ఫి సెరి স্থাপন করিবা৷ ” এব^ তাহার মধ্যে সাক্ষ্যসিন্দুক রাখিয়া তিরস্করিণী টাঙ্গাইয়া সেই সিন্দুক আচ্ছাদন করিব। " পরে মেজ ভিতরে আনিয়া তাহার উপরে অনুক্রমে নিরূপিত বস্তু রাখিবা, এব^ দীপবৃক্ষ ভিতরে আনিয়া তাহার দীপ জবালিয়া দিবা।” এবং স্বর্ণময় ধূপবেদি সাক্ষসিন্দুকের সম্মুখে রাখিবা, এবং আবাসদ্বারের আচ্ছাদনবস্ত্র টাঙ্গাইবা৷ ” এব^ মণ্ডলীর তাম্বুর আবাসের দ্বারের সম্মুখে হোমবেদি রাখিবা । * এবং মণ্ডলীর তাম্বু ও বেfদর মধ্যে প্রক্ষালনপাত্র রাখিয়া তাহার মধ্যে জল দিব। " এবং চতুদিগে প্রাঙ্গণ প্রস্তুত করিব ও প্রাঙ্গণের দ্বারে আচ্ছাদনবস্ত্র টাঙ্গাইৰা। ৯ পরে অভিষেকাৰ্থ তৈল লইয়া আবাস ও তন্মধ্যবৰ্ত্তি সকল বস্তু অভিষেক করিয়া তাহ ও তাহার সকল পত্রি পবিত্র করিব1; তাহাতে সে সকল পবিত্র হইবে। ** এবং তুমি হোমবেদি ও তাহার সকল পাত্র অভিষেক করিয়া পবিত্র করিব ; তাহাতে তাহা অতি পবিত্র বেদি হইবে । ** এবং তুমি প্রক্ষালনপাত্র ও তাহার পায়া অভিষেক করিয়া পবিত্র করিব।
- পরে তুমি হারোণকে ও তাহার পুত্রগণকে মণ্ডলীর তাবাসের দ্বারের নিকটে অানিয়া জলেতে স্নান করাইব । ** এব^ আমার যাজনকর্ম করিতে হারোণকে পবিত্র বস্ত্র
পরিধান করাইয়া অভিষেক করিয়া পবিত্ৰ করি বা৷ ” এব^ তাহার পুত্রগণকে আনিয়া উত্তরীয় বস্ত্র পরিধান করাইবা । ** এবং তাহাদের পিতাকে যেমন অভিষেক করিয়াছ, তদ্রুপ তাহাদিগকেও অভিষেক করিবা, তাহাতে তাহারা আমার যাজনকর্ম করিবে; সেই অভিষেক তাহাদের পুরুষানুক্রমে নিত্য যাজকতার মূল হইবে। মূসা এই রূপ করিল ; সে পরমেশ্বরের আজ্ঞানুসারে সকলই করিল।
- পরে মূসার প্রতি পরমেশ্বরের আজ্ঞানুসারে দ্বিতীয় বৎসরের প্রথম মাসের প্রথম দিনে আবাস স্থাপিত হইল। " এবং মূসা আবাস স্থাপন করিতে তাহার চুঙ্গি দিয়া তক্তা বসাইয়া অগল প্রবেশ করাইয়া তাহার স্তম্ভ তুলিল। ১ পরে ঐ আৰ্বাসের উপরে তাম্বু স্থাপন করিল, এবং তাম্বুর উপরে আচ্ছাদন বিস্তার করিল।
- পরে মূসার প্রতি পরমেশ্বরের আজ্ঞানুসারে সে সাক্ষ্যপুস্তক লইয়। সিন্দুকে রাখিল, এবং সিন্দুকে সাইঙ্গ দিয়া সিন্দুকের উপরে পাপাচ্ছাদন রাখিল । ** এবং আ
যাত্রাপুস্তক l [৪০ অধ্যায় । বাসের মধ্যে সিন্দুক আনিল, এবং আচ্ছাদনাথে বিচ্ছেদবস্ত্ররূপ তিরস্করিণী টাঙ্গাইয়া সাক্ষসিন্দুক আচ্ছাদন করিল।
- পরে মূসার প্রতি পরমেশ্বরের আজ্ঞানুসারে সে আবাসের উত্তর পাশ্বে তিরস্করিণীর বাহিরে মণ্ডলীর তালুতে মেঞ্জ রাখিল। ** এব^ তাহার উপরে পরমেশ্বয়ের সম্মুখে রুটী সাজাইয়া রাখিল।
- এবং মূসার প্রতি পরমেশ্বরের আজ্ঞানুসারে সে মেজের সন্মুখে আবাসের দক্ষিণ পাশ্বে মণ্ডলীর তাম্বুতে দীপবৃক্ষ রাখিল ; ** এবং পরমেশ্বরের সম্মুখে প্রদীপ ডবালিল ।
- পরে মুসার প্রতি পরমেশ্বরের আজ্ঞানুসারে সে মণ্ডলীর তাম্বুতে তিরস্করিণীর সম্মুখে স্বর্ণবেদি রাখিল, ” এবং তাহার উপরে সুগন্ধি ধূপ জবালাইল ।
২৮ আর মুসার প্রতি পরমেশ্বরের আজ্ঞানুসারে সে আবাসের দ্বারে আচ্ছাদনবস্ত্র টাঙ্গাইল। ** এবং মণ্ডলীর তাম্বুর আবাসের দ্বারের নিকটে হোমবেদি রাখিয়া তাহার উপরে হোমবলি ও নৈবেদ্য উৎসর্গ করিল।
- এবং মুসার প্রতি পরমেশ্বরের আজ্ঞানুসারে সে মণ্ডলীর তাম্বু ও বেদির মধ্যস্থানে প্রক্ষালনপাত্র রাখিয় তাহার মধ্যে প্রক্ষালনাথে জল রাখিল । * তাহাতে মুসা ও হারোণ ও তাহার পুত্ৰগণ আপন ২ হস্ত ও পদ ধৌত করে । ** যে কোন সময়ে তাহারা মণ্ডলীর তাম্বুতে প্রবেশ করে কিম্ব বেদির নিকটবৰ্ত্তী হয়, তৎকালে ধৌত করে । * পরে সে আবাসের ও বেদির চারি দিগে প্রাঙ্গণ প্রস্তুত করিল, এব^ প্রাঙ্গণের দ্বারে আচ্ছাদনবস্ত্র টাঙ্গাইল ; এই রূপে মূসা ঐ কাৰ্য্য সমাপ্ত করিল।
- অনন্তর মেঘ ঐ মণ্ডলীর তাম্বু আচ্ছাদন করিল, এবং পরমেশ্বরের তেজ আবাস পরিপূর্ণ করিল। * তাহাতে মূসা মণ্ডলীর তাম্বুতে প্রবেশ করিতে পারিল না, কারণ মেঘ তাহার উপরে অবস্থিতি করিয়াছিল, ও পরমেশ্বরের তেজ আবাস পরিপূর্ণ করিয়াছিল। ** পরে আবাসের উপর হইতে মেঘ নীত হইলে ইসুয়েল বংশ আপনাদের প্রত্যেক যাত্রাতে অগ্রসর হইত। ** কিন্তু মেঘ যখন উৰ্দ্ধে নীত না হইত, তখন যাবৎ উত্ত্বে নীত না হইত, তাবৎ তাহারা যাত্রা করিত না। ৮ কেননা ইসুয়েলের তাবৎ বৎশের দৃষ্টিগোচরে তাহাদের সমস্তু যাত্রাতে দিবীতে পরমেশ্বরের মেঘ এবং রাত্রিতে অগ্নি আবাসের উপরে অবস্থিতি করিত।
96
