● ፃ b። ২ কর, ও আমার বুদ্ধির প্রতি কৰ্ণপাত কর। তাহাতে তুমি পরিণামদৰ্শিতা রক্ষা করিব ও মাপন ওষ্ঠাধরে জ্ঞানের কথা পালন করিব1। বেশ্যার ওষ্ঠ হইতে মৌচাকের ন্যায় ফোট ২ মধু ক্ষরে, ও তাহার তালুক তৈল অপেক্ষাও চিকঙ্কণ • বটে। কিন্তু তাহার শেষগতি নাগদানার ন্যায় তিক্ত হয়, ও দ্বিধার খড়গের ন্যায় তীক্ষ হয়। তাহার চরণ • মৃত্যুতে নামে,ও তাহার পাদবিক্ষেপ কবরে পড়ে। সে জীবনের পথ বিবেচনা করে না,এবথ তাহার অাচার ৯ চঞ্চল ও বোধের অগম্য হয়। অতএব হে বালকগণ, অামার কথা শুন, অামার মুখের কথাহইতে পরা৮ জুখ হইও না। তুমি তাহাহইতে আপন পথ দূরে রাখ, তাহার বাটীর দ্বারের নিকটেও যাইও না ; * নতুবা তোমার সভূম অন্যকে, ও তোমার পরমায়ু ১• নিৰ্দ্দয় লোককে দত্ত হইবে ; ও অন্য লোক তোমার ধনেতে * অাপ্যায়িত হইবে, ও তোমার পরিশ্রমের ফলেতে বেশ্যার গৃহ পরিপূর্ণ হইবে ; এবং তোমার মাংস ও শরীর ক্ষয় পাইলে শেষে তুমি ক্ৰন্দন করিয়৷ ১২ কহিবা ; হায় ২, আমি কেন হিতোপদেশ ঘৃণা করিলাম? ও আমার মন কেন অনুযোগ তুচ্ছ করিল ? ১• আমি কেন গুরুলোকের কথা শুনিলাম না ? ও শিক্ষকদের কথাতে কেন মনোযোগ করিলাম না ? ১ • আমি হঠাৎ সভাতে ও মণ্ডলীর মধ্যে সৰ্ব্ব প্রকার বিপদে পড়িয়াছিলাম। ১ৰ তুমি আপন জলাশয়ের জল ও অাপন কূপের • স্রোতোজল পান কর। তোমার উনুই কেন বাহিরে বিস্তারিত হইবে ? ও তোমার জলের সুেতি কেন ১৭ রাজপথে থাকিবে? তাহা কেবল তোমারই হউক, ১৮ তোমার ও অন্যের না হউক। তোমার উনুই ধন্য হউক, ও তুমি আপন যুবতি ভাৰ্য্যাতে সন্তুষ্ট হও । ১৯ সে হরিণীর ন্যায় প্রেমিক ও বাতপ্রমীর ন্যায় রূপবর্তী হউক ; তাহার স্তনের দ্বারা তুমি সৰ্ব্বদ আপ্যায়িত হও, ও তাহার প্রেমেতে সৰ্ব্বদা রত ২• থাক। হে অামার পুত্র, বেশ্য কেন তোমার মন হরণ করে? ও তুমি অন্যার বক্ষে কেন আলিঙ্গন ২১ কর? মনুষ্যের তাবৎ পথ ঈশ্বরের দৃষ্টিগোচর আছে ; তিনি তাহার সকল গতি বিচার করেন। ২ ই পাপী আপন পাপদ্বারা ধরা পড়ে ও নিজ পাপরুপ ২ ও রজন্তুদ্বারা বদ্ধ হয়। সে বাহুল্য ভুমে ভুন্তি হইয়া অনুপদেশে প্রাণ ত্যাগ করে। ৩ অধ্যায় । ১ প্রতিভূ হওনের নিষেধ ও আলসের বিকম্বে কথা ১২ এ হিতোপদেশ। [৫,৬ অধ্যায়। দুষ্ণ লোকের বিরুদ্ধে কuৰ ১১ ও সাত্ত `ंiघ्त्रका ४.- ७ অীতজ্ঞা পালনের ফলে ২৫ ও পরদfর করণে ক্ষতি । হে আমার পুত্র, তুমি যদি আপন বন্ধুর প্রতিভূ হও ও অন্যের বিষয়ে হস্তাপণ কর, তবে আপন বাক্যরূপ ফঁাদে পতিত ও আপন মুখের কথাতে স্থত হও। অতএব হে আমার পুত্র, আপন বন্ধুর হস্তগত হইলে তুমি এখন এই রূপে আপন প্রাণকে উদ্ধার কর; তুমি আপন চক্ষুকে নিদ্রা যাইতে না দিয়া ও চক্ষুর পাতাকে মুদ্রিত হইতে না দিয়া যাইয়া দণ্ডবৎ পূৰ্ব্বক আপন বন্ধুকে নিবেদন কর। যেমন হরিণ (ব্যাধের) হস্তহইতে ও পক্ষী ব্যাধের হস্ত হইতে পলায়ন করে, তদ্রুপ তুমি আপনাকে মুক্ত কর। হে অলস, তুমি পিপীলিকার কাছে গিয়া তাহার ক্রিয়া দেখিয়া জ্ঞান শিক্ষা কর । তাহার রাজা কি অধ্যক্ষ কি প্রভূ কেহ না থাকিলেও সে গ্রীষ্মকালে আপন খাদ্য সংগ্রহ করে, ও শস্য কাটনের সময়ে আহার সঞ্চয় করে। হে অলস, তুমি কত কাল শয়নে থাকিব ? ও কখন নিদ্রাহইতে উঠিব ? অার অলপ কাল নিদ্রা ও অগপ কাল তন্দ্র ও অলপ কাল নিদ্রাতে আপন হস্ত জড়সড় করিলে, তোমার দৈন্যতা দলুর ন্যায় ও তোমার দীনতা সুসজ্জ সেনার ন্যায় উপস্থিত হইবে। পাপিলোক ও দুষ্ট জন সৰ্ব্বদা মুখে কটুৱাক্য কহে ; ও চক্ষুদ্বারা ইঙ্গিত করে, এবং পদের ভঙ্গিদ্বারা বুঝায়, ও অঙ্গুলি দিয়া শিক্ষা দেয়। সে অাপন কুটিল অন্তঃকরণে মন্দ চিন্তা করে, ও সৰ্ব্বদ বিবাদের আরোপণ † করে। অতএব অকস্মাৎ তাহার - বিপদ উপস্থিত হইবে, ও প্রতিকার বিনা সে হঠাৎ বিনষ্ট হইবে। অহঙ্কার দৃষ্টি ও মিথ্যাবাদি জিহ্বা ও নিদোষ রক্তপাতকারি হস্ত, ও কুমন্ত্রণাকারি মন ও কুকর্ম করিতে দ্রুতগামি চরণ, এবং মিথ্যাবাদি মিথ্যাসাক্ষী ও ভাতৃমধ্যে বিরোধজনক, এই সপ্ত বিশেষতঃ ছয় পরমেশ্বরের ঘৃণিতঃ তিনি মনের মধ্যে এই সকলকে বড় ঘৃণা করেন। হে আমার পুত্ৰ, তুমি আপন পিতার আজ্ঞা পালন কর, ও আপন মাতার ব্যবস্থা ত্যাগ করিও না । তাহা সৰ্ব্বদা হৃদয়ে গাথিয়া রাখ ও গলদেশে বন্ধন কর । তাহাতে গমনকালে সে তোমার পথদর্শক হইবে, ও শয়নকালে তোমাকে রক্ষা করিবে, ও জাগরণ সময়ে তোমার সহিত আলাপ করিবে। কেনন। ব্যভিচারিণীহইতে ও প্রিয়বাদিনী বেশ্যাহইতে > → > → R
- R
x * [• s?I ; →-s] fو ي او ه-ه د ; و ادامه ده ه ;ه د د ده د ;ه چ ; २ ० ।-[***] fश ** ; • II-[२ २] ** ; >> । यूय a «] sit s ; > s i f > > ; «,e,«, sv i i[—11 • - د ; د م د I :ftه ؛ ,د ه ; وه. S BBSDSDS D SDS DS DDSDDS DD LSSAAAAS SSAAAASSSS S SS00SSS00S SS0S S S S S S S [**]* ;९१॥-[२०, २२] • ; v,० । ० ; ० ।-[२ २] ० : २०, 578 * (ईटू) यरलाउ । DD LSBBA TT SSS000 DD DDAAASAAAAS S AAAA S f (ইবু) প্রেরণ।
