২ অধ্যায় ।] ও কালজ্ঞ লোকদের প্রতি এই কথা কছিল, বষ্টী ১২ রাণী নপুংসকদের প্রমুখাৎ আহস্বেরঃ রাজের আজ্ঞা পাইয় তাহা মানিল না, ব্যবস্থানুসারে তাহার প্রতি ১৯ কি কৰ্ত্তব্য? তাহাতে মিমূখন রাজার ও অধ্যক্ষদের সাক্ষাতে উত্তর করিল,বষ্ট রাণী রাজার প্রতি অনুচিত কর্ম করিল, তাহ কেবল নয়, কিন্তু আহম্বেরের তাবৎ অধিকারস্থ সকল অধ্যক্ষের ও সমস্ত লোকের প্রতি অনুচিত কর্ম করিল। রাণীর এই কর্মের কথা স্ত্রীলোকদের মধ্যে ব্যাপ্ত হইবে ; তাহাতে আহস্বেরঃ রাজা বষ্টী রাণীকে আপন নিকটে আনিতে আজ্ঞা করিলে সে আইল না, এই সম্বাদ পাইলে তাহারা সাক্ষাতেও আপন ২ স্বামিকে অবজ্ঞা করিবে। এবং পারসের ও মাদিয়ার স্ত্রীগণ রাণীর এই কর্মের সমাচার শুনিলে তাহারা অদ্যই রাজার সকল অধ্যক্ষদিগকে ঐ রূপ কহিবে, তাহাতে অতিশয় অবজ্ঞা ও ক্রোধ উপস্থিত হইবে। অতএব যদি রাজার অভিমত হয়, তবে বষ্টী আহস্বেরঃ রাজের নিকটে আর আসিতে পাইবে না, এবং রাজা তাহার রাজকীয় স্ত্রীধন লইয়া তাহা হইতে উত্তম। আর এক স্ত্রীকে দিবেন, এই রাজাজ্ঞা প্রকাশিত হউক ; এবং ইহার অন্যথা যেন না হয়, এই জন্যে তাহ পাসীয়দের ও মাদীয়দের ব্যবস্থার মধ্যে লিখিত হউক। আর রাজ্য বৃহৎ হইলেও রাজ্যের সর্বত্র এই আজ্ঞা প্রকাশিত হউক, তাহাতে স্ত্রীগণ ক্ষুদ্র কি মহান আপন ২ স্বামিকে মৰ্য্যাদা করিবে । তখন এই কথা রাজার ও অধ্যক্ষদের তুষ্টিকর হইলে রাজা মিমুখনের মন্ত্রণানুসারে করিল। সে সকল প্রদেশের লিখনানুসারে ও প্রত্যেক লোকের ভাষানুসারে আপনার অধীন প্রত্যেক প্রদেশেতে এই লিপি প্রেরণ করিল, প্রত্যেক পুরুষ আপন ২ গৃহে কর্তৃত করুক, ও আপন লোকের ভাষাতে তাহা প্রকাশ করুক *।” ২ অধ্যায়। ১ আলেক যুবতীকে একত্র করিতে পরামর্শ করণ a ও ইষ্ণেরের ও তাছায় পালকপিতার কথা ৮ ও ইষ্ণের স্ত্রীপালক হেগয়ের অনুগ্রহ পাওল ১২ ও পরিসুর করণ ও রাজার কাজে যাওনের রীত্তি ১৫ ও ইর্থেীরর পত্তি রাজার তুষ্টি ২৯ ও রাজদ্যুেহ পুকাশিত করিলে যদি, খয়ের নাম রাজার ইতিহাসপুস্তকে লিথন। এ সকল ঘটনার পর আহস্বেরঃ রাজের ক্রোধ নিবৃত্তি হইলে সে বষ্টীকে ও তাহার কার্য ও তাহার প্রতিকুলে যে নিয়ম হইল, এই সকল চিন্তা করিতে লাগিল। তাহাতে রাজার সেবাকারি দাসের তাহাকে কহিল, রাজার জন্যে সুন্দরী যুবতি কন্যা অন্বেষণ > or > s o o [১১] ইঞ্চ ৮; ৮। দ। ৯ ; ৮, ১২, ১৭ डेडेब्रु। করা যাউক । এবং রাজা আপন অধিকারের তাবৎ প্রদেশে অধ্যক্ষদিগকে নিযুক্ত করুণ তাহারা শুশন রাজধানীতে অন্তঃপুরে ও স্ত্রীলোকদের রক্ষক রাজনপুংসক যে হেগয় তাহার নিকটে সেই সকল সুন্দরী যুবতি কন্যাদিগকে একত্র করুক, এবং তাছাদের ভষ গার্থে দুব দত্ত হউক। তাহাতে যে কন্যাতে রাজার ভৃষ্টি হইবে, সে বষ্টীর পদে রাণী হইবে ; তখন এই কথা রাজার তুষ্টিকর হইলে সে তদনুসারে করিল। তখন বিনয়ামীন বংশীয় কীশের প্রপৌত্র শিমিয়ির পৌত্র যায়ীরের পুত্র মদিখয় নামে এক মিহদীয় লোক শুশন রাজধানীতে ছিল। যে লোকেরা যিহদার যিহোয়াখান * রাজের সহিত বাবিলের নিবুখদৃনিইসর রাজকর্তৃক বন্দিতাবস্থায় নীত হইয়াছিল, তাহাদের সহিত ঐ মর্দিখয় ঘিরুশালমহইতে নীত হইয়াছিল। সে আপন পিতৃব্যের কন্যা হদসাকে অর্থাৎ ইষ্টেরকে প্রতিপালন করিত ; ঐ কন্যার পিতামাতা ছিল না ; সে পরমসুন্দরী ও সুবদনী ছিল ; তাহার পিতামাত মরিলে মার্দিখয় তাহাকে পোষ্যপুত্ৰী করিল। পরে রাজার ঐ নিয়মের ও আজ্ঞার কথা প্রচারিত হইলে শূশন রাজধানীতে হেগয়ের নিকটে অনেক কন্যা একত্রীকৃত হইল, এবং ইষ্টেরও রাজবাটীতে স্ত্রীরক্ষক হেগয়ের নিকটে আনীত হইল। তাহাতে সে যুবতি হেগয়ের তুষ্টি জন্মাইয় তাহার অনুগ্রহ পাইলে, সে ভূষণার্থক দ্রব্য ও তাহার অংশ যে ২ দ্রব্য দিতে হয় তাহা, এবং রাজবাটীহইতে মনোনীত সাত দাসী তাহাকে শীঘু দিল,এবং অন্তঃপুরের উত্তম স্থানে দাসীদের সহিত তাহাকে বাস করাইল ; কিন্তু ইষ্টের আপন কুটুম্বের ও জাতির পরিচয় কাহাকে দিল না; কারণ মদিখয় তাহা না জানাইতে তাহাকে আজ্ঞা করিয়াছিল। পরে ইষ্টের কেমন আছে ও তাহার কি হইবে, ইহা জানিতে মদিখয় প্রতিদিন অন্তঃপুরের প্রাঙ্গণের সম্মুখে গতায়াত করিত। অপর প্রত্যেক কন্যা দ্বাদশ মাস সে স্থানে থাকিলে পর স্ত্রীদের পালানুসারে ক্রমে ২ অহস্বেরঃ রাজের নিকটে আনীত হইল ; ছয় মাস গন্ধরসের তৈলেতে ও ছয় মাস সুগন্ধি দুবেতে ও স্ত্রীদের পরিষ্কারার্থক দুৰ্যেতে তাহাদিগকে পরিষ্কার করিতে এতো দিন লাগিত। এবং রাজার নিকটে যাইতে হইলে অন্তঃপুরহইতে রাজবাটীতে যাইবার সময়ে প্রত্যেক যুবতি যে ২ দুব্য চাহিত, তাহা তাছাকে দত্ত হইত। এবং সে সন্ধ্যাকালে যাইত ও প্রাতঃকালে উপপতনীদের রক্ষক রাজনপুংসক শাশগসের নিকটে দ্বিতীয় অন্তঃপূরে ফিরিয়া আসিত ; যদি তাহার প্রতি 11—[s a] stął o ; » «, » e i v; s ti LL BBBS BB S SLLS0SSSS S LLSSSS DD D AA BB AAAA AAAAA -[] : se I-[] sti [ә] of > * II—[» •] • 8 • ш
- (ব।) কথা কহক । 1 (ৰ) মিথনিয় ।
469 8 S) re
- @
we o
