পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের আদিভাগ.djvu/৩৫৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

No. 8o করিল এবং যারবিয়ামের পথে ও যারবিয়াম যে পাপেতে ইস্রায়েল বংশকে প্রবৃত্তি দিল, সেই পাপ২• পথে চলিল, এই জন্যে সে মরিল। এই সিমির অবশিষ্ট ক্রিয় ও তাহার কৃত রাজদ্রোহ ইস্রায়েলের রাজাদের ইতিহাসপুস্তকে কি লিখিত নাই ? অপর উসুয়েল বংশ দুই দল হইবা অন্ধেক লোক গীনতের পুত্র তিবনিকে রাজা করিতে তাহার পশ্চাদগামী হইল ; এবং অন্য অন্ধেক লোক আমির ২ং পশ্চাদগামী হইল। কিন্তু শেষে অসুির পশ্চাদগামি লোকেরা গীনতের পুত্র তিবনির পশ্চাদগামিদিগকে পরাস্ত করিল ; তাহাতে তিনি মরিলে আমি রাজা হইল । ঘিহদার আসা রাজের অধিকারের একত্রিশ বৎ সরে আমি ইস্রায়েলের উপরে রাজস্ব করিতে আরম্ভ করিয়া দ্বাদশ বৎসর পর্যন্ত রাজতন্ত্র করিল ; সে ২৪ ছয় বৎসর তিসাতে রাজত্ব করিল। পরে সে দুই কিঙ্কর রূপ্য মূল্য দিয়া শোমরের শোমিরোণ পৰ্ব্বত ক্রর করিয়া তাহার উপরে এক নগর পত্তন করিল ; পরে ঐ পৰ্ব্বতের অধিকারি শোমরের নামানুসারে ২• এই স্বকৃত নগরের নাম শোমিরোণ রাখিল। পরে আমি পরমেশ্বরের সাক্ষাতে পাপ করিল ; সে আপন পূৰ্ব্ববৰ্ত্তি তাবৎ লোকহইতেও অধিক পাপ করিল। সে ২৪ নিবাটের পুত্র যারবিয়ামের সমস্ত পথে, অর্থাৎ যারবিয়ায় নিফল দেবপূজাদ্বারা ইস্রায়েলের প্রভূ পরমেশ্বরকে ক্রুদ্ধ করিতে যে পাপপথে ইস্রায়েল বংশকে • প্রবৃত্তি দিল, সেই পাপপথে চলিল। এই অসুির কুত অবশিষ্ট ক্রিয়া ও সমস্ত পরাক্রান্ত ব্যবহারের বিবরণ ইস্রায়েলের রাজাদের ইতিহাসপুস্তকে কি ২৮ লিখিত নাই ? অতএব আমি আপন পিতৃলোকদের ন্যায় মহানিদ্রিত হইয় শোমিরোণে কবর প্রাপ্ত হই ল পরে তাহার পুত্ৰ আহিবি তাহার পদে রাজা হইল। ঘিহুদার আসা রাজের অধিকারের অষ্টত্রিংশ বৎসরে অসুির পুত্ৰ আহিবি ইস্রায়েলের উপরে রাজত করিতে আরম্ভ করিল ; আমুর পুত্ৰ আহাৰ দ্বাবিংশতি বৎসর পর্য্যন্ত শোমিরোণে ই সুয়েলের উপরে রাজতন্ত্র ৩. করিল। পরে অসুির পুত্ৰ আহিবি আপন পূৰ্ব্ববৰ্ত্তি লোক অপেক্ষাও পরমেশ্বরের সাক্ষাতে এমত পাপ করিল, যে নিবাটের পুত্র যারবিয়ামের পাপপথে ৩১ পশ্চাদগমনকে লঘু পাপ বোধ করাইল । সে সীদোনীয়দের ইৎবাল রাজার কন্যা ঈষেবলকে লিবাহ করিল, এবং যাইয়া বালের সেবা ও পূজা করিল। ৩২ এবং সে শোমিরোণে যে বালের মন্দির নির্মাণ করিয়াছিল, তাহার মধ্যে বালের জন্যে এক যজ্ঞ ૨ છે ২ গু ఫి ১ রাজাবলি । [১৭ অধ্যায়। পণ করিল ; এই রূপে আহাবের পূর্বে ইসায়েলে যত রাজা ছিল, সকলহইতে সে ইসায়েলের প্রভু পরমেশ্বরকে আরও অধিক ক্রদ্ধ করিল। তাহার অধিকারের সময়ে বৈথেলীয় ছীয়েল পুন- ৩৪ বর্বরি ঘিরীহে নগর পত্ৰন করিল ; পরমেশ্বর নুনের পুত্ৰ যিহোশূয়ের প্রমুখাৎ যাহা কহিয়াছিলেন, তদনুসারে তাহার ভিত্তি করিলে তাহার জ্যেষ্ঠ পুত্ৰ অবীরাম মরিল, ও তাহার দ্বার স্থাপন করিলে তাহার কনিষ্ঠ পুত্র সিগুব মরিল। ১৭ অধ্যায় । ১ এলিয়ের কিরীও স্রোতের নিকটে প্রেরিত হইয়া কাকদ্বারা পালিত হওন, ৮ ও সারিখে নিবাসিনী এক বিধবার কাজে তাহার প্রেরিত হওন, ১৭ ও ঐ বিধবার পুত্রকে সজীব করণ, ২৪ ও ঐ বিধবার বিশ্বাস । পরে গিলিয়দ্ব নিবাসি তিশবীয় এলিয় আহাবকে কহিল, আমি যে ইস্রায়েলের প্রভু পরমেশ্বরের সাক্ষাতে দণ্ডায়মান আছি, ইনি যদি অমর হন, তবে এই কএক বৎসর পর্যন্ত শিশির ও বৃষ্টি পড়িবে না ; আমার কথানুসারে ঘটিবে। পরে পরমেশ্বরের এই * বাক্য তাহার নিকটে উপস্থিত হইল ; তুমি এই স্থানহইতে প্রস্থান করিয়া পূৰ্ব্বদিগে যাইয়া যদনের পূৰ্ব্বদিগস্থ কিরীৎ নামক স্রোতের নিকটে লুকাইয়া থাক। সে স্থানে তুমি স্ট্রোতের জল পান করিতে পাইবা, “ এব^ আমি তোমাকে ভোজন করাইতে কাকদিগকে আজ্ঞা দিলাম। তাহাতে সে যাইয়া পরমেশ্বরের অা- * জ্ঞানুসারে যদ্দনের পূৰ্ব্বদিগস্থ কিরীৎ স্রোতের উপত্যকাতে বাস করিল। তাহাতে কাকের প্রাতঃকালে রুটি – ও মাংস, এবং সন্ধ্যাকালেও রুটি ও মাংস আনিয়া তাহাকে দিত ; এবং সে স্রোতের জল পান করিত। কিছু কাল পরে * দেশে অনাবৃষ্টি প্রযুক্ত ঐ স্রোতের ” জল স্তুষক হইয়া গেল । পরে পরমেশ্বরের এই বাক্য তাহার প্রতি উপস্থিত হইল ; তুমি উঠিয়া সীদোনের সারিফতে যাইয়। সেখানে - বাস কর ; দেখ, আমি সে স্থানে তোমার প্রতিপালনাথে এক বিধবাকে আজ্ঞা দিলাম। অতএব সে উঠিয়া সারি- ১০ ফতে যাত্রা করিল, এবং সেই নগরের দ্বারে উপস্থিত হইলে সেই স্থানে এক বিধবা কাষ্ঠ সংগ্ৰহ করিতেছিল ; তাহাতে সে তাহাকে ডাকিয়া কহিল, বিনয় করি, তুমি এক পাত্রে করিয়া কিঞ্চিৎ জল আন, আমি পান করিব। তখন সে স্ত্রী তাহা অানিতে যাইতেছে, ১১ ইতিমধ্যে সে আর বার তাহাকে ডাকিয়া কহিল, আমি বিনয় করি, তুমি হস্তে করিয়া আমার জন্যে এক খণ্ড রুটিও আনিও । সে কহিল, তোমার প্রভূ পরমে- ১২ BB BB BBB BBBS BBB BBBB BBBB BBBSSSBBBB BBBBB BBB BBB BBBBBS BBBBB BB [२०] * २ ll-[२९,२४] • झY ०९ ; ०० it—[৩১] ১২ ; ৩০ । দ্বি ৭ ; ১-৩ lt—[৩৪] যি ও; ২৬ ৷৷ [১৭ অব্য ; ১] যাক ৫ ; ১৭ –[৯] লু৪ ; ২৫, ২৬ ৷৷ 340

  • (ইবু) দিনের শেষে ।