|- ని গুলু ও নর্থী ও লবান ও নির্মল কুন্দুরু, এই প্রত্যেক সুগন্ধি দ্রব্য সমভাগ করিয়া লও। * এবং তাহাদ্বারা গন্ধবণিকের কর্মে কৃত ও লবণাক্ত এক নির্মল পবিত্র সুগন্ধি ধূপ কর। * তাহার কিঞ্চিৎ চুণ করিয়া যে স্থানে আমি তোমার সহিত সাক্ষাৎ করিব, সেই স্থানে অর্থাৎ মণ্ডলীর আবাসে সাক্ষসিন্দুকের সম্মুখে রাখিব ; তাহাই তোমাদের অতি পবিত্র হইবে। ** এব^ তুমি যে সুগন্ধি ধূপ করিবা, তাহার দৃব্যের পরিমাণানুসারে আপনাদের জন্যে করিও না, তাহ পরমেশ্বরের নিমিত্তে তোমাদের প্রতি পবিত্র হইবে। ৩৮ যে কেহ আপন ঘুণের কারণ তাহার সদৃশ সুগন্ধি প্রস্তুত করিবে, সে আপন লোকদিগহইতে উচ্ছিন্ন হইবে। ৩১ অধ্যায়। ১ আবাসের কর্ম করিতে বিৎসলেকে ও আহলয়াবকে নিযুক্ত ও নিপুণ করণ, ১২ ও বিশ্রামবারকে পবিত্র রূপে মান্য করণের আজ্ঞ, ১৮ ও মুসাকে ব্যবস্থার দুই প্রস্তর দেওন ।
- পরে পরমেশ্বর মূসাকে এই কথা কহিলেন, ং দেখ, আমি যিহুদা বখশীয় স্থূরের পৌত্র উরির পুত্র বিৎসলেলকে নাম ধরিয়া ডাকিলাম। * এবং শিল্পকর্ম করণ অর্থাৎ সূবর্ণ ও রূপ্য ও পিৰলেতে খুদন ও খচনাথক মণি কাটন ও কাষ্ঠেতে খুদন ইত্যাদি সৰ্ব্ব প্রকার শিল্পকর্ম করিতে “ তাহাকে বুদ্ধি ও বিদ্যা ও জ্ঞান ও কর্মকুশলতাদায়ক ঈশ্বরের আত্মাতে পারপূর্ণ করিলাম। - এবং দেখ, আমি দান বথশজাত অহীষামকের পুত্র অহলীয়াবকে তাহার সহকারী হইতে দিলাম, এব^ অন্যান্য জ্ঞানি লোকের হৃদয়ে জ্ঞান দিলাম ; অতএব আমি তোমাকে যে সকলের আজ্ঞা করিলাম, তাহা তাহারা নির্মাণ করিবে। * ফলতঃ মণ্ডলীর আবাস, ও সাক্ষ্যসিন্দুক, ও তাহার উপরিস্থ পাপাচ্ছাদন, ও আবাসের সমস্ত পাত্র, " ও মেজ ও তাহার সকল পাত্র, ও নির্মল দীপবৃক্ষ ও তাহার সকল পাত্র, ও ধূপবেদি, ও হোমবেদি ও তাহার সকল পত্রি, ও প্রক্ষালনপাত্র ও তাহার পায়া, ** এব^ আরাধনাথক বস্ত্র এবথ যাজনকর্ম করণার্থে হারোণ যাজকের পবিত্র বস্ত্র ও তাহার পুত্রদের বস্ত্ৰ, এবং অভিষেকার্থ তৈল, ও পবিত্র স্থানের জন্যে সুগন্ধি ধূপ, এই যে সকলের আজ্ঞা আমি তোমাকে দিলাম, তাহা তাহারা নির্মাণ করিবে ।
- অপর পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, “ তুমি ইসুয়েল বংশকে এই কথা কহ, তোমরা অবশ্য আমার বিশ্রামদিন পালন করিব, কে
86 যাত্রাপুস্তক। [৩১,৩২ অধ্যায় । ননা আমিই তোমাদের পবিত্রকারি পরমেশ্বর, ইহার জ্ঞানার্থে তোমাদের পুরুষানুক্রমে আমার ও তোমাদের মধ্যে তাহা এক চিহ্নস্বরূপ হইবে। ** অতএব তোমরা বিশ্রামদিন পালন করিব, তাহা তোমাদের নিকটে পবিত্র হইবে ; যে জন তাহা অপবিত্র করিবে, সে নিতান্ত হত হইবে ; যে কোন প্রাণী ঐ দিনে কর্ম করিবে, সে অাপন লোকদের মধ্যহইতে উচ্ছিন্ন হইবে। ** ছয় দিন কর্ম করিব, কিন্তু সপ্তম দিন পরমেশ্বরের পবিত্র বিশ্রামদিন, সেই বিশ্রামদিনে যে কেহ কর্ম করিবে, সে অবশ্য হত হইবে। - ইস্রায়েল বংশ নিত্য নিয়মার্থে পুরুষানুক্রমে মান্য করণের জন্যে বিশ্রামদিন পালন করিবে। ° ? তাহ আমার ও ইসায়েল বুশের মধ্যে এক নিত্য চিহ্নস্বরূপ হইবে, কেননা পরমেশ্বর ছয় দিনে আকাশমণ্ডলের ও পৃথিবীর সৃষ্টি করিয়া সপ্তম দিনে বিশ্রাম করিয়া আপ্যায়িত হইয়াছিলেন ।
- পরে তিনি মূসার সহিত কথা সাঙ্গ করিয় সীনয় পৰ্ব্বতে সাক্ষ্যরূপ দুই ফলক, অর্থাৎ ঈশ্বরের অঙ্গুলিদ্বারা লিখিত দুই প্রস্তরফলক তাহাকে দিলেন।
৩২ অধ্যায়। " ১ মুসার অসাক্ষাতে লোকদের হারেীণকে স্বর্ণপ্রতিম! নির্মাণ করাওন, ৭ ও ঈশ্বরের ক্রোধ ও মূসার নিবেদন, ১৫ ও দুই প্রস্তুর হস্তে লইয়া পৰ্ব্বতহইতে মূসার মমিন, ১৯ ও দুই প্রস্তুর ভাঙ্গন ও বাছুর নষ্ট কর৭, ২ ১ ও দোষ প্রক্ষালনার্থে হারোণের কথা, ২৫ ও দেবপূজকদের বধ করণ, ৩০ ও পরমেশ্বরের প্রতি মূসার নিবেদন ও পরমেশ্বরের উত্তর । • অনন্তর পর্বতহইতে নামিতে মূসার বিলম্ব দেখিয়া লোকেরা হারোণের নিকটে একত্র হইয় তাহাকে কহিল, উঠ, আমাদের অগ্রগামী হওনাথে আমাদের নিমিত্তে দেবতা নির্মাণ কর, কেননা মিসরদেশহইতে আমাদিগকে বাহির করিয়া আনিল যে মূসা, তাহার প্রতি কি ঘটিল, তাহা আমরা জানি না। * হারোণ তাহাদিগকে কহিল, তবে তোমরা আপন ২ স্ত্রী ও পুত্ৰ কন্যাগণের কর্ণের সুবর্ণ কুণ্ডল খুলিয়া আমার কাছে আন। * তাহাতে তাবৎ লোক তাহাদের কর্ণহইতে সুবর্ণ কুণ্ডল সকল খুলিয়া হারোণের নিকটে আনিলে “ সে তাহাদের হস্তহইতে তাহ লইয়। ছাচে ঢালিয়া শিল্পের অস্ত্রদ্বারা খুদিয়া এক বাছুর নির্মাণ করিল ; তখন লোকের কহিতে লাগিল, হে ইস্রায়েল বংশ, যে দেবতা মিসরদেশহইতে তোমাকে বাহির করিয়া আনিল, সে এই। “ এবং হারোণ তাহ দেখিয় তাহার সম্মুখে এক বেদি নির্মাণ করিল, এব^
