লেবীয় হইতে আপনাদিগকে আগুচি করিবে না। * তাহারা আপন ২ মস্তক মুণ্ডন করিবে না, ও আপন ২ দাড়ির কোণও মুগুন করিবে না, ও আপন ২ শরীরে অস্ত্রাঘাত করিবে না । * তাহারা আপন ঈশ্বরের উদ্দেশে পবিত্র হইরে, ও আপন ঈশ্বরের নাম সাধারণ করিবে না ; কেননা তাহারা আপন ঈশ্বরের ভক্ষ্য অর্থাৎ পরমেশ্বরের অগ্নিকৃত উপহার উৎসর্গ করে, অতএব তাহারা পবিত্র হইবে। " এবং তাহারা বেশ্যাকে কিম্বা কলঙ্কিনীকে বিবাহ করিবে না, এবং স্বামির ত্যক্ত স্ত্রীকেও বিবাহ করিবে না, কেননা তাহারা আপন ঈশ্বরের উদ্দেশে পবিত্র। * অতএব তুমি যাজককে পবিত্র করিব ; সে তোমার ঈশ্বরের ভক্ষ্য উৎসর্গ করে, এই জন্যে তোমার নিকটে পবিত্র হইবে ; কেননা তোমাদের পবিত্রকারি পরমেশ্বর যে আমি, আমি পবিত্র। * আর কোন যাজকের কন্যা ঘদি ব্যভিচার ক্রিয়াদ্বারা আপনাকে অশুচি করে, তবে সে আপন পিতাকে অশুচি করে ; সে অগ্নিতে দগ্ধ হইবে। ** এবং আপন ভাতাদের মধ্যে প্রধান যে যাজকের মস্তকে অভিষেকাথ তৈল ঢালা গিয়াছে, অর্থাৎ যে জন পদনিয়োগদ্বারা পবিত্র বস্ত্র পরিধান করণের আধিকারী হইয়াছে, সে আপন মন্তক অনাবৃত করিবে না ও আপন বস্ত্র চিরিবে না। P P ও সে কোন শবের নিকটে গৃহমধ্যে যাইবে না, এবং আপন মাতাপিতার মরণে অশুচি হইবে না, ** এব^ পবিত্র স্থানহইতে নিগর্ত হইবে না, এবK আপন ঈশ্বরের পবিত্র স্থান সাধারণ করিবে না, কেননা তাহার ঈশ্বরের অভিষেকার্থক তৈলযুক্ত মুকুট তাহার উপরে আছে ; আমিই পরমেশ্বর। ** এবং সে কেবল অনুঢ়াকে বিবাহ করবে। ** কিন্তু বিধবা কি ত্যক্ত কি কলঙ্কিনী । কি বেশ্যাকে বিবাহ করবে না ; সে আপন লোকদের মধ্যে কোন কন্যাকে বিবাহ করিবে । ** সে আপন লোকদের মধ্যে আপন বংশ অপবিত্র করিবে না, কেননা আমিই তাহার পবিত্রকারী পরমেশ্বর।
- অপর পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, " ভূমি হারোণকে কহ, পুরুষানুক্রমে তোমার বংশের মধ্যে যাহার গাত্রে দোষ থাকে, সে আপন ঈশ্বরের উদ্দেশে ভক্ষ্য উৎসর্গ করিতে নিকটে যাইবে না। ** যে কোন লোকের দোষ আছে, সে নিকটবৰ্ত্তী হইবে না ; বিশেষতঃ হারোণ যাজকের বংশের মধ্যে অন্ধ ও খঞ্জ ও খাদা ও অধিকাঙ্গ - শ ও ভগ্নপদ ও ভগ্নহস্ত, ২° ও কুজ ও বামন ও ছানিপড়া ও স্থিত্ররোগী ও চুলকণাবিশিষ্ট ও ভগ্নমুষক প্রভূতি যত দোষবিশিষ্ট
২২ অধ্যায় ] পত্তক । X X > eR পুরুষ, তাহাদের মধ্যে কেহই পরমেশ্বরের উদেশে অগ্নিকৃত উপহার উৎসর্গ করিতে নিকটে যাইবে না ; তাহার দোষ আছে, এই জন্যে সে আপন ঈশ্বরের উদ্দেশে ভক্ষ্য উৎসর্গ করি - তে নিকটবৰ্ত্তী হইবে না। ২২ সে ঈশ্বরীয় ভক্ষ্য অর্থাৎ অতি পবিত্র ও পবিত্র বস্তু ভোজন করিতে পারিবে । ২৩ কিন্তু তিরস্করিণীর নি• কটে প্রবেশ করিবে না, ও বেদির নিকটবৰ্ত্তী হইবে না ; কেননা তাহার দোষ আছে, সে আমার পবিত্র স্থান অপবিত্র করিবে না, আমিই তাহার পবিত্রকারী পরমেশ্বর। ২ * এই রূপে মূসা হারোণকে ও তাহার পুত্রগণকে ও তাবৎ ইস্রায়েল বxশকে এই কথা কহিল। ২২ অধ্যায়। ১ অপবিত্র হইয় পবিত্র বস্তু হইতে যাজকের পৃথক হওনের বিধি, ১০ ও যাজকের গৃহবাসিদের মধ্যে পবিত্র বস্তু বাওনের বিধি ও নিষেধ, ১৪ ও অজ্ঞাতসারে পবিত্র বস্তু খাওন প্রযুক্ত প্রায়শ্চিত্ত, ১৭ ও নির্দোষ বলির আবশ্যকতা, ২৬ ও বলির বয়স নিরূপণ, ২৯ ও প্রশ^সার্থ বলির কথা ।
- অপর পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, ২ ভূমি হারোণকে ও তাহার পুত্রগণকে কহ, তোমরা ইসুয়েল লোকদের পবিত্রীকৃত দ্রব্য বিষয়ে সাবধান হও, তাহা যাহার উদ্দেশে পবিত্রীকৃত হয়, আমার সেই পবিত্র নামকে অপবিত্র করিও না, আমিই পরমেশ্বর 1, 4 এবং তাহাদিগকে এই নিত্য বিধি জানাও, তোমাদের বংশের মধ্যে যে কেহ অশুচি হইয়া পবিত্র বস্তুর নিকটে অথাৎ ইসায়েল বখশকতুক পরমেশ্বরের উদ্দেশে পবিত্রীকৃত বস্তুর নিকটে যাইবে, সে অামার সম্মুখহইতে উচ্ছিন্ন হইবে ; আমিই পরমেশ্বর। " এবং হারোণ বxশের যে কেহ কুষ্ঠী কিম্বা প্রমেহী হয়, সে শুচি না হওন পর্যন্ত পবিত্র বস্তু ভোজন করিবে না। যে কেহ মৃত দেহ প্রভূতি আগুচি বস্তু সপশ করে, কিম্বা যাহার রেতঃপাত হয়, “ কিম্বা যে ব্যক্তি অশৌচজনক কীটাদি জন্তুকে কিম্বা কোন প্রকার অশৌচবিশিষ্ট মনুষ্যকে সপশ করে, “ সেই সপৰ্শকারী সন্ধ্যা পর্যন্ত অশুচি থাকিবে, এবং জলেতে আপন গাত্র ধৌত না করিলে পবিত্র বস্তু ভোজন করিবে না। " পরে সূর্য অস্তগত হইলে সে পবিত্র হইয়। পবিত্র বস্তু ভোজন করিবে, কেননা তহি তাহারই খাদ্য। ৮ আপনাকে অপবিত্র করণার্থে স্বয়থমৃত কিম্ব বিদীর্ণ পশুর মাৎস ভোজন করিবে না, আমিই পরমেশ্বর। ৯ এবৎ তাহারা আমার বিধান পালন করুক, নতুবা তাহ সামান্য জ্ঞান করিলে তাহারা আ
119
