১৮ অধ্যায় ।] যদি তোমার লোকদের কেহ হত হয়, তবে অবশালোমের পশ্চাদগামি লোকদের মধ্যে সRহার হইতেছে, ইহা শ্রোতারা কহিলে সিংহের ন্যায় হৃদয়বিশিষ্ট যে বীৰ্য্যবান ব্যক্তি, সেও একান্ত গলিয়া যাইবে ; আর তোমার পিতা বলবান ও তাহার সঙ্গি লোকেরাও বীৰ্য্যবান, ইহা সমস্ত ইসুয়েল বংশ জ্ঞাত আছে। অতএব আমি এই মন্ত্রণ দি; দান অবধি বেশেবা পৰ্য্যন্ত সমুদ্রতীরস্থ অসংখ্য বালির ন্যায় তাবৎ ইস্রায়েল লোক তোমার নিকটে একত্র হউক, এবং তুমি স্বয়s * যুদ্ধে গমন কর। তাহাতে যে কোন স্থানে তাহাকে পাওয়া ৰায়,সেই স্থানে আমরা যাইরা আক্রমণ করিয়া ভূমিতে শিশির পতনের ন্যায় তাহার উপরে পড়িব ; তাহাতে সে ও তাহার সহবন্তি লোকদের মধ্যে একও অবশিষ্ট থাকিবে না। আর যদ্যপি সে কোন নগরে আশ্রয় লয়, তবে সমস্ত ইস্রায়েল লোক সেই নগরের নিকটে রজ অনিয়া, যাবৎ তাহার মধ্যে এক কঙ্কর ও না থাকে, তাবৎ তাহা টানিয়া নদীতে নিক্ষেপ করিবে । পরে অবশালোম ও ইস্রায়েলের সমস্ত লোক কহিল, অহীথোফলের মন্ত্রণ অপেক্ষা অৰ্কীয় হুশয়ের মন্ত্রণ উত্তম; কেননা পরমেশ্বর অবশালোমের প্রতি অমঙ্গল ঘটাইতে অহীথোফলের উত্তম মন্ত্রণ নিরর্থক + করাইলেন। পরে শয় সাদোক ও অবিয়াথর যাজকদিগকে কহিল, অহীথোফল অবশালোমকে ও ইসুয়েলের প্রাচীনগণকে ঐ মন্ত্রণা দিল, কিন্তু আমি এই মন্ত্রণ দিলাম। অতএব তোমরা শীঘু দায়ুদের কাছে লোক পাঠাইয়া তাহাকে কহ, তুমি অদ্য অরণ্যের প্রান্তরে রাত্রি যাপন করিও না, শীঘু পার হইয়া যাও ; নতুবা রাজা ও তাহার সঙ্গি লোকের বিপদগুস্ত হইবে। ঘোনাথন ও অঙ্গীমাস নগরে প্রবেশ করিবার সময়ে যেন দৃষ্ট না হয়,এই জন্যে তাহারা ঐন রোগেলে f থাকিল, তাহাতে এক বালিকা যাইরা তাহাদিগকে সম্বাদ দিলে তাহারা যাইয়া দায়ুদ রাজকে সম্বাদ দিতে উদ্যত হইল। তথাচ এক বালক তাহাদিগকে দেখিয়া অবশালোমকে সম্বাদ দিল ; কিন্তু তাহারা দুই জন শীঘু যাইয়া বহুরীমের প্রাঙ্গণস্থ কুপবিশিষ্ট এক লোকের বাটীতে উপস্থিত হইয়া কুপের মধ্যে নামিল। পরে ঐ গৃহের স্ত্রী কুপের মুখে এক আচ্ছাদন বিস্তীর্ণ করিয়া তাহার উপরে মন্দিত শস্য বিস্তৃত করিল, তাহাতে কেহ জানিল না। পরে অবশালোমের দাসগণ সেই স্ত্রীর গৃহে যাইয়া কহিল, অহীমাস ও যোনাথন কোথায় ? সে স্ত্রী তাহাদিগকে কহিল, তাহারা জলসুেতি পার হইয়া গেল ; পরে তাহারা অন্বেষণ করিরা তাহা > > R - by > → ২ শিমুয়েল । ৩ ০ ? দের উদেশ না পাইলে ঘিরশালমে ফিরিয়া গেল। অপর রাজদাসেরা গেলে পর তাহার কুপহইতে উঠিয়া গিয়া দায়দ্র রাজকে সম্বাদ দিয়া কহিল, অহীথোফল আপনকার বিরুদ্ধে এমত মন্ত্রণ দিল, অতএব উঠ, শীঘ্ৰ নদী পার হও। তাহাতে দায়ুদ্ধ ও তাহার সঙ্গি লোকেরা উঠিয়া যদ্দন নদী পার হইল ; প্রভাতে যদ্দন নদী পার হইতে তাহাদের এক জনও অবশিষ্ট থাকিল না। অপর আপন মন্ত্রণ অগ্রাহ্য হইল, ইহা দেখিয়া অহীথোফল তাপন গন্ধভ সাজাইয়া আরোহণ করিয়া আপন নগরের গৃহে গেল, এবং গৃহের সর্বম্বের বিষয়ে আজ্ঞা দিয়া আপনি উদ্বন্ধনেতে মরিয়া আপন পৈতৃককবরে কবরপ্রাপ্ত হইল। পরে দায়ুদ্ৰ মহনরিমে উপস্থিত হইলে সমস্ত ইস্রারেল লোকের সহিত অবশালোম যদ্দন নদী পার হইল । এবথ অবশালোম ঘোরাবের পদে আমাসাকে প্রধান সেনাপতি করিল ; ঐ অমাস যোয়াবের মাতা সিরুয়ার ভগিনী নাহশের কন্যা অবগয়িলেতে উপগত মিত্ৰা নামে এক ই সুয়েল | লোকের পুত্র ছিল ; পরে অবশালোম ও ইসুয়েল বংশ গিলিয়দ দেশে শিবির স্থাপন করিল। অপর দায়ুদ্ৰ মহনরিমে উপস্থিত হইলে লোকের অরণ্যে ক্ষুধিত ও পিপাসিত ও শ্রান্ত আছে, ইহা কহিয়া অন্মোন বংশের রব্বাস্থিত নাহশের পুত্ৰ শোবি, ও লোদিবারস্থ অশ্মীয়েলের পুত্র মার্থীর, এবং রোগিলামস্থ গিলিয়দীয় বসিলয়, দায়ুদের ও তাহার সঙ্গি লোকদের ভোজনার্থে গোম ও যব ও সুজি ও ভাজাশস্য ও শিম ও মসুর ও ভাজা কলাই ২২ ও মধু ও মাগন এবং মেষ ও গো ও পনীর, এবং শয্যা ও পানপাত্র ও মৃৎপাত্ৰ আনিল। ১৮ অধ্যায় । ২ দীয়দের সৈন্যগণকে প্রেরণ করণ ১ ও ইসুয়েল লোকদের পরান্ত হওন ৯ ও অবশীলোয়ের হত হওন ১৮ ও অবশীলোযের স্তম্ভের কয়। ১৯ ও দাযুদকে অবশীলোয়ের মৃত্যু সম্বাদ দেওন ৩৩ ও দাযুদের বিলাপ। পরে দায়ুদ আপন সঙ্গি লোকদিগকে গণনা করিয়া ১ তাহাদের উপরে লহসুপতি ও শতপতি নিযুক্ত করিল। এবং দায়ুদ্ধ ঘোয়াবের হস্তে লোকদের তৃতীয়াংশ, ও ২ ষোয়াবের ভাতা সিরুয়ার পুত্র অবশয়ের হস্তে তৃতীয়াংশ, এবং গাতীয় ইত্তয়ের হস্তে তৃতীয়াংশ সমর্পণ করিয়া প্রেরণ করিল ; এবং রাজা লোকদিগকে কহিল, আমিও অবশ্য তোমাদের সঙ্গে বাহির হইয়া যাইব । x o R
R b [১৪] । শি ১৫ ; ৩১, ১৪ u–[sa] > " ; 2« 1–[os] : c ; * v il-[2,3] : « , » », es i fi: ** : * h =[-o] as : SS S BB BSBS S B S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S Il-[34] ১ বৎ ২ : ১৬, ১৭ ti-[২৭] ২ শি ৯ ; ৪ [>ャST?r; ২] ২ শি ১০ : ৯, ১০ । ১৫ ; SeeS BBB BB SBBS BBBB BBBS DDDDS (আr") রজকের শুলুই (ৰ) ইন্সয়ায়েল । > * : * u-[as] * * : *, * in - > || 1 307
