*)のレー ও লোকেরা কহিল, তুমি বাহির হইয় গাই ও না; কেননা যদি আমরা পলাই, তবে তাহারা তাহ লাভ জ্ঞান করিবে ন! *, এবং আমাদের অন্ধলোক মরিলেও তাহার লাভ জ্ঞান করিবে না *; কিন্তু আমাদের দশ সহস্ত্রের সমান তোমাকে জ্ঞান করিবে ; অতএব আমাদের উপকার করিতে নগরে থাকা তোমার ভাল। তাহাতে রাজা কহিল, তোমরা যাহা ভাল বুঝ, তাহাই করিব ; পরে রাজা দ্বারপাশ্বে দাড়াইলে লোক সকল শত ২ ও সহস্র ২ দল হইয়া বহিগমন করিল। তখন রাজা যোয়াবকে ও অবশয়কে ও ইন্তয়কে কহিল, তোমরা আমার অনুরোধে সেই যুব অবশালোমের প্রতি কোমল ব্যবহার কর ; অবশালোমের বিষয়ে সমস্ত সেনাপতিকে রাজার এই আজ্ঞা দেওন সময়ে তাহা সকল লোকই শুনিল । ও পরে লোকেরা ইসুয়েল বংশের প্রতিকুলে রণস্থলে বাহির হইয় গেলে ইফুয়িম লোকদের অরণ্যে যুদ্ধ। ২ শিমুয়েল। [১৮ অধ্যায়। অবশালোমের হৃদয় বিদ্ধ করিল। কিন্তু এলা বৃক্ষের কৰ মধ্যে অবশালোমের জীবৎ থাকাতে যোয়াবের অস্ত্রবাহক দশ যুৱ লোক অবশালোমকে বেষ্টন করিয়া প্রহার করিয়া তাহাকে বধ বরিল। পরে যোয়াব তুরী বাজাইয় লোকদিগকে যাইতে বারণ করিলে লোকেরা ইসুয়েল বংশের পশ্চাদগমনহইতে ফিরিল। আর তাহারা অবশালোমকে লইয়া অরণ্যস্থ এক - বৃহৎ খাতে ফেলিয় তাহার উপরে প্রস্তুরের রাশি করিল, এবং সমস্ত ইসুয়েল লোক আপন ২ বাসস্থানে পলায়ন করিল। অবশালোম জীবৎ সময়ে আপনার জন্যে রাজার তলভূমিতে এক স্তম্ভ স্থাপন করিয়াছিল, কেননা সে কহিল, আমার নাম রাখিতে আমার পুত্ৰ নাই ; এই জন্যে সে আপন নামানুসারে ঐ স্তন্ডের নাম রাখিল ; তাহাতে তাহ অদ্য পৰ্যন্ত অবশালোমের স্তম্ভ বলিয়া বিখ্যাত আছে । হইল। সে স্থানে ইস্রায়েল লোকেরা দায়দের দাসদের অপর সাদোকের পুত্র অহীমাস কহিল, এখন পরDBB BBBB BBB B BBBB BBBB BBBB S BBB B BB BBBB BBBBB BB BBBS BBBB ৮ তাহাদের বিংশতি সহস্ৰ লোক হত হইল। কেননা সুসমাচার রাজাকে দিতে আমাকে শীঘু যাইতে দেও। সেই দেশের সর্বত্র লোক বিস্তারিত হইয়া যুদ্ধ করিল ; তাহাতে খড়গদ্বারা যত লোক বিনষ্ট হইল, তদপেক্ষ সেই দিনে বনবৃক্ষদ্বারা অধিক লোক বিনষ্ট হইল। > BBB BBBBBB BBBB BBBBB BBB BBBBBS BBB BS BBB BBB BBBB BBBS BBB BB তাহাতে যোয়াব তাহাকে কহিল, আদ্য তুমি সুসমাচার- ; দায়ক হইবা না, অন্য দিবসে সুসমাচার দিবা ; রাজপুত্ৰ মরিয়াছে, এই প্রযুক্ত অদ্য তুমি কোন সমাচার তাঁহাকে R » BBB S BBBBBB BB BBBBBB BBSSBBBB SBBBS BBB BB BBBB BBS BBB BB এক বড় এলা বৃক্ষের শাখার নীচে দিয়া ঐ খাচরের | যোয়াবকে প্রণাম করিয়া দৌড়িল। পরে সাদোকের পুত্র ২ ই গমন সময়ে এলা বৃক্ষের শাখাতে অবশালোমের মস্তক বন্ধ হইলে তাহার নীচস্থ খচর প্রস্থান করাতে ১• সে আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে ঝুলিতে লাগিল। পরে | এক লোক তাহ দেখিয়া যোয়াবকে কহিল, আমি অবশালোমকে এক এলা বৃক্ষে উদ্বদ্ধ দেখিলাম। ১১ ফোয়াব কহিল, তুমি যদি এমত দেখিলা, তবে কেন তাহাকে সে স্থানে ভূমির সহিত গাঁথিলা না? তাহ করিলে আমি তোমাকে দশ শেকল রূপ ও এক কটি১২ বন্ধ দিতাম। পরে সে পুরুষ যোয়াবকে কহিল, আমি যদ্যপি সহস্ৰ শেকল রূপা হাতে পাইতাম , তথাপি সেই রাজপুত্রের প্রতিকুলে হস্ত বিস্তার করিতাম না ; কেননা রাজা আমাদের কর্ণগোচরে তোমাকে ও অবীশয়কে ও ইন্তয়কে এই আজ্ঞা দিল, তোমরা প্রত্যেক জন অবশালোমের বিষয়ে সাবধান হও । ১৩ তাহা করিলে আমি আপন প্রাণের বিপরীত কর্ম করিতাম, কেননা রাজাহইতে কোন কৰ্ম্ম গুপ্ত থাকে ১৪ না ; এবং তুমিও অামার প্রতিকুল হইত। তাহাতে যোরাব কহিল, তোমার সমুখে বিলম্ব করিতে পারি না ; পরে সে হস্তুে তিন শল্য লইয়া নিক্ষেপ করিয়া অহীমাস আরবার যোয়াবকে কহিল, যাহা হউক, আমি তোমাকে বিনয় করি, আমাকে কুশির পশ্চাৎ দৌড়িতে দেও ; তাহাতে যোয়াৰ কছিল,হে বৎস, তোমার দেয় কোন সমাচার না থাকাতে তুমি কেন দৌড়িবা? বাহা হউক, আমাকে দোঁড়িতে দেও, ইহা কহিলে সে কহিল, দৌড়। তাহাতে অহামাস প্রান্তরের পথ দিয়া দৌড়িয়া কুশির অগ্ৰে গমন করিল। তখন দায় দুই ২৪ দ্বারের মধ্যবৰ্ত্তি স্থানে বসিয়াছিল, এমত সময়ে প্রহরী দ্বারে পরিস্থ ছাতের উপরে গমনাগমন করিয়া ভিক্তির নিকটে থাকিয়া চক্ষু তুলিয়া দেখিল, এক জন এক দেীড়িয়া আসিতেছে। পরে প্রহরী রাজাকে ডাকিয়া তাহ কহিলে রাজা কহিল, সে যদি একা হয়, তবে তাহার কাছে সুসমাচার আছে। অপর সে আসিতে আসিতে নিকটবৰ্ত্তী হইলে, প্রহরী আর এক জনকে দৌড়িয়া আসিতে দেখিয় দ্বারিকে ডাকিয়া কহিল, দেখ, আর এক ভুম এক দৌড়িয়া আসিতেছে ; তাহাতে রাজা কহিল, সেও সুসমাচার আনিতেছে। পরে প্রহরী কহিল,আগ্রগামি ব্যক্তির দৌড়ন সাদোকের পুত্র অহীমাসের দেড়ন বোধ হয় ; রাজা কহিল,সে উত্তম লোক, মঙ্গল সমাচার
- *
R SS S B S S S S S SK DD S D DDS SS S SS 0S0 SS S0 SS S LLSSSS BB 00S ১৭ । ২ শি ১৪ ; ২৭ ;–[২৪] ২ রা ৯ ; ১৭ ৷ 308
- (ইবু) আমাদের ওপরে যন ৰাখিবে না। (ইবু) ভৌল করিভায ।
