রীতি ? তুমি আপন মিত্রের সহিত কেন গমন করিল না? ১৮ হুশয় অবশালোমকে কহিল, তাহা নয় পরমেশ্বর এবং এই লোকেরা ও ইসুয়েলের সমস্ত বংশ যাহাকে মনোনীত করেন, আমি তাহার হই, ও তাহার সহিত থাকি । ১৯ অামি আর কাহার সাক্ষাতে সেবা করিব ? তাহার পুত্রের সাক্ষাতে কি নয়? যেমন পিতার সাক্ষাতে সেবা করিয়াছি, তদ্রুপ আপনকার সাক্ষাতেও সেবা করিব। ২ শিমুয়েল। [১৭ অধ্যায়। পরে অবশালো অঙ্কীথোফলকে কহিল, এখন হন আমাদের কি কৰ্ত্তব্য ? তদ্বিষয়ে তোমরা পরসপন্ন । মন্ত্রণ দেও। পরে অহীথোফল অবশালোমকে কহিল, ২ ই তোমার পিতা আপন বাটী রক্ষাথে যে উপপতনীদিগকে রাখিয়া গিয়াছে, তুমি তাহাদিগেতে উপগত হও, এবং আপনি যে আপন পিতৃকর্তৃক ঘৃণিত হইলা, ইহ সমস্ত ইসুরেল লোক শুনিলে তোমার সঙ্গি সমস্ত লোক * সবল হইবে । পরে লোকেরা অবশালামের ২ ই নিমিত্ত্বে প্রাসাদের পৃষ্ঠে তাম্বু স্থাপন করিলে অবশালোম সমস্ত ইস্রায়েল লোকের সাক্ষাতে আপন পিতার উপপতনীদিগেতে উপগত হইল। ঐ সময়ে ২ ৩ অহীথোফলের দন্ত মন্ত্রণ পরমেশ্বরের উপদিষ্ট । মন্ত্রণার ন্যায় ছিল ; এবং দায়দের ও অবশালোমের প্রতি অহীথোফলের সকল মন্ত্রণ এই রূপ ছিল । ১৭ অধ্যায়। ১ অঙ্গীuেiফলের যন্ত্রণার বিরুদ্ধে হশয়ের যন্ত্রণ ১৫ ও যন্ত্রগর বিষয়ে দণযুদ্ধকে সম্বাদ দেওন ২৩ ও অহীযেtালের আপনাকে উদ্বন্ধন করণ ২৪ ও দাযুদের পর হওন ও অবশীলোয়ের অযাসীকে সেনাপতি করণ ২৭ ও মহনয়িয় নগরে দায়ু দের খাদ্য পাওন। অহীথোফল অবশালোমকে আরও কহিল, এখন তুমি ? আমাকে দ্বাদশ সহস্ৰ মনোনীত লোককে দেও, আমি অদ্য রাত্রিতে উঠিয়া দায়দের পশ্চাৎ ধাবমান হই । এবং তাহার শ্রান্তি ও দুৰ্ব্বলতার সময়ে তাহার প্রতি । আক্রমণ করিয়া তাহাকে ভয় দেখাই ; তাহাতে তাহার সঙ্গি সমস্ত লোক পলাইলে ; আমি কেবল রাজাকে আঘাত করিব। পরে তোমার নিকটে সমস্ত লোকদিগকে ফিরাইয়া আনিব ; তুমি যাহাকে অন্বেষণ করিতেছ, তাহার অনিয়ন সকলের অনিয়নের সমান; তাহাতে সমস্ত লোক শান্ত হইবে। তখন এই মন্ত্রণ অবশালোমের ও ৪ ইসুয়েলের তাবৎ প্রাচীনদের তুষ্টিকর হইল। তথাfপ অবশালোম কহিল, এখন অৰ্কীয় হুশয়কে ডাক; সে কি কহে, তাহ শুনি। পরে হুশয় অবশালোমের নিকটে আইলে অবশালোম তাহাকে জিজ্ঞাসিল, অহাথোফল এই রূপ মন্ত্রণ কহিতেছে,এখন তাহার মন্ত্রণানুসারে $ করিব,কি ন? তাহা তুমি কহ । তাহাতে স্থশয় । অবশালোমকে কহিল,আহাথোফল যাহা করিতে মন্ত্রণা করিল, তাহ এখন কৰ্ত্তব্য নয়। হুশর আরও কহিল,তুমি আপন পিতাকে ও তাহার লোকদিগকে জান, তাহার। পরাক্রাম লোক এবং ক্ষেত্রে হতবৎস ভলুকের ন্যায় মনেতে ক্ষুব্ধ |, এবং তোমার পিতা বড় যোদ্ধা; সে লোকদের সহিত রাত্রি যাপন করিবে না। দেখ, সে কোন H & to এক গন্তে কিম্বা অন্য স্থানে লুককায়িত আছে ; প্রথমে S B DD D BB SBBS BDSDD S LL S S S AAAA S BB BS AAAAAA L [**] o fot »« ; en u.–[> a-s.s.] s« ; es u.–Ia >] •« ; »s u.–[**] * * * * *, o* u [১৭ অব্য ; ২] ২ শি ১৮ ; ૭ 1ા-[૧] ૦૯ ; ૭8 Iા 500 * (ইব) লোকদের হস্ত। 1 (ইবু) জিজ্ঞাসিত । (ই) দৃষ্টিতে উচিত। ১ (ইবু) কথানুসারে । (ইবু) তিক্তয়না।