পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের আদিভাগ.djvu/৬৮০

* Sు ఆ হওয়া আবশ্যক নয়, কেননা তাহার ঋতুকাল গত ২• হইলে তাহাকে পাইবে। তুমি আপন চরণ পাদুকরিহিত ও গলার নলী শুষক করিও না ; কিন্তু তুমি কহিয়াছ, আমার আশামাত্র * নাই, আমি পরকীয়দিগকে প্রেম করি, ও তাহাদের পশ্চাদগামী • হইব । চোর ধরা পড়িলে যেমন লজ্জিত হয়, তদ্রুপ ই সুয়েল বংশ অর্থাৎ তাহার ও তাহাদের রাজগণ ও অধ্যক্ষবগ ও পুরোহিতগণ ও ভবিষ্যদ্বভূগণ লজ্জিত হইবে। যাহার বৃক্ষকে বলে, তুমি অামার পিতা, ও প্রস্তরকে বলে,তুমি আমার জননী, তাহার। আমার প্রতি অভিমুখ না হইয়া নিতান্ত বিমুখ হইয়াছে । কিন্তু তাহার বিপদকালে বলি৮ ৱে, তুমি উঠিয়া আমাদিগকে রক্ষা কর।” হে বিহদা, তোমার স্বহষ্ককৃত দেবতার কোথায়? এখন তাহারা উঠিয়া এই বিপদকালে তোমাকে রক্ষা করুক ; কেননা তোমার যত নগর তত দেবগণ ২৯ আছে। পরমেশ্বর কহেন, কেন অামার সঙ্গে । বিবাদ করিতেচ্ছ ? তোমরা সকলেই আমার | •• আজ্ঞা লঙ্ঘন করিয়াছ। অামি তোমাদের সন্তানগণকে বৃথা শান্তি দিলাম; তাহার শাসিত হইল না, অতএব তোমাদের খ দুগ বিনাশক সি ২rহর ন্যায় তোমাদের ভবিষ্যদ্বক্তৃগণকে গ্রাস করিল। ৩১ হে লোক সকল, তোমরা পরমেশ্বরের কথা । স্তন, আমি কি ই সুয়েলের কাছে প্রান্তর তুল্য ও অন্ধকারময় দেশস্বরূপ হইলাম ? তবে * অমর | ভুমণ করিয়া তোমার নিকটে আর আসিব না,’ ৩২ অামার লোকেরা এম ত কথা কেন কহে ? কন্যা কি ! আপন ভূষণ ও বিবাহি । কন্যা কি আপন অলঙ্কার বিধাত হইতে পারে? কিন্তু আমার লোক অসংখ্য ও • দিন আমাকে ভূলয়া রহিয়াছে। তুমি কুপ্রেম চেষ্টা করিতে কেমন বিলক্ষণ রূপে অাপন পথ প্রস্তুত করিতেছ, ও প্রতিবাসিদিগকে আপিন পথ ৩• শিক্ষা করাইতে ছ ! তোমার বস্ত্রের অঞ্চলে দীনহীন ংে নির্দোষদের রক্ত প্রাপ্ত হইতেছে ; আমি গুপ্ত স্থানে পষ্ট নই, সকলের উপরে তাহ পাইয়াছি। ৩০ তথাচ তুমি কহিতেছ, “আমি নিৰ্দ্দোষ, অতএব আবশ্য আমি হইতে ঠহার ক্রোধ ফিরিবে ; এবং তুমি কহিতেছ, “ আমি পাপ করি নাই ; এই জন্য অাম ৩১ তোমার সহিত বিচার করিব। তুমি আপন পথ পরিবর্ধন করিতে কেন এত চেষ্টা করিতেছ? তুমি অশূরের বিষয়ে যেমন লজ্জিত হইয়াছলা, মিস ফিরিমিয়। প্রত আর বার ফিরিয়া আইস । তুমি চকু তুলিয়া রের বিষয়ে তদ্রুপ লজ্জিত হইবা । মন্তকে করা- এ • ঘাত করিয়া অবশ্য তাহার নিকটহইতেও প্রস্থান করিব, কেননা পরমেশ্বর তোমার বিশ্বাসপাত্রদিগকে অস্বীকার করিবেন, তাহাতে কৃতকার্য হইতে পারিব না । ৩ অধ্যায় । ১ যিহদার বেশ্যাত দ্য হওন ১ ও ইলুয়েলের ও তদ্রুপ হওল ১২ ও আহাদের পত্তি ঈশ্বরের নিবেদন ও পতিত। ২১ ও তা হ{দের મૂળે হওন ও দোষ স্বীকার উক্ত আছে, কেহ আপন স্ত্রীকে ত্যাগ করলে পর ঐ স্ত্রী তাহার বশ তাহইতে মুক্ত হইয়। যদি অন্যকে বিবাহ করে,তবে তাহার পূৰ্ব্বস্বামী কি তাহাকে পুনবার গ্রহণ করিবে? এবং কারলে সেই দেশ কি পতিত হইবে না? কিন্তু পরমেশ্বর কী হন,তুমি অনেক প্রেমকারিদের সাহ ত ব্যভিচার করিয়ছ, তথাপি আমার তাবৎ উচ্চস্থ ন দেখ, কোন স্থানে অশুচি না হউয়াছ ? তুমি প্রান্তরস্থ আরবীয়দের ন্যায় রাজপথে বসিয়া ব্যভিচার ও দুট ক্রিয় দ্বারা দেশ অন্তচি করিয়াছ। এই নিমিত্তে অনাবৃষ্টি হইল এবং শেষবর্ষাও হইল না ; তথাপি তুমি বেশ্যার কপালবিশিষ্ট হইয়াছ, ও লজ্জিত হইতে অসম্মত হইয়াছ। অদ্যাবধি • কি আমার কাছে প্রার্থনা করিয়া কহিব না , হে অামার পিতঃ,তুমি বাল্যাবধি আমার পথ দশক হইব ? ক্ৰোধ কি সৰ্ব্ব দা সঞ্চিত থাকিবে ও নিত্য • রক্ষিত হইবে ? কিন্তু দেখ, আপন শক্ত্যনুসারে দুষ্ট কথা কহিতেছ ও দুষ্ট ক্রিয়া করিতেছ। যোশিয় রাজের অধিকার সময়ে পরমেশ্বর অামাকে কহিলেন, বিপথগামিনী ইসুয়েল কি করিয়াছে, তাহা কি তুমি দেখিয়াছ ? সে প্রতি উচ্চ পৰ্ব্বতের উপরে ও প্রত্যেক সতেজ বৃক্ষের তলে গিয়া ব্যভিচার করিয়াছে। তাহার এই সকল কর্ম করণের • পর আমি তাহাকে কহিলাম, তুমি আমার কাছে ফিরিয়া আইস, কিন্তু সে ফিরিয়া আইল না ; এবং তাহার বিশ্বাসঘাতিনী ভগিনী যিহুদা তাহ দেখিল। ব্যভিচারের নিমিত্তে বিপথগামিনী ইসুয়েলকে অামি ত্যাগ পত্ৰ দিয়া ত্যাগ করলেও তাহার বিশ্বাসঘাতিনা ভগিনী ভয় না করিয়া আপনি ও গিয়া ব্যভিচার করিল, ইহা আমি দেখলাম। ই সুয়েল এই প্রকারে ব্যভিচার করিয়া দেশ অস্তুচি করিল, [* * | fiz 1 : د , د د ; ج د–ss a J و ه - هم : . و و SS S B S S B S S B S S S SSS L SSSSJ SSS JSSS SSS SSS SSS SBBSS S TT —te») * * 1-—[ | } :fi ها : ه Firz ۹ ; ادام SS S B S S S S S BS BS BS BS SSS BB S د د ; يا ه چl fه , د ; يا iwt sتf [ هم u [ ও আ বা ; -१] ॐि र a ; • - ४ ! tश1 ९ : ९, • ०, २ • ।–[২] ২ ব• e = ; ১৪ । যিহি ১৯ ; ১৫-০৪ 11–so ধির ১ , ১২ ৷ SS S BB BSBS S BB S II–s-->>] যিশ ; ১- ১ ৷ ২ রা ১৭ ; ৭-২ • । k SBBS BBBBBS SSBSJe BBBBS S BBBBBBS BS BBBB BBB B সুযি কহল না ?