১৯ অধ্যায় ] অধিকার পাইবে না ; ২° কিন্তু ইসায়েল বংশ পরমেশ্বরের উদ্দেশে উত্তোলনীয় নৈবেদ্যরূপে যে দশমাংশ উৎসর্গ করিবে, তাহা আমি লেবীয়দিগকে অধিকারার্থে দিলাম ; অতএব আমি তাহাদিগকে কহিলাম, ইসায়েল ব২শের মধ্যে তাহারা কোন অধিকার পাইবে না। ২৭ অপর পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, ২° ভূমি লেবীয়দিগকে কহিবা, ও তাহাদিগকে এই কথা বলিব, আমি তোমাদের অধিকারার্থে ইসায়েল বxশহইতে যে দশমাংশ তোমাদিগকে দিলাম, তাহ যখন তোমরা তাহাদের হইতে গুহণ করিবা, তৎকালে তোমরা পরমেশ্বরের উদেশে উত্তোলনীয় নৈবেদ্যরূপে সেই দশমাংশের দশমাংশ নিবেদন করিব। -" তোমাদের দাতব্য এই উত্তোলনীয় নৈবেদ্য মৰ্দ্দনস্থানের শস্যের ন্যায় ও র সম্পত্তির ন্যায় গণ্য হইবে। ২৮ এই রূপ তোমরা ইস্রায়েল ব^শহইতে যে দশমাংশ গ্রহণ করিবা, তাহাহইতে তোমরাও পরমেশ্বরের উদ্দেশে উত্তোলনীয় নৈৱেদ্য নিবেদন করিবা, এবখ তাহাহইতে পরমেশ্বরের লভ্য সেই উত্তোলনীয় নৈবেদ্য হারোণ যাজককে দিবা। তোমাদের প্রাপ্ত সমস্ত দানহইতে তোমরা পরমেশ্বরের লভ্য উত্তোলনীয় নৈবেদ্য অর্থাৎ সমস্ত উত্তম বস্তুহইতে তাহার পবিত্র অংশ নিবেদন করিব। - অতএব ভুমি তাহাদিগকে কহিবা, তোমরা যখন উত্তম বস্তুহইতে উত্তোলনীয় নৈবেদ্য নিবেদন কর, তৎকালে তাহা লেবীয়দের পক্ষে মদনস্থানের সম্পত্তিরূপে ও দ্রাক্ষাযন্ত্রের সম্পত্তিরূপে গণিত হইবে। ** এবং তোমরা ও তোমাদের পরিজনগণ তাহা সৰ্ব্বত্র ভক্ষণ করিবা ; কেননা তাহা মণ্ডলীর আবাসে সেবানিমিত্তক তোমাদের বেতনস্বরূপ। ** এবং সেই উত্তম বস্তুহইতে নৈবেদ্য উৎসর্গ করিলে তোমরা তৎপ্রযুক্ত কোন পাপের ফল ভোগ করিব না ; এবং ইসায়েল বxশের পবিত্র বস্তু অপবিত্র না করাতে মরিব না । ১১ অধ্যায়। ১ রক্তবর্ণ গাভীর ভস্মছারা পবিত্র জল প্রস্তুত করণ, ১ ১ ও তাহ ব্যবহার করণের ব্যবস্থা ।
- পরে পরমেশ্বর মূসাকে ও হারোণকে কহিলেন, ২ পরমেশ্বর এই ব্যবস্থার বিধি আজ্ঞা করিলেন, ইস্রায়েল বংশকে কহ, নিৰ্দ্দোষ ও নিষকলঙ্কা ও র্যোয়ালি বহন করে নাই, এমত এক রক্তবর্ণ গাভী তাহারা তোমার নিকটে অানুক। - তোমরা সেই গাভী ইলিয়াসর যাজককে দিবা, এবং সে তাহাকে শিবিরের বাহিরে অা
গণনাপুস্তক l. ᎼᏈ Ꮌ নিবে, এবং আপনার সম্মুখে বলিদান করাইবে। • পরে ইলিয়াসর যাজক আপন অঙ্গুলিদ্বারা তাহার কিঞ্চিৎ রক্ত লইয়। মণ্ডলীর আবাসের সম্মুখে সাত বার প্রক্ষেপ করবে। * এর তাহার দৃষ্টিতে সেই গাভী দগ্ধ হইবে, অর্থাৎ তাহার গোময়ের সহিত চর্ম ও মাথস ও রক্ত দগ্ধ হইবে। - পরে যাজক এর সকাষ্ঠ ও এসেবে তৃণ ও সিন্দূরবর্ণ লোম লইয়া ঐ গোদাহের অগ্নিমধ্যে ফেলিয়া দিবে। * পরে যাজক আপন বস্ত্র ধৌত করিবে ও শরীরকে জলেতে স্নান করাইবে ; পরে শিবিরে প্রবেশ করিবে ; তথাপি যাজক সন্ধ্যাকাল পর্যন্ত অশুচি থাকিবে। ৮ এবং যে জন সেই গাভীকে দগ্ধ করিবে, সেও আপন বস্ত্র জলে ধৌত করিবে, ও শরীরকে জলে স্নান করাইবে ; তথাপি সন্ধ্যা পর্যন্ত অশুচি থাকিবে। * পরে কোন শুচি লোক ঐ গোভস্ম সxগুহ করিয়া শিবিরের বাহিরে শুচি স্থানে রাখিবে ; তাহ ইসায়েল বংশের মণ্ডলীর কারণ রাখা যাইবে ; তাহ পাপ পরিষকারক অশৌচয় জলের নিমিত্তে হইবে । ** এবং যে ব্যক্তি ঐ গোভস্ম সRগ্ৰহ করিবে, সেও আপন বস্ত্র ধৌত করিবে, তথাপি সন্ধ্যাকাল পর্যন্ত অশুচি থাকিবে ইসায়েল ব২শের প্রতি ও তাঁহাদের মধ্যে প্রবাসকারি বিদেশির প্রতি এই নিত্য বিধি হইবে। *.
- আর যে কেহ কোন মনুষ্যের শব সপর্শ করে, সে সাত দিবস অশুচি হইবে। - ২ সে তৃতীয় দিনে তাহাদ্বারা আপনাকে পরিষ্কার করিবে, এবং সপ্তম দিনে সে শুচি হইবে ; কিন্তু যদি তৃতীয় দিনে আপনাকে পরিষ্কার না করে, তবে সপ্তম দিনে শুচি হইবে না। * আর যে কেহ কোন মৃত মনুষ্যের শব সপশ করিয়া আপনাকে পরিষকার না করে, সে পরমেশ্বরের আবাস অশুচি করে, সে ইসুfয়েল বxশের মধ্যহইতে উচ্ছিন্ন হইবে ; কেননা তাহার উপরে অশৌচয় জল প্রক্ষিপ্ত হয় নাই, এই নিমিত্তে সে অশুচি হইবে ; তাহার অশুচিত তাহাতে থাকিবে। **,কোন মনুষ্য যদি তাম্বুর মধ্যে মরে, তবে তাহার বিষয়ক ব্যবস্থা এই ; সেই তাম্বুতে প্রবেশকারি সকল লোক এবং সেই তাম্বুর মধ্যস্থিত তাবৎ লোক সাত দিবস অশুচি হইবে। ** এবং আবদ্ধ অর্থাৎ ঢাকনীরহিত বা বন্ধনরহিত সমস্ত সামগ্রী অশুচি হইবে। এবং যে কেহ ক্ষেত্রে খড়গহত কিম্বা মৃত লোকের শব কিম্বা মনুষ্যের অস্থি কিম্বা কবর সপশ করে, সে সাউ দিবস অশুচি ; হইবে। এবং পাপ পরি
-- 151
