পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের আদিভাগ.djvu/৬৭

৪ অধ্যায়।] ঈশ্বর, ফলতঃ ইব্রাহীমের ঈশ্বর ও ইসহাকের ঈশ্বর ও যাকুবের ঈশ্বর ; তাহাতে মূসা ঈশ্বরের প্রতি দৃষ্টি করিতে ভীত হওয়াতে আপন মুখ আচ্ছাদন করিল। ৭ পরে পরমেশ্বর কহিলেন, আমি মিসরে স্থিত আপন লোকদের অত্যন্ত ক্লেশ দেখিলাম, ও কাৰ্য্যশাসকদ্বারা তাহাদের রেদিনও শুনিলাম, ও তাহাদের ৮ ঘন্ত্রণ জ্ঞাত হইলাম। অতএব মিসুিদের হস্তহইতে তাহাদিগকে উদ্ধার করিতে এবং এই দেশহইতে উত্তম ও প্রশস্তু এক দেশে, অর্থাৎ কিনানীয় ও হিন্তীয় ও ইমোরীয় ও পিরিষীয় ও হিব্বীয় ও যিবৃষীয়দের দুগ্ধ মধু প্রবাহি দেশে তাহাদিগকে লইয়া যাইতে ১ নামিলাম। কেননা দেখ, ইস্রায়েল বংশের অন্তিস্বর আমার কর্ণগোচর হইল, এবং যে উপদ্রুব মিসুির ১০ তাহাদের প্রতি করে, তাহা অামি দেখিলাম। অতএব এখন আইস, আমি তোমাকে ফিরেীণের নিকটে পাঠাই, তুমি মিসর হইতে আমার লোক ইস্রায়েল বংশকে বাহির করিব । তাহাতে মূসা ঈশ্বরকে কহিল, আমি কে? আমি ফিরেীণের নিকটে গিয়া মিসরদেশহইতে ইস্রায়েল ১২ বংশকে কি বাহির করিতে পারি? তখন তিনি কহিলেন, আমি তোমার সহায় হইব, তাহাতে মিসর হইতে লোক সমূহকে বাহির করিয়া আনিলে তোমরা এই পৰ্ব্বতে ঈশ্বরের ভজনা করিষা, ইহা অামার তোমাকে প্রেরণ মত করণের চিহ্ন হইবে। পরে মূসা ঈশ্বরকে কহিল, দেখ, আমি ইস্রায়েল বংশের নিকটে যাইয় তাহাদিগকে এই কথা কহি, তোমাদের পূর্বপুরুষদের ঈশ্বর তোমাদেরই নিকটে আমাকে প্রেরণ করিলেন ; কিন্তু তাহার নাম কি ? এ কথা যদি তাহার জিজ্ঞাসা করে, তবে আমি ১৪ কি উত্তর করিব ? তাহাতে ঈশ্বর মূসাকে কহিলেন, আমি যে আছি সেই আছি; আরো কহিলেন, ইসু'য়েল বংশকে ইহা কহিও, স্বয়ম্ভু তোমাদের নিকটে ১৫ আমাকে প্রেরণ করিলেন। পরে ঈশ্বর অরিবার মূসাকে কহিলেন, তুমি ইসুয়েল বংশকে এই কথা কহিও, তোমাদের পূৰ্ব্বপুরুষদের প্রভু যিহোবাঃ (পরমেশ্বর,) অর্থাৎ ইব্রাহীমের ঈশ্বর ও ইস্হাকের ঈশ্বর ও যাকুবের ঈশ্বর তোমাদের নিকটে আমাকে পাঠাইলেন ; আমার এই নাম, এবং ইহা চিরকাল পুরুষানুসারে ১৬ স্মরণে থাকিবে । তুমি যাইয়া ইসু'য়েল বংশের প্রাচীনগণকে একত্র করিয়া এই কথা কহ, তোমাদের পূৰ্ব্বপুরুষদের প্রভু পরমেশ্বর, অর্থাৎ ইব্রাহীমের ও ইস্হাকের ও বাকুবের ঈশ্বর আমাকে দর্শন দিয়া কহিলেন, আমি তোমাদিগকে এবং মিসর দেশে তোমা১৭ দের প্রতি কৃত ব্যবহার সকলও দেখিলাম। অতএব - > যাত্রাপুস্তক l আমি পূৰ্ব্বোক্ত বাক্যানুসারে মিসরের ক্লেশহইতে তোমাদিগকে বাহির করিয়া কিনানীয়দের ও হিন্তীয়দের ও ইমোরীয়দের ও পিরিষীয়দের ও হিন্দ্রীয়দের ও ঘিবুৰীয়দের দেশে, অর্থাৎ দুগ্ধ মধু প্রবাহি দেশে আনিব। তাঁহাতে তাহারা তোমার কথা শুনিবে। তখন তুমি ও ইসুয়েল বংশের প্রাচীনবর্গ মিসরের রাজার নিকটে ঘাইয়। এই কথা কহিবা, ইব্রিদের প্রভু পরমেশ্বর আমাদের প্রতি সাক্ষাৎ হইয়াছেন; অতএব বিনয় করি,আমাদের প্রভু পরমেশ্বরের উদ্দেশে হোম করণার্থে এখন তিন দিনের পথ আমাদিগকে প্রান্তরে যাইতে দেও। কিন্তু আমি নিশ্চয় জানি, মিসরের রাজার প্রতি পরাক্রান্ত হন্ত প্রকাশ না হইলে সে তোমাদিগকে যাইতে দিবে না। তাহাতে আমি আপন হস্ত বিস্তার করিষা মিসরের মধ্যে আমার কৃত আশ্চৰ্য্য কর্ম দ্বারা তাহাকে প্রহার করিলে পর সে তোমাদিগকে যাইতে দিবে। অপর আমি মিসুিদের সাক্ষাতে এই লোকদিগকে দয়া প্রাপ্ত করিব ; তাহাতে তোমরা যাওন কালে রিক্ত হন্তে যাইব না। কিন্তু প্রত্যেক স্ত্রী আপন প্রতিবাসিনী স্ত্রীর কাছে, ও অাপন গৃহস্থ প্রবাসিনীর কাছে রূপ্যপাত্র ও স্বর্ণপাত্র ও বস্ত্র চাহিয়া লইবে ; তাহাও তোমরা আপন ২ পুত্রদের ও কন্যাদের গাত্রে পরিধান করাইবা। এই রূপে মিসুিদের দ্রব্য হরণ করব। ৪ অধ্যায় । ১ মূসার যঞ্চির সপ হওন, ৬ ও তাঁহার হন্তে কুণ্ঠ হওন, ১৭ ও মূসা যাইতে অস্বীকার করিলে তাহীর সঙ্গে যাইতে হারোণের নিযুক্ত হওন, ১৮ ও য়িদিয়নুহইতে যুদণর গমন, ২১ ও ফিরেীণের নিকটে বক্তব্য কথা, ২৪ ও মূসার পূত্রের ত্বকজেদ করণ, ২৭ ও যুদীর সহিত হরোণের সাক্ষাৎ করণ, ২১ ও ইদুয়েল বংশের কাজে গিয়া ঈশ্বরের কথা প্রকাশ করণ । অপর মূসা উত্তর করিল,তাহারা আমাকে প্রত্যয় করিবে না, ও আমার কথাতে মনোযোগ করিবে না ; কিন্তু তাহারা কহিবে, পরমেশ্বর তোমাকে দর্শন দেন নাই। তখন পরমেশ্বর তাহাকে জিজ্ঞাসিলেন, তোমার হস্তে কি ? সে কহিল, যষ্টি। তাহাতে তিনি কহিলেন, তাহ ভূমিতে ফেল। সে ঐ যটি ভূমিতে ফেলিলে তাহা সপ হইল ; অতএব মূসা তাহার সম্মুখ হইতে পলায়ন করিল। তখন পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, হস্ত বিস্তার করিয়া ইহার লাঙ্গুল ধর ; তাহাতে সে হস্ত বিস্তার করিয়া লাঙ্গুল ধরিলে তাহার হস্তে সে যটি হইল। ইহাতে আমি তাঁহাদের পূর্বপুরুষদের প্রভূ পরমেশ্বর, এবং ইব্রাহীমের ও ইসহাকের ও যাকুবের ঈশ্বর, তোমার কাছে প্রকাশিত হইয়াছি,ইহা তাহারা প্রত্যয় করিবে। [৭] ২ ; ২ ৩ t sী ৩৮; ১ । ৫৬ ; ৮ 11–[৮] অ’ ১৫ ; ১৪, ১৮-২১ । দ্বি ৮ ; ৭-৯ l1–[৯] প ৭ ১ ;১১-২২ I-Isa] ; 8, bo, BBS BB LLSBBSBB BS SSBSS00 BSS S B S S S 0000S S 00SSSSKK BB LLSBBB > & 5 ১৪ –[৪ অব্য ; ৫] যে ১০ ; ৩৭, ৩৮ ৷৷ ( రి o >