পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের আদিভাগ.djvu/৫৭০

( ( ఆ ও হইতে যুক্ত করিয়া পূৰ্ব্ব ও পশ্চিম ও উত্তর ও দক্ষিণ এই চারিদিকস্থ দেশদেশান্তরহইতে সংগ্ৰহ করি • লেন, তাহার এই রূপ বলুক। তাহারা লোকালয় ন পাইয়া বনমধ্যে ও নিৰ্জ্জন পথে ভূমণ করিল; এবথ ক্ষুধাৰ্ত্ত ও তৃষ্ণাৰ্ত্ত হইলে তাহাদের প্রাণ মূৰ্চ্ছাশু পল্প হইল। এমত বিপদের সময়ে তাহারা পরমেশ্বরের প্রতি কাকুক্তি করিলে তিনি তাহাদিগকে কষ্ট৭ হইতে ত্ৰাণ করিলেন ; এবং এক লোকালয় প্রাপ্তির নিমিত্তে তাহাদিগকে সরল পথে লইয়া গেলেন। ৮ অতএব তাহারা পরমেশ্বরের অনুগ্রহের ও মনুষ্যগণের প্রতি স্টাহীর আশ্চৰ্য্য কর্মের নিমিত্ৰে তাহার * প্রশংসা করুক। তিনি তৃষিত ব্যক্তিকে পান ও ক্ষুধিত ব্যক্তিকে উত্তম দ্রব্য ভোজন করাইয় তৃপ্ত করেন । কোন লোকের লৌহস্তৃঙ্খলে ও দুঃখে বন্ধ হইয়। ১১ অন্ধকারে ও মৃতু্যচ্ছায়াতে বসে। কেননা তাহারা ঈশ্বরের বাক্য লঙ্ঘন করিল ও সৰ্ব্বোপরিস্থের পরামর্শ ১২ তুচ্ছ করিল। তিনি তাহাদের মনকে ক্লেশেতে নত করেন, তাহাতে তাহারা পতিত হইলে কেহ তাহাদের ১ ও উপকারী হয় না। এমত বিপদের সময়ে তাহারা পরমেঙ্গরের কাছে কাকূক্তি করিলে তিনি তাহাদিগকে • • কষ্টহইতে ত্ৰাণ করেন ; এবং তাহাদের বন্ধন ছেদন করিয়া তাহাদিগকে অন্ধকার ও মৃতু্যচ্ছায়াহইতে ** আনেন। অতএব তাহারা পরমেশ্বরের অনুগ্রহের ও মনুষ্যগণের প্রতি তাহার আশ্চৰ্য্য কর্মের নিমিত্তে * - তাহার প্রশংসা করুক। তিনি পিত্তলের দ্বার ভগ্ন করেন ও লৌহময় হুড়ক ছেদন করেন । অজ্ঞান লোকের আপিন ২ পাপকর্ম ও দোষের ১৮ নিমিত্তে ক্লেশ পায়। কোন খাদ্য সামগ্রীতে তাহাদের রুচি হয় না, তাহার। মৃতু্যদ্বারের নিকটে উপস্থিত ১৯ হয়। এমত বিপদের সময়ে তাহারা পরমেশ্বরের কাছে কাকুক্তি করিলে তিনি তাহাদিগকে কষ্টহইতে ২ - ত্ৰাণ করেন। এবং আপনার বাক্য প্রেরণ করিয়া তাহাদিগকে সুস্থ করিয়া বিনাশহইতে নিস্তার করেন। ২ - অতএব তাহারা পরমেশ্বরের অনুগ্রহের ও মনুষ্যগণের প্রতি র্তাহার আশ্চৰ্য্য কর্মের নিমিত্তে র্তাহার ২ ই প্রশংসা করুক ; এবং প্রশংসারূপ বলি উৎসর্গ করিয়া অনিন্দধ্বনিতে র্তাহার কর্মের বর্ণনা করুক। সমুদ্রের মধ্যে জাহাজে গমনাগমনকারি ও জল২ । সমুহের মধ্যে ব্যবসায়কারি লোকেরা গভীর জলে পরমেশ্বরের কর্ম ও আশ্চৰ্য্য ক্রিয়া দেখিতে পায়। > * s R. B গীত। [১০৮ গীত । তিনি আজ্ঞা দিলে প্রচণ্ড বায়ু উঠে ও তরঙ্গ উঠায়। ২৭ তাহাতে তাহারা কখন আকাশে উঠে ও কখন গভীর * * জলে নামে ; এই বিপদে তাহাদের প্রাণ গলিত হয়। তাহার মন্ত মনুষ্যের ন্যায় হেলিয়া দুলিয়া ঢলিয়া । পড়ে ও হতবুদ্ধি* হয়। এমত বিপদের সময়ে তাহার ৮ পরমেশ্বরের কাছে কাকুক্তি করিলে তিনি তাহাদিগকে কষ্টহইতে অনিয়ন করেন ; এবথ বাড়কে নিৰ্ব্বাত ** করিয়া তরঙ্গের শান্তি করেন । তাহাতে তাহারা শান্ত ও • হইয়া পরমানন্দিত হয় ; এই রূপে তিনি তাহাদিগকে বাঞ্ছিত স্থলে লইয়া যান। অতএব তাহারা পরমেশ্ব- ০১ রের অনুগ্রহের ও মনুষ্যগণের প্রতি তাহার আশ্চৰ্য্য কর্মের নিমিত্তে র্তাহার প্রশংসা করুক ; এবং লো- ও ২ কদের সমাজে তাহার প্রতিষ্ঠা করিয়া প্রাচীনদের সভাতে তাহার ধন্যবাদ করুক। তিনি নদীকে প্রান্তর ও জলের উনুইকে শুষক ভূমি করেন, এবং নিবাসিদের দুষ্টতাচরণের নিমিত্তে ** উৰ্ব্বর ভূমিকে লোণ করেন ; এবং প্রান্তরকে ৭ জলাশয় ও শুষক ভূমিকে উনুই করেন ; এবং ৩৬ সেখানে ক্ষুধিত লোকদিগকে বাস করান ; তাহাতে তাহারা লোকালয় প্রস্তুত করে, এবং ক্ষেত্রে বীজ ও ৭ বপন ও দ্রাক্ষালতা রোপণ করিয়া বহু ফল উৎপন্ন করে । তিনি তাহাদিগকে আশীৰ্ব্বাদ করেন, তাহাতে ৩৮ তাহারা অতি বন্ধিষ্ণু হয় ও তাহাদের পশুগণ অনেক হয়। পরে তাহারা উপদ্রব ও বিপদ ও শোকদ্বারা - দীনহীন ও অধঃপতিত হয় । তিনি প্রধান লোক- s • দিগকে অবজ্ঞাত করিয়া বিপথে অরণ্যের † মধ্যে তাহাদিগকে ভুমণ করান। তিনি দরিদ্রদিগকে দুঃখ- । হইতে উচ্চপদে আনেন, ও পালের ন্যায় তাহাদের পরিজন বৃদ্ধি করেন। তাহ দেখিয়া সাধু লোকের ইং আনন্দিত হয়, ও তাবৎ পাপ আপন মুখ রোধ করে। যে কেহ জ্ঞানী হয়, সে এই সকল বিবেচনা ও করিয়া পরমেশ্বরের অনুগ্রহ বুঝিবে। ১০৮ গীত । পরমেশ্বরের পুশশুসা ও উপহাতে প্রত্যাশ করণ। দায়দের গীত ও গান । হে ঈশ্বর, অামার মন সুস্থির আছে, আমি গীত । গাইব ও আপন জিহাদ্বারা ; প্রশংসা করিব । হে ২ নেবল যন্ত্র ও বাণে, জাগৃত হও, আমিও প্রত্যুষে জাগৃত হইব। হে পরমেশ্বর, লোকদের মধ্যে তো ও মার প্রশংসা করিব, ও দেশীয়দের মধ্যে তোমার নাম গান করিব। কেননা তোমার অনুগ্রহ আকাশ । & a [e] প ১০,১৯,২৮ –[৮] প ১৫,২১,৩১ –[১]য ৫ ; ও LSSSBLSSSBBSSSBSSSBLSSSBBSSSBBLSSSBBBB BS ९ ।-[०४] যুব ও ২ ১,২২ –[১১] প ৬,১৩,২৮ il—[২১] প ৮, ১৫,৩১ ॥—[২৮]প ৬,১৩, ১৯ –[ >] វិ t: ; ఎ | | [ ] -, se, s l—[৩৩,৩৪] দ্বি ২১ ; ২২-২৮ –[৩৫] যিশ ৪ ১ ; ১৮il—[৩৮] ১৪ ৪ ; ১২-১৪ ।—[৪০] যুব ১২ ; ২১, ২৪ ॥—[৪১] গী ১১ ও ; ৭-৯ Il-[ss J se, 2 × . যুব ও ; ১৬ u-–[৪৩] হে। ১৪ ; ৯ ॥ 556 | ه ; « ه [a]-ـــm ؛ ه-ه ; . ه1 د د- و : ۹ ه its] :ft؟ ما • د] * (ইনু) তাহদের সকল জ্ঞান গুন্ত হয়। । (ব) শূন্যস্থানে (ইবু) গৌরব দ্বারা।