(? b-8 জন মিত্রকে তুচ্ছবোধ করে, সে পাপ করে ; কিন্তু যে জন দরিদ্রগণকে দয়া করে, তাহার মঙ্গল হয়। যাহারা প্রবঞ্চন রচনা করে, তাহারা কি ভান্ত নয়? কিন্তু যাহারা সৎপরামর্শ করে, তাহাদের দয়া ও ২ ও সত্যত হয়। তাবৎ প্রকার পরিশ্রমের ফল আছে, s কিন্তু বাচালতাতে অকুলানমাত্র। জ্ঞানিদের মুকুট ধন ; ২ । কিন্তু অজ্ঞানদের অধিকার অড্যানত । সত্যবাদি সাক্ষী প্রাণ রক্ষা করে ; কিন্তু মিথ্যাবাদী সাক্ষী ং ৬ মিথ্যাই কহে। পরমেশ্বরের ভয়কারি লোকের দৃঢ় আশ্রয় হয়, ও তাহার সন্তানগণও রক্ষা পায়। মৃত্যুরূপ ফাদহইতে রক্ষা করিতে পরমেশ্বর বিষয়ক ভয়ই ২৮ জীবনের উনুইস্বরূপ। প্রজার বাহুল্য হইলে রাজার সন্তুম হয় ; কিন্তু প্রজার অভাবে রাজার ক্ষতি হয়। ৯ যে জন ক্রোধেতে ধীর, সে বড় জ্ঞানবান ; কিন্তু যে ৩• কোপেতে চঞ্চল,সে অজ্ঞানত প্রকাশ করে। সুস্থ মন শরীরের জীবনস্বরূপ; কিন্তু ঈর্ষ্যা অস্থিমধ্যস্থ ক্লেদ* স্বরূপ। যে জন দরিদ্রের প্রতি উপদুব করে, সে তাহার সৃষ্টিকৰ্ত্তার অসভূম করে ; কিন্তু যে কেহ দীন*ং হীনকে দয়া করে, সে তাহাকে সন্তুম করে। পাপি লোক আপন পাপদ্বারা দূরীকৃত হয় ; কিন্তু ধাৰ্মিও ও কের মরণকালেও প্রত্যাশ থাকে। বিদ্যা ডানবানদের হৃদয়ে থাকে ; কিন্তু অজ্ঞানদের অন্তরস্থ হইলে ** ডাপিত হয়। ধর্ম মনুষ্যজাতির মর্যাদা করে ; কিন্তু ৩৪ অধৰ্ম লোকদিগকে অপমান করে । বুদ্ধিমান দাস রাজার অনুগ্রহ পায় ; কিন্তু লজ্জাদায়ী তাহার ক্রোধের পাত্র হয় । ১৫ অধ্যায়। ১ কোমল উত্তর ক্রোধ সম্বরণ করায় ; কিন্তু কঠিন ২ বাক্য ক্ৰোধ জন্মায়। বুদ্ধিমানের জিহ্বা উত্তম জ্ঞান প্রকাশ করে ; কিন্তু অজ্ঞানের মুখ অজ্ঞানত উদও গার করে। পরমেশ্বরের চক্ষু সৰ্ব্বত্র থাকিয়া অধম ৪ ও উত্তমদিগকে দেখে। মিলনকারি জিহ্বা অমৃত বৃক্ষস্বরূপ ; কিন্তু বিচ্ছেদকারি জিম্বা বিনাশক ঝড়ের * ন্যায়। অজ্ঞান আপন পিতার উপদেশ তুচ্ছ করে ; ও কিন্তু যে জন অনুযোগ মানে, সে বুদ্ধিমান। ধাৰ্মিকের গৃহে বহু ধন থাকে; কিন্তু পাপিদের সম্প • ত্ৰিতে ক্লেশ থাকে। ডানবানের ওষ্ঠ ডান প্রকাশ ৮ করে ; কিন্তু অজ্ঞানের অন্তঃকরণ চঞ্চল হয়। পাপি হিতোপদেশ । দের বলিদান পরমেশ্বরের ঘৃণিত ; কিন্তু সরলদের প্রাথন তাহার সন্তোষজনক। পরমেশ্বর পাপিদের পথ ঘৃণা করেন ; কিন্তু ধর্মানুরক্তকে প্রেম করেন। বিপথগামির প্রতি দুঃখদায়ক শাস্তি হইবে এবং যে জন অনুযোগ ঘৃণা করে, সে মরিবে। পরলোক ও নরক যদি ঈশ্বরের গোচর হয়, তবে মনুষ্যসন্তানদের অন্তঃকণের কি ততোধিক গোচর নয় ? নিন্দক অনুযোগকারিতে প্রেম করে না, এবং জ্ঞানিদের সহিত গতায়াতও করে না। আনন্দিত মন মুখকে প্রফুল্ল করে, কিন্তু মনের দুঃখেতে আত্মা বিষন্ন হয়। বুদ্ধিমানের মন ডানান্বেষণ করে ; কিন্তু অজ্ঞানদের মুখ অজ্ঞানতারূপ আহার করে। দুঃখি লোকের সকল দিনই দুঃখদায়ক; কিন্তু হৃষ্ট মনই নিত্য ভোজস্বরূপ। চিন্তার সহিত প্রচুর ধন অপেক্ষ ঈশ্বরের ভয়বিশিষ্ট অলপ ধনও ভাল। দ্বেষভাবে : পুষ্ট গোরু ভোজন অপেক্ষ প্রেমেতে শাকমাত্র ভোজন করাও ভাল। ক্রোধি লোক বিরোধ জন্মায় ; কিন্তু ক্রোধে ধীর লোক বিরোধ শান্তি করে । অলসের পথ কণ্টকবেষ্টিত পথের ন্যায় ; কিন্তু ধার্মিকের পথ রাজপথস্বরূপ । জ্ঞানি পুত্র পিতার আনন্দ - জন্মায় ; কিন্তু অজ্ঞান পুত্র আপন মাতাকে তুচ্ছ করায় । নিৰ্ব্বোধ * অজ্ঞানতাতে আনন্দ করে, কিন্তু বুদ্ধিমান সরল পথে চলে। পরামর্শ ব্যতিরেকে কল্পনা সিদ্ধ হয় না ; কিন্তু অনেক মন্ত্রিদ্বারা সম্পন্ন হয়। মানুষ আপন মুখের উত্তরেতে আনন্দ পায় ; উচিত কালে উপযুক্ত বাক্য কেমন উত্তম! অধঃস্থিত পরলোকহইতে রক্ষা করিতে বুদ্ধিমানদের জীবনের পথ উত্ত্বে আছে। পরমেশ্বর অহঙ্কারিদের গৃহ বিনাশ করেন ; কিন্তু বিধবার সীমা স্থির রাখেন। পরমেশ্বরের নিকটে দুষ্টের কল্পনা ঘূণাসপদ হয় ; কিন্তু মনোহর কথা শুচি হয়। লোভী অাপন পরিজনকে ক্লেশ দেয় ; কিন্তু যে জন উৎকোচ ঘৃণা করে, সে জীবিত থাকে। ধার্মিকের মন উত্তর করিতে চিন্তা করে ; } কিন্তু পাপিদের মুখ দুষ্ট কথা নিগত করে। পরমেশ্বর পাপিদের হইতে দূরে থাকেন, কিন্তু ধাৰ্মিকদের প্রার্থনা শুনেন। চক্ষুর দীপ্তি মনকে আনন্দিত করে, ও সুসমাচার অস্থির পুষ্টি করে। যাহার কর্প • • জীবনদায়ি অনুযোগ শুনে, সে জানিদের মধ্যে SBS S BB BSBS S BBB S S B S S S SS SLLS AAAAAA AAAA AAASL AAA AAAA AAAASSLLL SAAA AAAA At [०२] * २ २ ? • १ ; ० । २ २ ; ९ ।। BB BB BBSBS S BB BSBS S BBB S BB LLSLAS B BM 0SM M [** अवैr ; >] श् ि२० ; २० ॥-[२] • ५ ; २७ । २० ; ०७ !!-[७] * ; २ > ! sी ०० : ००-२० ॥-[s] श् ि२२ ; • v । [*] * *२, ० ० ॥ २९ ? • II-[v] * २२ । २ ० ; २१ । र • ; - s 11–ss] * * * * * * : * ~ il-[x •] as , , it—[x y] DB BBSS S S S S S S SS S D DD S D S S D S S AAAAA AAAASAAAAS AAAAA AAAA AA AAAAA
- ; > 1 *ो ७१ : ** ॥-[**] श् ि२२ ; ९ १ ॥-[२०]
> * : * it—[* >] * * : * * 1 so ; s 11–ss & J - > ; , s S S S D S S BBB S S B S S S S S S S S S S 0 tM AAAA S AAAAA AAA 584 S0LS DD S SSSS LLS SSLL 0 TT AAAAAS SSAAAASS GGGS SSAS SSAS SS * (ইবু) আন্তঃকরণরহিত ।
