২৭ অধ্যায়।] মূল্য নিরূপণ, ২৬ ও প্রথমজাত পশুতে পরমেশ্বরের অধিকার, ২৮ ও নিবেদিত পশুর যুক্তি, নিষেধ, ৩৯ ও দশমাংশ বিষয়ক বিধি ।
- অপর পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, ২ ভূমি ইস্রায়েল বংশকে কহ ও তাহাদিগকে এই কথা বল, মনুষ্য যদি পরমেশ্বরের উদ্দেশে বিশেষ মানত করে, তবে প্রাণির মূল্য তোমার দ্বারা নিরূপিত হইবে। ৩ ফলতঃ বি৭শতি বৎসর বয়স অবধি ষষ্টি বৎসর বয়স পর্যন্ত পুরুষের মূল্য নিরূপণ করিলে ভূমি পবিত্র শেকলনুসারে পঞ্চাশ শেকল রূপা মূল্য নিরূপণ করিবা। - কিন্তু যদি স্ত্রী লোক হয়, তবে ত্রিশ শেকল রূপা মূল্য নিরূপণ করিব। * এবং যদি পাচ বৎসর বয়স অবধি বি৭ শতি বৎসর বয়স পর্যন্ত হয়, তবে পুরুষের জন্যে বিংশতি শেকল ও স্ত্রীর জন্যে দশ শেকল রূপা মূল্য নিরূপণ করিব। - এবং যদি এক মাস বয়স অবধি পাঁচ বৎসর বয়স পৰ্য্যন্ত হয়, তবে পুরুষের জন্যে পাঁচ শেকল ও স্ত্রীর জন্যে তিন শেকল রূপ। মূল্য নিরূপণ করিবা৷ ” এবং যদি ষষ্টি বৎসর কিম্বা তাহার অধিক বয়স হয়, তবে পুরুষের জন্যে পোনের শেকল ও স্ত্রীর জন্যে দশ শেকল রূপা মূল্য নিরূপণ করিব ৮ কিন্তু যদি দরিদ্রতা প্রযুক্ত সে তোসার নিরূপিত মূল্য দিতে অক্ষম হয়, তবে সে যাজকের নিকটে আনীত হইবে, তাহাতে যাজক তাহার মূল্য নিরূপণ করিবে ; মানতকারি ব্যক্তির সংস্থানানুসারে যাজক তাহার মূল্য নিরূপণ করিবে। - আর যদি পরমেশ্বরের কাছে লোকদের উৎসজ্জনীয় পশু দত্ত হয়, তবে পরমেশ্বরের উদ্দেশে দত্ত এমত পশু সকল পবিত্র হইবে। ** সে তাহার অন্যথা ও পরিবর্তন করিবে না, অর্থাৎ মন্দের পরিবর্কে ভাল, কিম্বা ভালোর পরিবর্কে মন্দ দিবে না ; যদিও সে কোন প্রকারে পশুর পরিবত্ত্ব করে, তবে তাহা এব^ তাহার বিনিময় উভয়ই পবিত্র হইবে।. ** আর যাহার দ্বারা পরমেশ্বরের উদ্দেশে উপহার উৎসর্গ না হয়, এমন কোন অশুচি পশু যদি দত্ত হয়, তবে সে ঐ পশুকে যাজকের সম্মুখে উপস্থিত করবে। *ং ঐ পশু ভাল কিম্বা মন্দ হউক, যাজক তাহার মূল্য নিরূপণ করিবে ; ষাজকের মূল্যনিরূপণানুসারে তাহা হইবে। ** কিন্তু যদি সে কোন প্রকারে মুক্ত করিতে চাহে, তবে সে নিরূপিত মূল্যের পঞ্চমাংশ অধিক দিবে :
- আর যদি কোন মনুষ্য পরমেশ্বরের উদেশে আপন গৃহ পবিত্র করে, তবে তাহ ভাল কিম্বা মন্দ হউক, যাজক তাহার মূল্য নি
লেৰীয় পুস্তক। ১২৭ রূপণ করিবে ; যাজক যে রূপ মূল্য নিরূপণ করিবে, তাহাই স্থির হইবে। * আর গৃহপবিত্রকারি লোক যদি আপন গৃহ মুক্ত করিতে চাহে, তবে সে তোমার নিরূপিত মূল্যের পঞ্চমাংশ অধিক দিবে ; তাহাতে তাহা তাহার হইবে। ** আর যদি কেহ আপনার অধিকৃত ভূমির কোন অংশ পরমেশ্বরের উদ্দেশে পবিত্র করে, তবে তাহার বপনীয় বীজানুসারে মূল্য নিরূপিত হইবে ; অর্থাৎ যে ভূমিতে এক হোমর পরিমিত যবের বীজ বপন করা যায়, তাহার মূল্য পঞ্চাশ শেকল রূপা হইবে। যদি সে মহোৎসব বৎসরাবধি আপন জুমি পবিত্র করে, তবে তোমার নিরূপিত সেই মূল্যানুসারে তাহ স্থির হইবে। ৮ কিন্তু সে যদি মহোৎসবের পরে আপন ভূমি পবিত্র করে, তবে যাজক আগামি মহোৎসব পর্যন্ত অবশিষ্ট বৎসরের সAখ্যানুসারে তাহার দেয় রূপ্য গণনা করিলে তোমার নিরূপিত মূল্য তদনুসারে নুন্ন করা যাইবে । * আর সেই ভূমি পবিত্রকারি লোক যদি কোন প্রকারে তাহ মুক্ত করিতে চাহে, তবে সে তোমার নিরূপিত রূপার পঞ্চমাংশ অধিক দিলে তাহা তাহার হইবে। ই * যদি সে আপন ভূমি মুক্ত না করে, কিম্বা ঘদি অন্য কাহারো কাছে তহি বিক্রীত হয়, তবে তাহা আর কখনো মুক্ত হইবে না। কিন্তু সে ভূমি মহোৎসব বৎসরে ক্রেতার হস্তহইতে গেলে বর্জিত ভূমির ন্যায় পরমেশ্বরের উদ্দেশে পবিত্র হইবে, এবং তাহাতে যাজকের অধিকার হইবে। ২২ আর যদি কেহ আপন পৈতৃক ভূমি ব্যতিরেকে ক্রীত ভূমি পরমেশ্বরের উদ্দেশে পবিত্র করে, ২৩ তবে যাজক তোমার নিরূপিত মূল্যানুসারে মহোৎসব বৎসর পর্যন্ত তাহার দেয় রূপা গণনা করিলে সে তদিবসে তোমার নিরূপিত মূল্য পরমেশ্বরের উদ্দেশে পবিত্র করিয়া নিবেদন করিবে । * ° মহোৎসব বৎসরে সেই ভূমি, বিক্রেতার হস্তে অর্থাৎ ভূম্যধিকারির হস্তে পুনৰ্দ্দন্ত হইবে। ২° এবং তোমার নিরূপিত সমস্ত মূল্য পবিত্র শেকলনুসারে হইবে ; বি^শতি গেরাতে এক শেকল হয়।
- আর পরমেশ্বরকে দাতব্য যে প্রথমজাত পশুবৎস, তাহাকে. কেহই পবিত্র করিতে পারিবে না ; গোরু কিম্বা মেষ হউক, তাহ পরমেশ্বরের ৷ -“ যদি তাহ অশুচি, পশুর মধ্যে হয়, তবে সে তোমার নিরূপিত মূল্যের পঞ্চমাংশ অধিক দিয় তাহাকে মুক্ত করিতে পারে, মুক্ত না হইলে তাহা তোমার নিরূপিত মূল্যেতে বিক্রীত হইতে পারে।. . .
- আর মনুষ্য আপন: সৰ্ব্বস্বহইতে, অর্থাৎ 127 يدعم
