૨ જ 8o o রাজা তুষ্ট ন হইত, ও তাহার নামে না ডাকিত, ভবে সে রাজার নিকটে আর যাইত না। অপর মর্দিখয় আপন পিতৃব্য অব্যহয়িলের ইষ্টের নামে যে কন্যাকে পোষ্যপুত্ৰী করিয়াছিল, তাহাকে রাজার নিকটে যাইতে হইলে ও শ্ৰীদের রক্ষক রাজনপুংসক হেগয় যাহ ২ নিরূপণ করিল, তদ্ব্যতিরেকে সে আর কিছু চাহিল না; কিন্তু যাহার ২ ইষ্টেরের প্রতি দৃষ্টি করিত, তাহারাই ইষ্টেরকে অনুগ্রহ করত। রাজার অধিকারের সপ্তম বৎসরের দশম মাসে অর্থাৎ টেৰেৎ মাসে ইষ্টের অহস্বেরঃ রাজের নিকটে রাজবাটীতে আনীত হইল। তাহাতে রাজা আর সকল স্ত্রী অপেক্ষা ইষ্টেরকে অধিক ভাল বাসিল,এবং অন্য সকল কন্যা অপেক্ষা সে রাজার দৃষ্টিতে প্রসাদ ও অনুগ্রহ পাইল ; অতএব সে তাহার মস্তকে রাজমুকুট দিয়া বষ্টীর পদে তাহাকে রাণী করিল। পরে রাজ্য আপন সকল অধ্যক্ষদের ও দাসদের জন্যে ইষ্টেরের সম্ভমার্থে মহাভোজ প্রস্তুত করিল, এবং সকল প্রদেশের কর মোচন করিয়া আপন ঐশ্বৰ্য্যানুসারে দান করিল। কন্যারা দ্বিতীয় বার একত্রীকৃত হইলে মদিখয় রাজদ্বারে বসিত। ইষ্টের মর্দিখয়ের আজ্ঞানুসারে অাপন কুটুম্বের ও জাতির পরিচয় কাহাকে দিত না; ইষ্টের মদিখয়ের নিকটে প্রতিপালিত হওন সময়ে যেমন করিত, তখনও ভদ্রপ তাহার আজ্ঞা পালন করিত। সেই সময়ে মর্দিখয় রাজদ্বারে বসিলে দ্বার পালদের মধ্যে বিগথন ও তেরশ নামে রাজবাটীর দুই নপুংসক ক্রুদ্ধ হইয়া আহস্বেরঃ রাজাকে বধ করিতে মনস্থ করিল। অতএব মর্দিখয় তাহা জ্ঞাত হইয়া ইষ্টের রাণীকে জ্ঞাত করিল ; তাহাতে ইষ্টের মর্দিখয়ের নাম করিয়া রাজাকে ঐ বৃত্তান্ত কহিল। পরে রাজা অনুসন্ধান করিয়া সে বিষয় জানিলে বৃক্ষের উপরে সেই দুই জনের উদ্বন্ধন হইল, এবং সে কথা রাজার সাক্ষাতে ইতিহাসপুস্তুকে লিখিত হইল । ৩ অধ্যায় । ১ স্থায়নের ওল্পতি ও যিহদীয়দিগকে বিনাশ করণের দিন নিরুপণ করিতে গুলিবাট করণ ৮ ও মিহদীয় লোকদিগকে বিনাশ করিতে রাজশহইতে হtযনেয় অtংজ্ঞ। পাওল ও সৰ্ব ত্র পুকণশ করুণ । পরে আহস্বেরঃ রাজা অগাৰ্গীয় হস্মিদাথার পুত্ৰ হামনের পদবৃদ্ধি করিয়া তাহাকে উন্নত করিল, এবং আপন সঙ্গি সমস্ত কুলীনদের আসনের উপরে তাহার ২ আসন স্থাপন করিল। তাহাতে রাজদ্বারে আগমনকারি রাজার দাসগণ ভূমিষ্ট হইয়া হামনকে প্রণাম করিতে - e. kr > R > 象文 wo
३थेब्रु। লাগিল, কারণ রাজা তাহার বিষয়ে সেই রূপ আজ্ঞা করিয়াছিল; কিন্তু মর্দিখয় ভূমিষ্ঠ হইয় তাহাকে প্রণাম করে না । তাহাতে রাজার দ্বারস্থ দাসগণ মদিখয়কে কহিল, ভূমি রাজার আজ্ঞা কেন লঙ্ঘন করিতেছ? এই রূপে তাহারা নিত্য ২ তাহাকে কহে,তথাপি সে তাহাদের কথা মানে না ; অতএব এই মর্দিখয় যিহুদী, ইহা তাহারি কথাদ্ধারা জ্ঞাত হইয়া তাহার ব্যবহার বিহিত কি না, তাহা জানিতে তাহার হামনকে তাহা জ্ঞাত করিল। অপর মর্দিখয় ভূমিষ্ট হইয়া আমাকে প্রণাম করে না, ইহা দেখিয়া হামন ক্রোধে পরিপূর্ণ হইল। এবং যিহুদীয়ের মর্দিখয়ের জাতি, ইহা অবগত হইয়া কেবল মর্দিখয়ের প্রতি হস্তাপণ করা লঘু জ্ঞান করিয়া অহস্বেরঃ রাজের তাবৎ রাজ্যেতে সকল যিহুদীয় লোককে অর্থাৎ মাদ খয়ের তাবৎ লোককে বিনষ্ট করিতে চেষ্টা করিল। আর ইহার বিষয়ে আহস্বেরঃ রাজের অধিকারের দ্বাদশ বৎসরের প্রথম মাস অর্থাৎ নীষন মাস অবধি অদর নামক দ্বাদশ মাস পর্যন্ত প্রতি দিনের ও প্রতি মাসের জন্যে হামনের সাক্ষাতে গুলিবাট হইল । পরে হামন আহস্বেরঃ রাজকে কহিল, তোমার রাজ্যের সকল প্রদেশীয় লোকদের মধ্যে বিস্তারিত ও ছিন্নভিন্ন অমুক এক দল আছে ; অন্য লোকদের ব্যবস্থাহইতে তাহাদের ব্যবস্থা ভিন্ন, তাহার রাজার ব্যবস্থা মানে না; অতএব তাহাদিগের ব্যবহার সহ্য করা রাজার উচিত নয়। যদি রাজার অভিমত হয়,তবে তাহাদিগকে বিনষ্ট করিতে লেখা যাউক ; জাহাতে আমি রাজকাৰ্য্যে নিযুক্ত লোকদের হন্তে রাজভাণ্ডারে রাখি তে দশ সহ সু কিবকর রূপা দিব। তখন রাজা আপন । হস্তু হইতে অঙ্গুরীয় লইয়া যিহুদীয়দের শত্রু অগাগীয় হত্মিদাথার পুত্ৰ হামনকে দিল । এবং রাজা হামনকে কহিল, সেই রূপা ও সেই লোক তোমাকে দত্ত হইল, তাহাদের প্রতি আপন ইচ্ছানুসারে কর। পরে প্রথম মাসের ত্রয়োদশ দিনে রাজার লেখকের আহুত হইল, এবং হামনের আজ্ঞানুসারে প্রত্যেক প্রদেশের রাজপ্রতিনিধিগণের ও অধ্যক্ষগণের এবথ প্রত্যেক লোকদের শাসনকর্তৃগণের কাছে আহস্বেরঃ রাজার নামে প্রত্যেক প্রদেশের অক্ষরানুসারে ও প্রত্যেক লোকের ভাষানুসারে পত্র লিখিত হইয়া রাজার অঙ্গুরীয়েতে মুদ্রাঙ্কিত হইল। এবং এক দিনে । অর্থাৎ আদর নামক দ্বাদশ মাসের ত্রয়োদশ দিনে যুব ও বৃদ্ধ ও শিশু ও স্ত্রীলোকের সহিত তাবৎ যিহুদীয়দিগকে সAহার ও বধ ও বিনষ্ট করিতে ও তাহাদের দ্রব্য লুট করিতে সেই পত্র দুতদ্বারা রাজার সকল প্রদেশে প্রেরিত হইল। এবং সেই দিনের জন্যে সকল LLLSBtLS BBB SSSSSS SS0SS LLSSSSAAAAS SDKBB SSSSSS S [ ST : 2] ಶ್ಲೆ • : • 1 : ೬ : • 1 BB AAAA S0SASAAAA S S B S S B S S B BBS SS TASLL0 BB DS AAAAA AA S Dt ttBBS BBSBSS SKBBS BBBB BBBS ll-{ २०] ऽ1 १ २ ; ४ १ । शै६: v ; २, 470 SSSSLSSSSSSLSSSDSSSAAAAAAS DDJSMAAA AA SS 0S0S 0SS S [৩ অধ্যায়।
