পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের আদিভাগ.djvu/৬৫০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ల లి ని o

> > - - R. o > > > o > * যষ্টিতে অর্থাৎ মিসরেতে বিশ্বাস করিতেছ ; কিন্তু যে কেহ তাহাতে নির্ভর দেয়, তাহার হস্ত তদ্বার। বিদ্ধ হইয়া ক্ষতযুক্ত হয় ; আপিন তাবৎ শরণাগতের প্রতি মিস্ট্রীয় ফিরেীণ রাজা তন্দ্রপ। কিন্তু যদি বল, আমরা আপন প্ৰভু পরমেশ্বরে প্রত্যাশা করি ; তবে যাহার উচ্চস্থান ও বেদি হিষিকয় স্থানান্তর করিয়া যিহুদীয়দিগকে ও বিরুশালমস্থিত লোকদিগকে কহিল, তোমরা কেবল এই বেদির নিকটে ভজন করিব1; তিনি কি সে নন? এখনি আমার প্রভু অশূরীয় রাজার সহিত পণ কর, তুমি যদি তাহার আরোহক লোক পাইতে পার, তবে আমি দুই সহস্র অশ্ব দিব। তাহা না হইলে আমার প্রভূর অতিনীচ যিশয়িয় । ভোজন কর ও আপন ২ পুষ্করিণীর জলপান কর। পরমেশ্বর আমাদিগকে উদ্ধার করিবেন’, এই কথা কহিয়া হিষিকয় তোমাদিগকে না ভুলাউক ; অন্যদেশীয় দেবতাগণ অশূরীয় রাজার হস্তহইতে কি আপন ২ দেশ রক্ষা করিয়াছে ? হমাৎ ও অপদের দেবগণ কোথায়? ও সিফর্বয়িমের দেবগণ কোথায় ? দেবগণ কি আমার হস্তুহইতে শোমিরোণকে রক্ষা করিয়াছে ? যদি এই সকল দেশীয় দেবগণের মধ্যে কেহ আমার হস্তহইতে দেশ রক্ষা করিতে পারে নাই, তবে পরমেশ্বর আমার হস্তুহইতে কি ষিরুশালমকে মুক্ত করিবেন? কিন্তু লোকের নীরব হইয়া থাকিল, এক কথারও উত্তর করিল না, কারণ তাহাকে উত্তর দাসগণের মধ্যে এক সেনাপতিরও সহিত কি দিও না, রাজার এই আজ্ঞা ছিল। পরে হিলুকিয়ের প্রকারে সংগ্রাম করিব ? কিন্তু তোমরা রথ ও অশ্বের জন্যে মিসরেতে বিশ্বাস কর। আর আমি কি পরমেশ্বরের আজ্ঞা ব্যতিরেকে এ দেশ উচ্ছিন্ন। করিতে এখন আইলাম ? তুমি ঐ দেশে গিয়া বিনাশ । কর, পরমেশ্বর আমাকে এই আজ্ঞা দিয়াছেন। তাহাতে ইলিয়াকীম ও শিবন ও যোয়াহ রবশাকিকে কহিল, বিনয় করি, আরামীয় ভাষাতে আপনকার দাসদিগকে কহুন,কেননা আমরা তাহাবুঝিতে পারি ; এবং প্রাচীরের উপরিস্থ লোকদের কর্ণগোচরে আমাদের প্রতি যিহুদীয় ভাষাতে ন কয়ূন । রবশাকি উত্তর করিল, আমার প্রভু কি কেবল তোমার রাজাকে ও তোমাকে এই কথা কহিতে অামাকে পাঠাইয়াছেন ? যাহার তোমাদের সহিত আপন ২ বিষ্ঠা ভোজন করিবে ও আপন ২ মূত্র পান করিবে, প্রাচীরের উপরিস্থিত তোমাদের ঐ লোকদিগকেও কি কহিতে নয়? পরে রবশাকি দাড়াইয়া উচ্চৈঃস্বরে যিহুদীয় ভাষাতে কহিতে লাগিল,তোমরা মহারাজের অর্থাৎ অণুরীয় রাজার কথা স্তন। মহারাজ কহিলেন, হিষিকয় যেন তোমাদিগকে প্রবঞ্চনা না করে ; কেননা তোমাদিগকে রক্ষা করিতে তাহার সাধ্য নাই। এবং পরমেশ্বর অামাদিগকে অবশ্য উদ্ধার করিবেন, এই নগর কখনো অশূরীয় রাজার হস্তুগত হইবে না’, ইহা কহিয়া হিফিকয় যেন তোমাদিকে পরমেশ্বরে বিশ্বাস না করায়। হিকিয়ের কথা শুনি ও না, কেননা অশূরের রাজা কহিল, তোমরা আমার সঙ্গে সন্ধি * করিয়া আমার কাছে আইস ; আমি যদবধি আসিয়া তোমাদের নিজ দেশের মত শস্য ও দ্রাক্ষারস ও ভক্ষ্য ও দ্রাক্ষাক্ষেত্র, এই সকল বিশিষ্ট কোন দেশে তোমাদিগকে লইয়া না যাই, তাবৎ প্রত্যেক জন আপন ২ দ্রাক্ষাফল ও ডুমুরফল পুত্ৰ ইলিয়াকীম রাজবাটীর অধ্যক্ষ ও শিবন লেখক ও আসফের পুত্ৰ যোরাহ ইতিহাসরচক আপন ২ বস্ত্র চিরিয়া হিষিকয়ের নিকটে আসিয়া রবশাকির কথা জ্ঞাত করিল। ৩৭ অধ্যায়। ১ যিশল্লিয়ের পুতি হিমুকিয়ের লোক পুরণ, ৮ ও স্থিম্বুকি য়ের পতি যিশয়িয়ের ওত্তয়, ১৪ ও মন্দিরে হিমুকিয়ের প্রার্থনা ২১ ও সনৃহেরবের বিষয়ে যিশফ্লিয়ের ভবি ষ্যদ্বাক্য ৩৫ ও সনৃহেরীরের ও ভাস্কার সৈন্যের ৰিনাশ । হির্ষিকয় রাজা ইহা শুনিয়া আপন বস্ত্ৰ চিরিয়া ও চট পরিধান করিয়া পরমেশ্বরের মন্দিরে গমন করিল। এবং চটপরিহিত রাজবাটীর অধ্যক্ষ ইলিয়াকীমকে ও শিবন লেখককে এবং প্রাচীন যাজকদিগকে আমোসের পুত্র যিশয়িয় ভবিষ্যদ্বক্তার নিকটে পাঠাইল। তাহাতে তাহারা তাহাকে কহিল, হিষিকয় কহিলেন, আদ্যকার দিবস ক্লেশ ও অনুযোগ ও অপমামের দিবস, কেননা বালক প্রসবের সময় উপস্থিত, কিন্তু প্রসব করণের শক্তি নাই। রবশাকির প্রভু অশূরীয় রাজা অমর ঈশ্বরকে নিন্দ করণ থে যে কথা কাহতে রবশাকিকে পাঠাইয়াছে, হয় তো তোমার প্রভূ পরমেশ্বর তাহা শুনিয়াছেন, এবx তোমার প্রভূ পরমেশ্বর যাহা শুনিয়াছেন, তাহার শাসন করিবেন ; অতএব তুমি বিনয়পূৰ্ব্বক অবশিষ্ট লোকদের নিমিত্তে প্রার্থনা কর। এই রূপে হিমিকয় রাজার দাসগণ যিশয়িয়ের নিকটে উপস্থিত হইলে যিশয়িয় তাহাদিগকে কহিল, তোমাদের স্বামিকে বল, পরমেশ্বর কহিলেন, তুমি যাহা শুনিয়াছ, ও যে কথাদ্ধারা অশূরীয় রাজার দাসগণ আমার নিন্দ করিয়াছে, তাহাতে ভীত হইও না। দেখ, আমি তাহার মধ্যে এক আত্মা প্রবেশ করাইব, এবথ সে [e] যিহি ২১ •, ৭ –[ ৭] ২ র ১৮ ; a SASA S000S AASAA BB DDS 11—[» «, > +]fa v ; ৭.৮ ॥–[১১,২ • ] যিশ ১০ Los soi ; 2-3 J * si ss : »-, n—L») « a » ; « - u.–[s] : es-ov ni

  • (ব) আশিস ।

636

ఎ -3 3 1 రిa ;
) -3 రి | |

[৩৭ অধ্যায়।