৪,৫ অধ্যায়।] লোক যেন প্রস্তুত হয়,এই কারণ প্রত্যেক প্রদেশে আজ্ঞা দিবার জন্যে লোকদের নিকটে প্রচারিত করিতে সেই • লিগনের আদর্শ দত্ত হইল। অপর দূতগণ রাজাড়া বিষয়ে তারা করিয়া বাহিরে গেল, এবং সে আজ্ঞা শুশন রাজধানীতে প্রকাশিত হইল ; পরে রাজা ও হামন ভোজন পান করিতে বসিল, কিন্তু শূশন রাজধানীর সকল লোক উদ্বিগ্ন হইল । ৪ অধ্যায় । ১ যদি ২য় ও যিহদীয়দের শোকের কথা ৪ ও তাহার বিষয় শুনিয়া ੋੜ কাজে ইষ্ণেরের লোক পুরণ ও তাহার ওত্তর ১ - ও ইস্কেরের দ্বিতীয় কথা ও মদি এয়ের ওত্তর ১৫ ও ইষ্ণেয়ের ওপবাস নিরুপণ করণ । ১ অপর মদিখয় এই সকল জ্ঞাত হইয়া আপন বস্ত্র ছিড়িল, এবং চট পরিধান ও ভস্মলেপন করিয়া নগরের মধ্যে যাইয়া খেদ উক্তিতে উচ্চৈঃস্বরে ক্ৰন্দন করিল। পরে রাজদ্বারের সমুখ পর্যন্ত আইল, কিন্তু চট পরিয়া কেহ রাজদ্ধারে প্রবেশ করিতে • পারে না । এব^ প্রত্যেক প্রদেশের যে ২ স্থানে ঐ রাজাজ্ঞা ও নিয়মপত্র গেল, সেই স্থানের যিহুদীয়দের মধ্যে মহাশোক ও উপবাস ও ক্ৰন্দন ও বিলাপ হইল, এবং অনেকে চট পরিয়া ভস্মে শয়ন করিল। * পরে ইষ্টেরের দাসীগণ ও নপুংসকের অমিয় ঐ কথা ইষ্টেরকে জ্ঞাত করিল ; তাহাতে রাণী অতি শোকাম্বিত হইয়া মদিখয়ের চট লইতে ও তাহাকে পরিধান করাইতে অন্য বস্ত্র প্রেরণ করিল, কিন্তু সে তাহা গুহণ করিল না। তাহাতে কি হইল ও কেন হইল, ইহা জানিতে ইষ্টের আপন সেবাকারি হথক রাজনপুংসককে ডাকিয়া মদিখয়ের কাছে * ঘাইতে আজ্ঞা দিল । পরে ছথক রাজদ্বার সম্মুখস্থ নগরের চতুষ্ণেকাণ স্থানে মর্দিখয়ের নিকটে গেল। ৭ তাহাতে মর্দিখয় আপনার যাহা ২ ঘটিয়াছে, এবx যিস্থদীয়দিগকে বিনষ্ট করিতে হামন রাজভাণ্ডারে যত মুদ্র দিতে প্রতিজ্ঞা করিয়াছে, তাহী তাঁহাকে কহিল। ৮ এবং তাহাদিগকে বিনষ্ট করিতে যে আজ্ঞাপত্ৰ শুশনে দত্ত হইয়াছে, তাহার অনুরূপ এক পত্র ইষ্টেরকে দেখাইতে তাহাকে দিল, এবং তাহার নিকটে তাহা শুনাইতে, এবং সে যে আপন লোকদের জন্যে রাজার কাছে বিনয় ও প্রার্থনা করিতে রাজার নিকটে প্রবেশ ৯ করে, ইহাও কহিতে আজ্ঞা দিল । পরে হথক আসিয়া মদিখয়ের কথা ইষ্টেরকে জ্ঞাত করিল। পরে ইষ্টের মদিখয়কে এই কথা কহিতে পুনবার হথককে আজ্ঞা করিল। অনাহূত হইয়া পুরুষ কিম্বা স্ত্রী যে কেহ ভিতর প্রাঙ্গণে রাজার নিকটে যায়, इं8बू l o তাহার রক্ষার্থে রাজা যে লোকের প্রতি স্বর্ণময় রাজদণ্ড বিস্তার করেন, তাহা ব্যতিরেকে সকলের প্রাণদণ্ডের একই আজ্ঞা আছে ; ইহা রাজার তাবৎ দাস ও রাজার তাবৎ প্রদেশের লোক জানে ; আর ত্রিশ দিন গত হইল আমি রাজার নিকটে যাইতে আহুত হই নাই। পরে সে মদিখয়কে ইষ্টেরের এই কথা জ্ঞাত করিলে সে ইষ্টেরকে এই উত্তর করিতে কহিল, তুমি রাজবাটীতে থাকিয়া অন্য সকল যিহুদীয়দের মধ্যে রক্ষা পাইবা, ইহা মনে করিও না। যদি তুমি এ সময়ে সৰ্ব্বতোভাবে নীরব হইয়া থাক, তবে অন্য কোন উপায়হইতে যিহুদীয়দের উপকার * ও | নিম্ভারের পথ হইবে, এবং তুমি আপন পিতৃ বংশের সহিত বিনষ্ট হইবা ; কিন্তু বোধ হয় তুমি এই বিপদ সময়ের নিমিত্তে রাজ্য পাইয়াছ। তখন ইষ্টের মদিখয়কে এই উত্তর করিতে আজ্ঞা দিল, তুমি যাইয়। শুশনে উপস্থিত তাবৎ যিহুদীয়দিগকে একত্র করিয়া আমার মঙ্গলার্থে উপবাস কর, এব^ তিন দিন পর্য্যন্ত দিনে কিম্বারাত্রিতে কিছু আহার করিও না ; এবং আমি ও আমার দাসীরাও উপবাস করিব, এবণ যদ্যপি ব্যবস্থা বিরুদ্ধ কর্ম হয়, তথাপি আমি রাঞ্জার নিকটে যাইব ; তাহাতে হত হইতে হয় হইব। পরে মদিখয় যাইয়া ইষ্টেরের আজ্ঞানুসারে করিল। ৫ অধ্যায়। ৯ রাজার কাজে যাইয়া অনুগ্রহ পাইলে পর তাহণকে ও হণয়নকে ইষ্ণেরের নিয়ন্ত্রণ করণ ৬ ও দ্বিতীয় বার নিয়ন্ত্রণ করণ ৯ ও অহঙ্কারি হtযলের যদি শয়কে হেয়ঞ্জান করণ ১৪ ও তাহীর জন্যে tিiশকাঞ্চ পুত্তত করণ। অপর তৃতীয় দিনে ইষ্টের রাজকীয় বস্ত্র পরিধান করিয়া রাজবাটীর ভিতরপ্রাঙ্গণে রাজার গৃহের সম্মুখে দণ্ডায়মান হইল, এবং রাজ রাজবাটীতে রাজসি ২হাসনের উপরে গৃহের দ্বারের সম্মুখে বসিতেছিল। তাহাতে রাজা প্রাঙ্গণে দণ্ডায়মান ইষ্টের রাণীকে দেখিল, এবং ইষ্টের রাজার দৃষ্টিতে অনুগ্রহ পাইলে রাজা ইটেরের প্রতি স্বহম্ভস্থিত স্বর্ণময় রাজদণ্ড বিস্তার করিল ; তাছাতে ইষ্টের নিকটে আসিয় রাজদণ্ডের অগ্রভাগ সপশ করিল। এবং রাজা তাহাকে জিজ্ঞাসিল, হে ইষ্টের রাণি, তোমার কি বাঞ্চ ও কি প্রার্থনা ? অন্ধেক রাজ্য পর্যন্ত তোমাকে দত্ত হইবে। তাহাতে ইষ্টের উত্তর করিল, যদি রাজার দৃষ্টিতে উত্তম বোধ হয়, তবে রাজা হামনের সহিত আমার প্রস্তুত ভোজেতে অদ্য আগমন করুণ। তখন রাজা কহিল, ইষ্টেরের আজ্ঞানুসারে শীঘু কৰ্ম করিতে হামনকে কহ ; পরে রাজা ও হামন ইষ্টেরের প্রস্তুত ভোজেতে গেল । S BBBS BB BS BBB BBS SS SS SS0 DD DS SSSS S 0SSLS0 BBSSLLSK SDDSS C [s >] s ; 3, * t v ; 8 1l-[**] s , > 1 sli s* ; * a li LL BB SBBB S S S S S S S S S S S S S S S LS0 D L SS DSS
- (ইং) পুশ্বাস ।
471 8 * > - e. > *
