১৬ অধ্যায়। ] ৮ ও তাহার এক শত ত্রিংশ ভুতি । এবং ইলীষাফন বংশের মধ্যে প্রধান শিময়িয়, ও তাহার দুই শক্ত ভুতি । এবং হিরোণ বংশের মধ্যে প্রধান ইলীয়েল • ও তাহার আশী জন ভুতি। এবং উষীয়েল বংশের মধ্যে প্রধান অক্ষ্মীনাদব ও তাহার এক শত বারে। ভুতি। i পরে দায়দ সাদোক ও অবিয়াথর যাজককে ও লেবিদিগকে, অর্থাৎ উরীয়েলকে ও অসায়কে ও ষোয়েলকে ও শিময়িয়কে ও ইলীয়েলকে ও অষ্মীনাদবকে ডাকিয়া ২ তাহাদিগকে কহিল, আমি ই সুয়েলের প্রভু পরমেস্বরের সিন্দুকের জন্যে যে স্থান প্রস্তুত করিয়াছি, সে স্থানে তাহ আনিবার জন্যে লেবি পিতৃবংশের প্রধান যে তোমরা তোমরা ও তোমাদের ভুতারা আপনাশও দিগকে পবিত্র কর । কেননা তোমরা অগ্ৰে তাহী কর নাই, এই জন্যে আমাদের প্রভু পরমেশ্বর অামাদের মধ্যে ভগ্নতা করিলেন, কারণ আমরা বিধিমতে ১৪ তাহার চেষ্টা করি নাই। পরে যাজকের ও লেবীয়েরা ইস্রায়েলের প্রভু পরমেশ্বরের সিন্দুক আনিতে ১৫ আপনাদিগকে পবিত্র করিল। এবং লেবি বংশ মূসার উক্ত পরমেশ্বরের বাক্যানুসারে সাইঙ্গদ্বারা আপন স্কন্ধে ঈশ্বরের সিন্দুক বহন করিল। দাম্বুদ লেীয়দের প্রধানদিগকে আরও কহিল, তোমরা নবল ও বীণা ও করতাল ইত্যাদি বাদ্যের শব্দ ও আনন্দধ্বনি করিতে আপনাদের ভাতৃগণকে গায়কপদে নিযুক্ত কর। তাহাতে লেবীয়ের যোয়েলের পুত্ৰ হেমনকে ও তাহার ভূতাদের মধ্যে বেরি থিয়ের পুত্র আসফাক ও তাহাদের ভুতি যে মিরারি বংশ, তাহাদের মধ্যে কুশায়ার পুত্ৰ এথনকে নিযুক্ত করিল। ২৮ এবং তাছাদের সহিত তাহদের দ্বিতীয় পদস্থ ভাতাদিগকে, অর্থাৎ সিখরিয় ও বিন ও যাসীয়েল ও শমীরামোৎ ও মিহীয়েল ও উন্নি ও ইলীরাব ও বিনায় ও মাসের ও মত্তথির ও ইলীফিলেহ্ ও মিগ্নেয় ও ওবেদইদোম ও যিয়েল , এই সকল দ্বার পালকে নিযুক্ত ১৯ করিল। অতএব হেমন ও আসিফ ও এথন গায়ক পিত্ত২ - লের করতালের ধ্বনি করিতে ; ও লিখরিয় ও অর্মীয়েল ও শিমীরামোৎ ও যিহ:য়েল ও উন্ন ও ইলিয়াব ও মাসেয় ২ ১ ও রিনার আলামোতে নবল বাজাইতে ; এব^ মন্ত্রথিয় ও ইলাফিলেস্থ ও মিগ্নেয় ও ওবেদুইদোম ও বিয়ুয়েল S BBBBB BB BB BBBB BBB BB BBBS ইতে নিযুক্ত ছিল। এবং লেবীরদের মধ্যে প্রধান যে কিননিয়, সে গান করণে নিপুণ ছিল, অতএব সে গান ** বিষয়ে আজ্ঞা দিত। এবং বেরি খিয় ও ইলকানা সিন্দু ৪ কের দ্বাররক্ষক ছিল। এবং ঈশ্বরের সিন্দুকের সম্মুখে
- >
> & ১ বsশাবলি । Nలి S) ( শিবনিয় ও মিহোশাফট ও নির্থনেল ও অমাসয় ও লিখরিয় ও বিনায় ও ইলীয়েষর ভূরী বাজাইত, এবং ওবেদুইদোম ও যিহিয় সিন্দুকের দ্বাররক্ষক ছিল। পরে দায়ুদ ও ইস্রায়েলের প্রাচীন লোকের গু ও সহস্পতির আনন্দ করিয়া ওবেদুইদোমের গৃহহইতে পরমেশ্বরের নিয়মসিন্দুক আনিতে গেল। এরখ ঈশ্বর পরমেশ্বরের মিয়মসিন্দুক বাহক লেবিদিগের উপকার করিলে তাহার। সাত বলদ ও সাত মেষ উৎসগ করিল। এবং দায়ুদ ও সিন্দুকবাহক লেৰীয়ের ও গায়কের ও গায়কদের সহিত গানের কৰ্ত্ত। কিনানয় মদীনার বস্ত্র পরিহিত ছিল, এবং দায়দের গাত্রে মদীনা বস্ত্রের এক এফোদ ছিল। এই প্রকারে উচ্চৈঃস্বরে শৃঙ্গ ও তুরী ও করতাল ও নবল ও বীণা বাজাইয়। তাবৎ ই সুয়েল লোক পরমেশ্বরের নিয়মসিন্দুক আনিল । পরে দায়ূন্দ্রনগরে পরমেশ্বরের সিন্দুকের প্রবেশ সময়ে শৌলেৱ কন্যা মাখল বাতায়ন দিয়া নিরীক্ষণ করিয়া দায়ুদ্র রাজাকে লম্ফ দিতে ও নৃত্য করতে দেখিয়া মনে ২ তাহাকে তুচ্ছ করিল। ১২ অধ্যায়। ৯ দায়দের যজ্ঞ কৰ্ম্ম ৪ ও গায়কগণকে নিযক্ত করণ ৭ ও পুশ সার ীেত ৩৭ ও সেবক ও বাহক ও যাজক ও বাদ্যকর দিগকে নিযুক্ত করণ । পরে লোকের ঈশ্বরের সিন্দুক ভিতরে আনিয়া । দায়ুদ তাহার জন্যে যে আবাস প্রস্তুত *করিয়াছিল, তাহার মধ্যে স্থাপন করিল, এবং ঈশ্বরের সাক্ষাতে হোমৰলি ও মঙ্গলার্থক বলি উৎসগ করিল। এবং ২ হোমবলি ও মঙ্গলাথক বলি উৎসগ সাঙ্গ করিলে পর দায়দ পরমেশ্বরের নামে লোকদিগকে আশীৰ্ব্বাদ করিল। এবং তাবৎ ই সুয়েল লোকের মধ্যে যেমন ও প্রত্যেক পুরুষকে, তদ্রুপ প্রত্যেক স্ত্রীকেও এক ২ রুটী ও এক ২ পাত্র দুস্কারস ও এক ২ উড়ম্বর চাক । পারবেশন কার ল ৷ অপর সে পরমেশ্বরের সিন্দুকের সম্মুখে ইসায়ে । লের প্রভূ পরমেশ্বরের স্মরণ ও ধন্যবাদ ংে স্তব ইত্যাদি সেবা করিতে লেৰীয়দের কএক জনকে নিযুক্ত করিল। তাহাদের মধ্যে প্রধান আসফ, দ্বিতীয় সিখরিয়, • অপর নিয়য়েল ও শিমীরামোৎ ও যিহীয়েল ও মন্তথিয় ও ইলীয়াব ও বিনায় ও ওবেদ-ইদোম ছিল, এবথ ঘিল্লয়েল নবল ও বীণা বাজাইত, এবং আসফ করতাল বাজাইত। এবং বিনায় ও যহীয়েল যাজক ঈশ্বরের ও নিয়মসিন্দুকের সম্মুখে নিত্য , তুরী বাজাইত। আর সেই দিনে দামৃদ্ধ পরমেশ্বরের ধন্যৰাদ করিতে ৭ aaBS DD 0S0 0S0SAAAAAS SAAKSS 00 SS SLLSS D 1–[38] ఆ ; రిచి,రి: , 88 |l-[8] s ) ; S tttt S S S S S B S S BBSBAAS BBSBBS BB S BBS L১৬ SI3丁: 2-2} ২ শ ও ;
- (ই বিস্তার। (ব) যা স খণ্ড : (ক) পাত্র দ্রাস্কারস ।
১৭ - ১১ –[১] ১ বৎ ১৫ ।
