যাত্রাপুস্তক। মূসালিখিত দ্বিতীয় পুস্তক। ১ অধ্যায় । ೪೬ 3 তাহার ভাতৃগণের মরণের পর তfহণদের বংশ বৃদ্ধি হওন, ৮ ও ফিরেীগৃদ্ধারণ অহণদের পুতি ওপদুব, ১৫ ও তাহীদের পুতি বাত্রীদের দয়া, ২২ ও তাহীদের পুত্ৰগণের বব। রুবেন ও শিমিয়োন ও লেবি ও যিহুদা, ও ইষাথর ও ও সিবুলুন ও বিনয়ামীন , ও দান ও নপ্তালি ও গাদ ও আশের, এই ২ নামক ইস্রায়েলের সন্তানগণ ৪ প্রত্যেকে আপন ২ বখশ লইয়া যাকুবের সহিত মিসরদেশে আইল। সৰ্ব্ব শুদ্ধ যাকুরের বংশ * সপ্ত দশ ৬ জন ছিল; কিন্তু যুষফ পূৰ্ব্বেই মিসরে ছিল। পরে মুম্বফ ও তাহার ভাতৃগণ ও তৎকালীয় লোকেরা মরিল। তথাপি ইস্রায়েলের বংশ বহুপ্রজ ও বদ্ধিষ্ণু ও বহুগোষ্ঠীক হইয়া অতিশয় প্রবল হইল, এবথ তাহাদের দ্বারা দেশ পরিপূর্ণ হইল। ৮ পরে যুষফকে অজ্ঞাত এমত এক জন মিসরদেশে ৯ নূতন রাজা হইয়া আপন লোকদিগকে কহিল, দেখ, ইস্রায়েলের বংশ বলেতে ও সংখ্যাতে আমাদের ১৭ অপেক্ষা অধিক হইল। তাহারা যেন আরো বদ্ধিষ্ণু না হয়, এবথ যুদ্ধ উপস্থিত হইলে আমাদের শত্ৰুপক্ষ হইয়া আমাদের সহিত যুদ্ধ না করে,ও এ দেশহইতে প্রস্থান না করে, তন্নিমিত্তে আইস, আমরা তাহাঁদের ১১ সহিত সাবধানে +ব্যবহার করি। পরে তাহারা ভার বহন দ্বারা তাহাদিগকে ক্লেশ দিতে তাহাদের উপরে কাৰ্য্যশাসক নিযুক্ত করিল, এবং তাহাদের দ্বারা ফিরেীণের নিমিত্তে ভাণ্ডারের নগর, অর্থাৎ পিথোম ;২ ও রামিষেষ গাঁথাইল। কিন্তু তাহারা তাহদের দ্বারা যত ক্লেশ পাইল, তত বৃদ্ধি ও উন্নতি পাইতে লাগিল। অতএব তাহারা ইসুয়েল বংশের জন্যে অতিশয় ১৩ উদ্বিগ্ন হইল। পরে মিস্ট্রীয় লোকের নিদয়ত পূৰ্ব্বক ১৪ তাহাদিগকে দাসতত্ব কম করাইল। ফলতঃ কঠিন দাসতন্ত্র ও কদম ও ইষ্টক ও ক্ষেত্রের সমস্ত কর্ম দ্বারা তাহাদের প্রাণ বিরক্ত করিল ; এই সকল সেবা দ্বারা অতি নিদয়ত পূৰ্ব্বক তাহাদিগকে দাসত্ৰ কৰ্ম করাইল। পরে মিস্ট্রীয় রাজা ইব্রীয় লোকের শিষ্ণু নামে ১৭ ও পূয়া নামে ধাত্রীদিগকে ডাকিয়া এই কথা কহিল, যে সময়ে তোমরা ইব্রীয় স্ত্রীদের ধাত্রীকাৰ্য্য করিব, ১৬ তৎকালে তাঁহাদের সন্তানগণের কোষ দেখিবা ; তাহাতে যদি তাহাদের পুত্ৰ সন্তান হয়,তবে তাহাকে বধ করিব1; আর যদি কন্যা হয়, তবে তাহাকে জীবৎ রাখিবা । কিন্তু ধাত্ৰীগণ ঈশ্বরের প্রতি ভয় রাখিয়া মিস্ত্রীয় রাজের অভিানুসারে না করিয়া পুত্ৰ সন্তানগণকে জীবৎ রাখিতে লাগিল। অতএব মিসরের রাজা ধাত্রীদিগকে ডাকাইয়া কহিল, তোমরা এমত কর্ম কেন করিতেছ? পুত্ৰ সন্তানগণকে কেন জীবৎ রাখিতেছ? তাহাতে ধাত্রীগণ ফিরেীণকে উত্তর করিল, ইব্রীয়দের স্ত্রীগণ মিস্ট্রীয়দের স্ত্রীদের ন্যায় নহে; তাহারা বলবতী, ও তাঁহাদের কাছে ধাত্রী আগমনের পূৰ্ব্বেই তাহার প্রসব করে। অতএব ঈশ্বর ঐ ধাত্রীদের মঙ্গল করিলেন ; তাহাতে লোকেরা অত্যন্ত বৃদ্ধি পাইয়া অতিশয় বলবান হইল। ধাত্ৰীগণের ঈশ্বরেতে ভয় করণ প্রযুক্ত তিনি তাহদেরও বংশ বৃদ্ধি করিলেন। পরে ফিরেীণ আপনার সকল লোককে এই আজ্ঞা দিল,তোমরা প্রত্যেক সদ্যোজাত পুত্ৰ সন্তানকে নদীতে নিক্ষেপ করিব,কিন্তু প্রত্যেক কন্যাকে জীবৎ রাখিবা । ২ অধ্যায়। ১ যুলার অন্মের ও নদীর নিকটে পেটরাতে থাকনের বিবরণ ৫ ও ফিরেীণের কন্যা দ্বারা গৃহীত হওন, ১১ ও মূল কর্তৃক এক যিসুীয় লোকের বব ১৫ ও ফিরেীণের ক্রেণব প্রযুক্ত মিদিয়নদেশে পলায়ন করণ, ২৩ ও ইসুয়েল লোকদের প্রতি ঈশ্বরের দয়। অনন্তর লেবি বংশজাত এক মনুষ্য লেবি বংশের • এক কন্যাকে বিবাহ করিলে সে স্ত্রী গৰ্ত্ত ধারণ করিয়া ২ এক পুত্র প্রসব করিল, এবং সে বালককে অতি সুন্দর দেখিয়া তাহাকে তিন মাস পৰ্য্যন্ত গোপনে রাখিল। পরে আর গোপন করিতে না পারিলে সে এক নল ৩ নির্মিত পেটরা লইয়া গলগলেতে ও ধুনীতে লেপন করিয়া তাহার মধ্যে ঐ বালককে রাখিয়া নদীতীরস্থ > bo S BBBBS B BBS LS BS BSBBS BS BBS LLS0SSS ( , ; s II [২ অব্য ; ১] যা ৬ ; ২০ it—[২] *;° ইকু ** : ** -II" » a ; R o ll
- (ইত্ৰ) কটিজ্যত (ব) বৃক্ততাতে ।
