৩২০ ৮ থাকে, তাহারা আনন্দধ্বনি করে। দেবদারু ও লিবানোনের এরস বৃক্ষ সকলেও তোমার প্রতি আনন্দিত হইয়া কহে, তুমি যাবৎ পতিত হইয়াছ, তাবং আমাদের নিকটে কোন ছেদনকৰ্ত্ত আইসে ৯ না। তোমার আগমনে তোমার সহিত সাক্ষাৎ করিতে অধঃস্থ পরলোক চালিত হইয়া তোমার নিমিত্তে তাবৎ বীরগণকে ও পৃথিবীর তাবৎ পরাক্রান্ত লোককে সচেতন করে, ও ভিন্ন দেশীয়দের রাজ১• গণকে আপন ২ সিংহাসনহইতে উঠায়। তাহার সকলে তোমার নিকটে আসিয়া কহে, ওহে তুমি, তুমিও কি আমাদের মত দুৰ্ব্বল হইয়াছ? তুমি কি ১১ আমাদের সমান হইয়াছ ? তোমার অহঙ্কার ও তোমার যন্ত্রের মধুর বাদ্য কি কবরে নামান গিয়াছে ? এবং কীট কি তোমার খট্টা ও ক্রমি কি তোমার ১২ অচ্ছোদনবস্ত্র হইয়াছে ? হে প্রত্যুষের পুত্ৰ, প্রভাতি নক্ষত্র যে তুমি, তুমি কি বা আকাশহইতে পতিত হইয়াছ? এবং ও হে ভিন্নদেশীয় বিজয়ি যে তুমি, ১৩ তুমি কি বা ভূমিতে উচ্ছিন্ন হইয়াছ ? তুমি মনে কহিয়াছিল, “আমি স্বর্গারোহণ করিব, ও ঈশ্বরের নক্ষত্র অপেক্ষাও উচ্চেতে আপন সিংহাসন স্থাপন ১৪ করিব, ও উত্তরদিগে সভাপর্বতে বসিব ; আমি মেঘে উৰ্দ্ধ আরোহণ করিয়া স্বগোপরিন্থের ন্যায় ১• হইব।” কিন্তু তুমি কবরে অর্থাৎ খাতের এক ১৬ প্রদেশে নামিয়াছ। যাহার তোমাকে দেখে, তাহার একদৃষ্টিতে তোমার প্রতি নিরীক্ষণ করে, এবং মনে বিবেচনা করিয়া কহে, “ যে জন পৃথিবীকে কম্পান্বিত করিল, ও রাজ্য সকলকে চালন ১৭ করিল, ও সংসারকে অরণ্যের ন্যায় করিল, ও নগর সকলকে উচ্ছিন্ন করিল, ও বন্দি লোকদিগকে আপন২ বাটীতে যাইতে দিল না, সে কি এই ব্যক্তি ১৮ নয় ? তাবদেশীয় রাজগণ সম্মানেতে আপন ২ ১২ কবরে শয়ন করে। কিন্তু তুমি কবর হইতে উত্তোলিত হইয়া শুষক শাখার ন্যায় হইয়াছ, এবথ হত ও খড়গে বিদ্ধ ও খাতের প্রস্তুরে নিক্ষিপ্ত লোকদ্বার বেষ্টিত আছ, এবং পদে দলিত শবের ন্যায় হই২• য়াছ।” কেননা তুমি স্বদেশ উচ্ছিন্ন করিয়া আপন লোকদিগকে বধ করিয়াছ, এই জন্যে তাহাদের সহিত কবরস্থ হইবা না ; কুক্রিয়াকারি বংশের ২১ যশ কখনো হয় না। তাহার পূর্বপুরুষদের অধৰ্ম প্রযুক্ত তাহার সন্তানগণের বধের উদযোগ কর ; তাহারা উঠিয়া পৃথিবী অধিকার না করুক, ও ২২ নগরেতে * জগৎ সমুদয়কে পরিপূর্ণ না করুক।” কেনন সৈন্যাধ্যক্ষ পরমেশ্বর কহেন, আমি তাহাদের [*****] यि* s१ : १,४। ०१ ; २४ । मः • ; २०,०• । १ fu २ ; १ li-[ং ২,২৩] যিশ ১৩ : ১১-২২ ।—[২৪-২৭] ৮ : S S S 0 S S 0 S S B S ** Il-[२>] २ द* २° ; ७ । ९४ ? •v ।। ०९ ; २९,२० ।। 11 sه -ه ه ; وه s].firstه]--w IIده او د Iةitک [د ه]
- (ব) শত্ৰু গণেতে ।
620 যিশয়িয় । [১৫ অধ্যায়। বিরুদ্ধে উঠিব, ও পরমেশ্বর কহেন, আমি বাবিলের নাম ও পুত্র পৌত্ৰাদি অবশিষ্ট লোককে উচ্ছিন্ন করিব। এবং সৈন্যTধ্যক্ষ পরমেশ্বর কহেন, আমি ২৩ ঐ নগর শজারুর অধিকার করিব, ও তাঁহাকে জলাভূমি করিব, এবং তাঁহা সখীহাররূপ মার্জনীদ্বারা মার্জন করিব । সৈন্যTধ্যক্ষ পরমেশ্বর শপথ করিয়া কহেন, ২৪ অামি যেরূপ স্থির করিয়াছি, তদ্রুপ অবশ্য হইবে: এব। যে রূপ মনস্থ করিয়াছি, তদ্রুপ তাহ সিন্ধ হইবে। অশূরীয়দিগকে আপন দেশে পেষণ ও ২৭ আপন পৰ্ব্বতে মৰ্দ্দন করিব ; তাহাতে লোকদের স্কন্ধ হইতে তাহাদের র্যোয়ালি দূর হইবে, ও তাহাদের গ্রীবাহইতে ভার নীত হইবে। তাবৎ দেশের ২৯ বিষয়ে এই নিয়ম স্থির অাছে, ও তাবৎ অন্যদেশীয়দের উপরে এই হস্ত বিস্তীর্ণ অাছে। সৈন্যা- ২৭ ধ্যক্ষ পরমেশ্বর যে মনস্থ করিয়াছেন, তাহার অন্যথা কে করিতে পারে? ও তাহার ষে হস্ত বিস্তীর্ণ অাছে, তাহ কে ফিরাইতে পারে ? যে বৎসরে আহস্ রাজের মৃত্যু হইল, সেই ২৮ সময়ে এই বাক্য প্রকাশিত হইল। হে পিলেষ্টয়া, তুমি যে দণ্ডদ্বারা প্ৰহারিত হই- ২১ য়াছ, তাহা ভগ্ন হওয়াতে একমলা হইয়া আনন্দ করিও না ; কেননা সেই মূলকপ সপহইতে কেউটিয়া সপ উৎপন্ন হইবে, এবং ডম্বলন্ত উড়ডীয়মান সপ তাহার ফলস্বরূপ হইবে । দীনহীনদের জ্যেষ্ঠ সন্তা-তৰ নেরা ভোজন করিবে, ও দরিদ্রগণ নিরাপদে শয়ন করিবে; কিন্তু তিনি দুর্ভিক্ষদ্বারা তোমার মূলরাপ স্বশ নষ্ট করিবেন, এবখ তোমার অবশিষ্ট লোককে বধ করিবেন। অতএব হে দ্বার,তুমি ক্ৰন্দন কর, ৩১ ও হে নগর, তুমি হাহাকার কর; হে পিলেটিয়া, তুমি সৰ্ব্বতোভাবে ব্যাকুল হইবা; কেননা উত্তরদিগহইতে ধূম আসিতেছে, তাহার সৈন্যের মধ্যে কেহ শ্রেণীর বাহির হয় না। অন্যদেশীয় লোকদের দত তইগণকে কি উত্তর দেওয়া যাইবে ? পরমেশ্বর সিয়েী । নের ভিত্তিমূল স্থাপন করিয়াছেন; তাহাতে তাহার | দরিদ্রগণ অত্ৰিয় করবে। >ぐ অধ্যায় I অশূন্ত্রীয় রাজার আগমনদ্বারা যোয়বের ভাবিদুৰ্দ্দশা। মোয়াব বিষয়ক বাক্য। রাত্রিকালে আর-মোয়াব নাম নগর উচ্ছিন্ন ও ১ অনাথ হইবে ; এবং রাত্রিতে কীর-মোয়াব নাম নগর উচ্ছিন্ন ও অনাথ হইবে। রোদন করণাথে ২
