পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের আদিভাগ.djvu/৮১৬

৮ ০২ পরাভূমুখ হইয়া বেশ্যাক্রিয় করিতেছ, ও প্রত্যেক ২ শস্যমৰ্দ্দনস্থানে বেতন ভাল বাস। ইফুয়িম লোকেরা শস্য ও দ্রাক্ষারসদ্ধার হৃষ্টপুষ্ট হইবে না; তাহার। ও নূতন দ্রাক্ষরসে বঞ্চিত হইবে। এবং পরমেশ্বরের দেশে বাস করিবে না ; তাহারা পুনৰ্ব্বার মিসরদেশে যাইবে,বরং অশূরে গিয়া অশুচি দ্রব্য ভোজন করবে। তাহারা পরমেশ্বরের উদ্দেশে দ্রাক্ষারস নিবেদন করিবে না,তাহাদের বলিদান সকল তাহার গ্রাহ্য হইবে না; শোককারিদের খাদ্যের ন্যায় তাহাদের খাদ্য গণিত হইবে ; যাহারা তাহ৷ ভোজন করিবে, তাহারাই অস্তুচি হইবে ; কেননা তাহাদের ভক্ষ্য তাহাদেরই নিমিত্তে হইবে, পরমেশ্বরের আবাসে উপস্থিত হইবে না । উৎসবদিনে অর্থাৎ ও পরমেশ্বরের পর্বদিনে তোমরা কি করিব1? তাহার বিনাশহইতে পলায়ন করিবে, মিসর তাহাদিগকে একত্র করিবে, ও মোফ তাহাদিগকে কবর দিবে , এবং তাঁহাদের রূপাদ্ধার ক্রীত গৃহে বিছুটিবৃক্ষের অধিকার হইবে, ও তাহীদের তাম্বুতে কণ্টকবৃক্ষ ৭ জন্মিবে। প্রতিফলদানের দিন নিকটবৰ্ত্তী ও দণ্ডের দিন উপস্থিত হয়, ভবিষ্যদ্বক্তৃগণ অজ্ঞান ও উপদেশক উন্মত্ত হয়, ইহা ইস্রায়েল জ্ঞাত হইবে ; বাহুল্য পাপ ও ঘৃণাহ কর্মের জন্যে এই ফল হই৮ বে। ইফুয়িম ঈশ্বর ভিন্ন ভবিষ্যদ্বক্তৃগণে * প্রত্যাশ করে, কিন্তু ভবিষ্যদ্বক্তৃগণ তাহার সকল পথে ব্যাধের ফাদস্বরূপ হয় ; তাহারা ঈশ্বরের মন্দিরে ই ঘূণাসপদ আছে। তাহারা গিবিয়ার সময়ের মত অত্যন্ত ভুষ্ট হয়,তিনি তাহাদের অপরাধ স্মরণ করেবেন ও পাপের প্রতিফল দিবেন। অরণ্যে দ্রাক্ষার তুল্য ইস্রায়েলকে পাইলাম, ও ডুস্তুর বৃক্ষের প্রথম কালের প্রথম পক্ক ফলের ন্যায় পূৰ্ব্বপুরুষদিগকে দেখিলাম ; কিন্তু তাহার লজ্জাকর বালপিয়োরের কাছে গিয়া পৃথক হইল ; যেমন তাহাদের ১১ ইষ্ট দেবতা, তাহারা ও তদ্রুপ ঘৃণাহ হইল। ইফুয়িমের ঐশ্বৰ্য্য পক্ষির ন্যায় উড়িয়া যাইবে ; তাহার গৰ্ত্তধারণ হইবে না, ও গৰ্ব হইবে না,এবং প্রসব হই১ । বে না । যদ্যপি তাহারা বালকগণকে প্রতিপালন করে, তথাপি তাহাদিগকে নিঃসন্তান করিব, এক জনও থাকিবে না ; আমি তাহাদিগকে ত্যাগ করিলে ১৩ তাহদের সন্তাপ হইবে। আমার দৃষ্টিতে ইফুয়িম সোর পর্যন্ত রম্যস্থানে সমারোপিত বটে,কিন্তু বন্ধকারিদের নিমিত্তে তাহার বালকগণ নীত হইবে। হে পরমেশ্বর, তাহাদিগকে দেও; তুমি কি দিবা? হোশেয়। গিলগলে বিস্তর পাপ করে, এই জন্যে সেখানে তাহাদিগকে ঘৃণা করি ; আমি তাহীদের দুষ্টাচরণের নিমিত্তে তাহাদিগকে আপন মন্দিরহইতে দূর করিব ; অামি তাহাদিগকে আর স্নেহ করিব না,কেনন। তাহাদের তাবৎ অধ্যক্ষ বিপথগামী। ইফুয়িমের লোক হত হইবে, ও তাহদের মূল শুষক হইবে, তাহার আর ফলিবে না ; যদি ফলে, তবে তাহাদের গর্ভের প্রিয় ফল আমি বিনষ্ট করিব। আমার ঈশ্বর তাহাদিগকে অগ্রাহ্য করবেন, কেননা তাহার। তাহার কথাতে মনোযোগ করে না, এই নিমিত্তে তাহারা অন্যদেশীয়দের মধ্যে ভুমণ করিবে। 〉o 5{*UT可 I ১ ইদুয়েলীয়দের পপ ও প্রতিষণপূজার নিমিত্তে তাহদের অনুযোগ ও ভৎসন। ইসুয়েল বিস্তীর্ণ + দ্রাক্ষালতাস্বরূপ, তাহার ফল অধিক £ হয় ; কিন্তু আপিন ফলের আধিক্যানুসারে অধিক বেদি নির্মাণ করে, এবং আপিন দেশের উত্তমজ্ঞানুসারে উত্তম প্রতিমা নির্মাণ করে। তাহাদের অন্তঃকরণে দ্বিধা আছে; এখন তাহারা দোষী হয়, তিনি তাহীদের বেদি ভঙ্গ করিবেন, ও তাঁহাদের প্রতিমা বিনষ্ট করিবেন। এখন তাহার কহি- ৩ তেছে,আমরা পরমেশ্বর হইতে ভীত না হইয়া রাজবিহীন হইয়াছি, অতএব রাজাতে আমাদের কি কাৰ্য্য ? তাহারা মিথ্যাশপথ করিয়া কথা কহে ও নি- ৪ য়ম করে ; ক্ষেত্রের নাগদানাবৃক্ষের সদৃশ তাহীদের অন্যায়বিচার হয়। শোমিরোণ নিবাসিগণ বৈথা- * বনের বৎসপ্রতিমার নিমিত্তে ভীত হইবে,ও তাহার পূজকের তাহার নিমিত্তে শোক করিবে, এবং তাহার যাজকগণ তাহার গত ঐশ্বর্ষ্যের নিমিত্তে কম্পান্বিত হইবে। এবং সেও যারেব রাজের উপঢৌকন ৬ দ্রব্য হইয়া অশূরে নীত হইবে, ও ইফুয়িম লজ্জা পাইবে, এবং ইসায়েল আপন পরামর্শে লজ্জিত হইবে । শোমিরোণ উচ্ছিন্ন হইবে ও তাহার রাজা । জলীয় ফেণার ন্যায় হইবে। এবং ইসায়েলের পা- ৮ পজনক অবিনের উচ্চস্থান বিনষ্ট হইবে,ও তাহীদের যজ্ঞবেদির উপরে কণ্টক ও শেয়ালকাটা জন্মিবে ; এব^ তাহারা পৰ্ব্বতগণকে কহিবে, আমাদিগকে আচ্ছন্ন কর ; ও উপপৰ্ব্বতগণকে কহিবে, অামাদের উপরে পড়। হে ইস্রায়েল, তুমি গিবিয়ার সময় = অপেক্ষা অধিক পাপ করিতেছ; গিবিয়াতে ইস্রায়েল ব্যুহ করিয়া দাড়াইল;সেখানে পাপিসন্তানদের S BBBS S D SAS A SAS GG0 S AAAAA 0 S 00 D ২৮ ; ৬৮। যিহি ৪ ; ১৩।—[৬] প ৩। হে। ১° ; ৮ u–[১] tश1 २° ; ०l fय २२ ; २२-२४॥-[००] s DD 00S0S DDS S0S S BBB S S BBS B T S BBSK BBJS0SKK SB B S000 BB BS 5з 11—[8] of у і с“ 1ь , «,° 11—[8] • ; * эн [*] * * * * * * * : * Il-st) - a YS S B S S B S S B S S S eoع SBS BBBBB BBB BBBB BBBBBBB BSBSS BB BBBBBB SBSS BBBB BBtttB Btt SBBS BBBBS