ఆ 8 o ১. পথ উাহাকে কে জানাইয়াছে ? দেখ, তাবৎ দেশীয় লোক কলসের বিন্দুর ন্যায় ও নিক্তিস্থিত ধূলার এক কণিকার ন্যায় ; দেখ, তিনি উপদ্বীপ সকলকে ১৬ এক পরমাণুর ন্যায় তুলেন। লিবানোন অগ্নির নিমিত্তে, কিম্বা তাহার জন্তু সকল হোমবলির নিমি১৭ ক্তে প্রচুর হয় না। র্তাহার সম্মুখে তবিদেশীয় লোকের নগণ্য ও আসার ও অলীকমাত্র মান্য হয়। ১৮ তোমরা কাহার সহিত ঈশ্বরের তুলনা দিব ? ১৯ ও তাহার কি প্রকার মূৰ্ত্তি নির্মাণ করিবা? কৰ্মকার প্রতিমা ছাচে ঢালে, ও স্বর্ণকার স্বর্ণপত্রদ্বারা তাহা মোড়ে, ও তাহার নিমিত্তে রূপার শৃঙ্খল • প্রস্তুত করে। এবং যে জন মূল্যবান নৈবেদ্য দিতে অসমর্থ, সে দুষ্কপচ্য কোন কাষ্ঠ মনোনীত করিয়া অচল এক প্রতিমা নির্মাণ করিতে কোন নিপূণ ২১ শিল্পকারকে অন্বেষণ করে। কিন্তু তোমরা কি জান নাই ও স্তন নাই? ও পূৰ্ব্বকালাবধি কি তোমাদের কাছে প্রকাশিত হয় নাই ? ও পৃথিবীর মূল ২২ স্থাপনাবধি কি ইহা বুঝা যায় নাই ? ঈশ্বর ভূমণ্ডলের উপরে থাকেন; তাহার নিকটে পৃথিবীনিবাসিগণ ফড়িঙ্গ স্বরূপ ; তিনি ব্যবধানবস্ত্রের ন্যায় আকাশমণ্ডল বিস্তার করেন, ও বাস করণার্থে ২• তাম্বুর ন্যায় তাহ প্রশস্ত করেন। ও অধ্যক্ষদিগকে সৰ্ব্বস্বরহিত করেন, ও পৃথিবীর বিচারকত্ৰাদি২ ও গকে অসারমাত্র করেন । তাহার রোপিত বা উপ্ত হইয়া থাকে না, ও পৃথিবীতে তাহাদের কাণ্ডের মূল স্থির থাকে না ; তিনি তাঁহাদের উপরে ফুৎকার দিবামাত্র তাহারা স্থান হয়, ও ঘূর্ণ বায়ু তাহাদিগ২৫ কে নাড়ার ন্যায় উড়ায়। সেই ধর্মস্বরূপ কহেন, তবে আমার সহিত কাহার তুলনা দিব1? ও আমি ২৬ কাহার সদৃশ হইব ? উৰ্দ্ধে দৃষ্টি করিয়া দেখ, এই সকলের সৃষ্টি কে করিল ? তিনি সমুদয়কে গণনা করিয়া অনিয়ন করেন, ও তাবতের নাম ধরিয়া আস্থান করেন ; তাহাতে র্তাহার মহাবল ও অতিশয় পরাক্রম প্রযুক্ত তাহাদের একও অনুপস্থিত হয় না । “আমার পথ পরমেশ্বরের দৃষ্টিহইতে গুপ্ত আছে, ও আমার ঈশ্বর অামার বিচার মানেন না,” হে যাকুব, তুমি কেন এমন কথা কহিতেছ? হে ২৮ ইসুয়েল, তুমি কেন এরূপ বাক্য বলিতেছ? পরমেশ্বর নিত্যস্থায়ী প্ৰভু ও পৃথিবীর সীমার সৃষ্টিকৰ্ত্তা, ইহা কি তুমি জান নাই ও স্তন নাই ? তিনি ক্লান্ত
- *
যিশয়িয়। [৪১ অধ্যায়। নহেন, ও কখনো শ্রান্ত হন না ; তাহার বুদ্ধি অগম্য। তিনি ক্লান্তদিগকে বল দেন, ও দুৰ্ব্বল- ২১ দিগের সামর্থ্য বৃদ্ধি করেন। যুবগণ শ্রান্ত ও ক্লান্ত ওs হইবে, এবং মনোনীত যুবকেরাও নিতান্ত স্থলিত হইবে ; কিন্তু যাহারা পরমেশ্বরের অপেক্ষা করে, ৩১ তাহারা উত্তর ২ নুতন বলপ্রাপ্ত হইবে, ও উৎক্রোশ পক্ষির ন্যায় উঠিবে *; তাহারা দৌড়িলেও শ্রান্ত হইবে না, ও গমন করিলেও দুৰ্ব্বল হইবে না। ৪১ অধ্যায় । ১ অণপন্ন লোকদের পুতি ঈশ্বরের নিবেদন ৫ ও পতিয়ার অসারত্তা ৮ ও ঈশ্বরের লোকের ভয় নিষেধ ১৭ দের সুথ ২১ এ যস্তুের বিষয়ে ভবিষ্যদ্বাক্য । দূরদেশীয় লোকেরা আমার কাছে নীরব হইয়া । শুনুক, ও জাতির নূতন ২ বলপ্রাপ্ত হউক, ও অামার নিকটে উপস্থিত হইয়া কথা বলুক, ও অামর একত্র হইয়া বিচার করি। পূৰ্ব্বদিগহইতে ২ ধাৰ্মিক মনুষ্যকে কে উৎপন্ন করিবে? ও আপন পাদ বিক্ষেপের অনুগমন করিতে তাহাকে কে অাস্থান করিবে ? + ও তাহার সাক্ষাতে বিদেশিদিগকে কে পরাস্ত করিবে ? ও কে তাহাকে রাজাধিরাজ করিবে? এবং তাহার খড়গের অগ্ৰে লোকদিগকে ধূলার ন্যায় ও ধনুকের অগ্ৰে চালিত নাড়ার ন্যায় কে করিবে ? সে তাহাদের পশ্চাৎ ধাবমান হইবে ; ও ও আপিন চরণে যে পথে কখনো যায় নাই, সে পথে নিরাপদে গমন করিবে। এ সকল কাৰ্য্য ৪ কে করিবে ? ও কে সম্পন্ন করিবে ? যিনি প্রথমাবধি তাবৎ পুরুষদিগকে আহ্বান করেন ও প্রথমাবধি শেষ পর্যন্ত স্থায়ী হন, এমন পরমেশ্বর যে আমি, আমিই করিব। দূরদেশীয় লোকেরা তাহ দেখিয়া ভীত হইবে, এ ও পৃথিবীর প্রান্তে স্থিত লোকের সশঙ্ক হইবে, ও তাহার নিকটে আসিয়। একত্র হইবে । তাহাতে s প্রত্যেক জন আপন ২ নিকটস্থদের উপকার করিবে, ও আপন ভুতাকে কহিবে, তুমি সাহসী হও। সুত্র- ৭ ধর স্বর্ণকারকে আশ্বাস দিবে, এবং হাতুড়িতে সমানকারি লোক নেয়ারের উপরে আঘাতকারিকে আশ্বাস দিয়া যোড়ের বিষয়ে কহিবে, ভাল হইয়াছে ; এবং প্রতিম যেন ন লড়ে, এ কারণ তাহাকে প্রেকে বদ্ধ করিবে। হে আমার দাস ইসায়েল, ও হে আমার মনো- ৮ নীত যাকুব, ও হে আমার বন্ধু ইব্রাহীমের সন্তান, SAT SAAAD SttttS S B S LSBBSBB tt S tt SSSS AAA SSAAAAAAS BB AAAA AAAA L SBBS B BBS SSS S0SS S0SS S0S DDS SS S SS K AAAAASLAAA K tStS |1–[২৭] যিশ ৪৯ ; ১৫ ৷৷ [২৮] রে ১ ১ ; తిరి ||-[రిx] هْft 0 ; م. • د || [s ৯ অব্য ; ১] প ২১-২৪ ॥—[২,৩] প ২৫ । যিশ ৪৪ ; [*, *) a 2 : 640 AAAAA SS AASAA S SSSSS S K DD 00S0S SS
- २,९० ! * s ; ०-२ • ।-[v} हि १ ; ७ ।। * বে) সূতন পক্ষবিশিষ্ট হইবে। (ইবু) গহীকে আপন চরণে ডাকিল ।
