২৭, ২৮ অধ্যায়।] বিস্তীর্ণ করেন, ও শূন্যের উপরে পৃথিবীকে ঝুলান ; ৮ এবং নিবিড় মেঘেতে জল বদ্ধ করেন, ও তাহার * ভারে মেঘ ছিন্নভিন্ন হয় না; এবং তিনি আপনসিAহাসনের মুখ অচ্ছিাদন করেন, ও মেঘদ্বারা তাহ1অা* বৃত করেন। তিনি অন্ধকারহইতে দীপ্তিকে পৃথক ক* - রিতে সমুদ্রের পরিসীমা নিরূপণ করেন। তিনি অনুযোগ করিলে আকাশমণ্ডলের স্তম্ভ কম্পান্বিত ও চমৎকৃত হয়। তিনি আপন পরাক্রমে জলরাশির ক্ষোভ জন্মান, ও আপন বুদ্ধিতে তাহার অহঙ্কার ভঙ্গ করেন। ১ও তিনি আপন আত্মদ্বিারা আকাশকে অলস্কৃত করিয়াছেন, ও হস্তদ্বারা বক্রগামি * সপের সৃষ্টি করিয়া১৪ ছেন। দেখ, তাহার কর্মের এই লেশমাত্র হয় ; তাহার বিষয়ে কাকলীমাত্র শুনা যায়। তবে তাহার পরাক্রমরূপ গজ্জন কে বুঝিতে পারে ? ২৭ অধ্যায়। ১ অীয়ুবের আপনাকে নির্দোষ করণ ৮ ও আপনার আকাপষ্ট্য পকাশ করল ১৩ ও ইহকালে পাপিদেয় কদাচিৎ F3. ੋਂ স্বীকার করণ। পরে আপন প্রসঙ্গদ্বারা আয়ুব পুনৰ্ব্বার এই রূপ ২ কহিল, যে ঈশ্বর আমার বিচার অগ্রাহ্য করেন,ও যে সৰ্ব্বশক্তিমান আমার প্রাণে ক্লেশ দেন,তিনি যদি নিত্য ও হন,তবে আমার প্রাণ থাকিতে ও অামার নাসিকাতে ঈশ্বরদত্ত প্রাণবায়ু থাকিতে আমার ওষ্ঠ দুষ্ট কথা কহিবে না, ও আমার জিহুৱা প্রতারণা করিবে না। * আমি তোমাদিগকে যাথার্থিক বলি, এমত যেন না হয় ; আমি প্রাণ থাকিতে আপন যথার্থ ত্যাগ করিব না। অামার ধর্ম অামি রক্ষা করিব,কখনো ছাড়িব না ; আমি জীবৎ থাকিতে আমার মন আমাকে | নিন্দ করিবে না। অামার শত্ৰু পাপিষ্ঠের মধ্যে, ও যে জন আমার বিরুদ্ধে উঠে, সে অধাৰ্মিকের মধ্যে গণ্য হউক । ৮ কপটি লোক ধন সঞ্চয় করিলেও যদি ঈশ্বর তাহার প্রাণ হরণ করেন, তবে তাহার প্রত্যাশা কি আছে ? ৯ তাহার ক্লেশের সময়ে ঈশ্বর কি তাহার আন্তনাদ ১ - শুনিবেন ? সে কি সৰ্ব্বশক্তিমানেতে সন্তুষ্ট হইবে? ১ ১ এবং ঈশ্বরের কাছে নিত্য প্রার্থনা করিবে ? অামি ঈশ্বরের সহায়তাদ্বারা ; তোমাদিগকে উপদেশ করিব, ও সৰ্ব্বশক্তিমানের নিকটে যাহা অাছে, তাহ গো১২ পনে রাখিব না। তোমরা সকলেই তাহ দেখিয়াছ, তলে কেন এমত অলীক কথা কহিতেছ? পাপি লোক ঈশ্বরের নিকট হইতে যে ভোগ পায়, > * আয়ু । 8 - ) এবং উপদ্রবী সৰ্ব্বশক্তিমানের নিকটহইতে যে অধিকার পায় তাহ এই। তাহাদের সন্তান বাহুল্য হইলে ১৪ খড়গে নষ্ট হয়, এবথ তাহাদের বখশ ভক্ষ্যেতে তৃপ্ত হয় না ; ও তাঁহাদের অবশিষ্ট লোকেরাও ১৭ মৃত্যুগুস্ত হয় ; এবথ তাহাদের বিধবাগণ ক্ৰন্দন করে না। সে যদি ধূলির ন্যায় রূপ্য সঞ্চয় ও মৃত্তিকার • ন্যায় বস্ত্র প্রস্তুত করে, তথাপি প্রস্তুত করিলে পর ১৭ ধাৰ্মিক লোক সে বস্ত্র পরিধান করে, ও নিৰ্দ্দোষ লোক সেই রূপ্য বিভাগ করিয়া লয়। প্রজাপতির ১৮ বাসার ন্যায় ও ক্ষেত্ররক্ষকের কুড়িয়ার ন্যায় তাহার গৃহ নির্মিত হয়। ধনবান মহানিদ্রিত হইয়া সংগ্রহীত । হয় না; সে আপন চক্ষু উন্মীলন করিয়া থাকে না। যেমন জলপলাবনেতে তদ্রুপ সে ভয়েতে মগ্ন হয়,কিম্বা হs রাত্রিতে তাহাকে ঝড়ে উড়াইয়ালয়। পূৰ্ব্বীয় বায়ু তা- । হাকে উড়াইয়া লয় ও ঝড়ের ন্যায় তাহার স্থানহইতে তাহাকে নিক্ষেপ করে। যদ্যপি ঈশ্বরের হস্তহইতে ২২ পলায়ন করিতে তাহার বাঞ্ছা, তথাপি তিনি ক্ষমা ন৷ করিয়া তাহার উপরে আক্ষেপ করেন ; এবং লো- ** কেরা তাহাকে হাততালি ও শিশ দিয়া তাহার স্থানহইতে তাহাকে দূর করে। - ২৮ অধ্যায়। ১ পদার্য বিষয়ে যানুষের বাহুল্য জ্ঞান হওনের কথা ১২ ও পরিযাধিক জ্ঞানের মূল্যের কথা ২০ ও পরমাৰ্য বিষয়ে অজ্ঞানের দুধপুপ্যি হওনের কথা । রূপার আকর অাছে, এবং পরিষতৃত সুবর্ণের স্থান । আছে ; এবং পৃথিবীহইতে লৌহ গৃহীত হয়, ও প্রস্তর হইতে পিত্তল নীত $ হয়। মনুষ্য খনন করিয়া অন্ধকারের পরিশেষ করে, এবং সম্পূর্ণ রূপে অন্ধকারময় ও মৃতু্যচ্ছায়ারূপ শৈলের অনুসন্ধান করে। তাহারা বাসস্থানের নিকটহইতে অাকর খনন করে, এবং পদব্ৰজে না চলিয়া নীচে নামে ও মনুষ্যদিগকে ছাড়িয়া ভুমণ করে। আর যে মৃত্তিকাহইতে শস্যোৎপত্তি হয়, তাহার অধোহইতে অগ্নিবং তেজস্কর দুব্য উৎপন্ন হয়। তাহার প্রস্তর হইতে নীলকান্ত মণি জন্মে, ও সেস্থানে সুবর্ণ ধাতু থাকে। সেই পথ তাবৎ পক্ষির অজ্ঞাত ও গৃধ্ৰুচক্ষুর অগোচর আছে ; এবথ সিংহশাবকের অগম্য ও পিঙ্গলবর্ণ সিংহের ৮ অলংঘ্য আছে। মনুষ্য দৃঢ় শৈলেতে হস্তাপণ ২ করে ও পৰ্ব্বতদিগকে সমূলে উৎপাটন করে। এব^ • • পৰ্ব্বতের মধ্যে খাত খনন করে, ও তাহার চক্ষু নান z wo o o
CS B BS SSBBB S S B S S B DSASASBB AAAA SAAAAS SDS ৪, ১৩-১৬ । গী ১০ ৭ ; ২৩-৩২ it—[১০] গী ৩৩, ৬। যিশ ৪০ ; ২৬ t—[১৪] যুব ১১ ; ৭-৯ ৷৷ S BBBS BB BSS SBBSSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSASAS SS SAAAAAJ DDS SDDS - తి: ; తి•-తి" Il-[w-3 • } K BBSBBS BB BB S S0S00S 0SS AAAA AAA SAAAAAS ii—[••-*•] • • ; > v- • », «s, •. ii LLS BBB BB BB S B BBSDSDSJSAAAA SAS A SAS S S AAAA S AAA S AAAA S [*2] यूय २४ ; २२ ! २ ° ; ९* ।—[২৩] ২২ ; ১৯,২৪ । যিশ ৪-২ • । SBS BBBBBB SBBS BBBB BB BBBB BB BBB BB BBB B BBS BBBBBSS SBBSS BBBB 00S
