NDNOS)
- >
R R >
- R
x & & 4 R to vo করাইতে ফিরাইয়া আপন গৃহে আন; কিন্তু সে মিথ্যা কথা কহিল। অতএব সে তাহার সহিত ফিরিয়া যাইয়া তাহার গৃহে ভোজন ও পান করিল। তাহারা ভোজনাসনে বসিতেছিল, এমত সময়ে যে ভবিষ্যদ্বক্তা তাহাকে ফিরাইয়া আনিল, তাহার প্রতি পরমেশ্বরের বাক্য উপস্থিত হইল। তাহাতে সে যিহুদাহইতে আগত ঈশ্বরের মনুষ্যকে উচ্চৈঃস্বরে কহিল, পরমেশ্বর এই কথা কহেন, তুমি পরমেশ্বরের মুখের আজ্ঞা লঙ্ঘন করিলা ; তোমার প্রভ পরমেশ্বর তোমাকে যাহা আজ্ঞা করিলেন, তাহা তুমি পালন করিলা না। তিনি যে স্থানের বিষয়ে কহিলেন, “ তুমি কিছু ভোজন ও পান করিও না, সেই স্থানে ফিরিয়া আসিয়া ভোজন ও পান করিলা, অতএব তোমার শব তোমার পিতৃকবর পাইবে না। অপর সে ভোজন পান করিলে পর তাহাকে ফিরাইয়া আনিল যে ভবিষ্যদ্বক্তা, সে তাহার জন্যে গদভ সাজাইল; তাহাতে সে প্রস্থান করিলে পথিমধ্যে এক সিংহ তাহাকে পাইয়া বধ করিল, এবং তাহার শব পথে পতিত থাকিল, ও গদভ তাহার নিকটে দণ্ডায়মান থাকিল, এবং লি৭হও শবের নিকটে দণ্ডায়মান থাকিল। পরে যে ২ লোকের ঐ পথদিয়া গমনকালে পথে নিক্ষিপ্ত শব ও শবের নিকটে দণ্ডায়মান সিRহকে দেখিল, তাহারা ঐ প্রাচীন ভবিষ্যদ্বক্তার নিবাস নগরে আসিয়া সংবাদ দিল। অপর যে ভবিষ্যদ্বক্তা তাহাকে পথহইতে ফিরাইয়া আনিয়াছিল, সে ঐ সম্বাদ শুনিয়া কহিল, এ ঈশ্বরের লোক ; কিন্তু পরমেশ্বরের অডিা লঙ্ঘন করিল, এই জন্যে পরমেশ্বর তাহাকে সিংহের হস্তগত করিলেন, এবখ তাহার প্রতি পরমেশ্বরের উক্ত কথানুসারে সিংহ তাহাকে বিদীণ * করিয়া বধ করিল। পরে আপন পুত্ৰগণকে কহিল, আমার নিমিত্তে গৰ্দ্দভ সাজাও ; তাহাতে তাহারা তাহা সাজাইলে সে যাইয়। পথে নিক্ষিপ্ত তাহার শব, ও শবের নিকটে গৰ্দ্দভ ও সিংহ দাড়াইয়া আছে ; সিংহ শব ভক্ষণ করে নাই এব^ গৰ্দ্দভকেও বিদীর্ণ করে নাই, ইহা দেখিল । পরে সেই ভবিষ্যদ্বক্তা ঈশ্বরের লোকের শব উঠাইয়া গৰ্দ্দভোপরি রাখিয়া ফিরাইয়া আনিল, এবং সেই প্রাচীন ভবিষ্যদ্বক্তা তাহার বিষয়ে শোক করিতে ও তাহাকে কবরে দিতে আপন বাসনগর মধ্যে অাইল। পরে সে অাপন কবরে ঐ শব রাখিল, এবং হায় আমার ভুতি ২ ! ইহা কহিয়া তাহার। তাহার জন্যে শোক করিল। অপর সে তাহাকে কবর দিয়া আপন পুত্ৰগণকে কহিল, আমি মরিলে তোমরা আমাকে এই ঈশ্বরের লোকের কবরে SBSSBBSBB SBBB S BB BSBBS BSBBSBS LS BSBBSBSBJJSKS BBSBBS ১ রাজাবলি । রাখিও, ও অামার অস্থিতাহার অস্থির নিকটে রাখিও। কেননা বৈথেলস্থ যজ্ঞবেদির ও শোমিরোণের তাবৎ নগরস্থ উচ্চস্থানের গৃহের প্রতিকুলে পরমেশ্বরের বাক্যদ্বারা সে যে কথা কহিয়াছে, তাহ অবশ্য ফলিবে। ইহার পরে যারবিয়াম আপন কুপথহইতে পরাভূখ হইল না, কিন্তু পুনৰ্ব্বার লোকদের মধ্যে অতিনীচ লোকদিগকে উচ্চস্থানের যাজক করিয়া নিযুক্ত করিল ; বাহাকে ইচ্ছা করিল, তাহাকেই নিযুক্ত 1 করিলে সে উচ্চস্থানের যাজক হইল। কিন্তু এই কর্ম যারবিয়ামের বংশে পাপজনক হইল, এবং তদ্বারা সে বুশ উচ্ছিন্ন হইল ও পৃথিবীহইতে লুপ্ত হইল। ১৪ অধ্যায় । ১ পূত্রের অসুস্থত পুযুক্ত আছিয়ের নিকটে যারবিয়ায়ের শ্রীর গয়ন, ৫ ও আহিয়ের দুঃখদায়ক সমাচার দেওন, ১৭ ও অবিয়ের মরণ ও কবর দেওন, ২১ ও রিছবিয়ামের করাজত্বের কথা, ২৫ ও মিসরের শীশক্রিাজদ্বারা ইস্ত্ৰীয়েলের লুন্ঠ, ২৯ ও রিহবিয়ামের পদে অবিয়ের অভিষিক্ত হওন । সেই সময়ে যারবিয়ামের পুত্র অবিয় অসুস্থ হইলে, যারৰিয়াম আপন স্ত্রীকে কহিল, বিনয় করি, এখন যাহাতে তুমি যারবিয়ামের ভাৰ্য্যা ইহা বোধ না হয়, এমত আচ্ছন্ন বেশ ধারণ করিয়া উঠিয়া শীলোতে যাও ; দেখ, আহিয় নামক যে ভবিষ্যদ্বক্তা আমাকে কহিয়াছে, তুমি এই লোকদের রাজা হইবা, সে সেই স্থানে আছে। তুমি আপন হন্তে দশ রুট ও মোদক ও এক পাত্ৰ মধু লইয়া তাহার কাছে যাও তাঁহাতে বালকের কি দশা হইবে,তাহ সে তোমাকে কহিবে। পরে ঘারবিয়ামের স্ত্রী সেই রূপ করিয়া উঠিয়া শীলোতে গিয়া আহিয়ের বাটীতে উপস্থিত হইল ; ঐ সময়ে আহিয় বান্ধক্য প্রযুক্ত অন্ধ হইয়াছিল, দেখিতে পাইত না। অপর পরমেশ্বর অহিয়কে কহিলেন, দেখ, যারবিয়ামের ভাষ্য আপন পুত্রের জন্যে তোমার কাছে এক কথা জিজ্ঞাসা করিতে আসিতেছে, কেননা সে পীড়িত আছে ; কিন্তু সে ছল করিয়া অন্য স্ত্রীবেশে আসিবে, অতএব তুমি তাঁহাকে এমন ২ কথা কহিবা। পরে সেই স্ত্রীর দ্বারে প্রবেশ করণ সময়ে তাহার পদের শব্দ শুনিয়া আহিয় তাহাকে কহিল,হে যারবিয়ামের ভায্যে, ভিতরে আইস ; তুমি কেন অন্য স্ত্রীবেশ ধরিয়া ছল করিতেছ? অামি ভারি | সমাচার কহিতে তোমার কাছে প্রেরিত হইলাম। তুমি যাইয়া যারবিয়ামকে কহ, ইস্রায়েলের প্রভু পরমেশ্বর এই কথা কহেন, আমি লোকদের মধ্যে তোমাকে উচ্চপদস্থ করিলাম, ও আমার ই সুয়েল বংশের উপরে তোমাকে রাজ ২ e it—[৩৩] ১ র ১২ ; ৩১ I > ৪ ; ৯, ১০ t! LS BBS BS BBSBBS B S0SLLSSS0SS AAAASS AAAA S B SBABSBBSBS BBSAAAAAAASLL 336 SBBS BSBBS BB BB BBS SSSBBS BB BBBB BBBSBBB BBBS [১৪ অধ্যায়। ox
