} Rరి నిరి শতপতিদের উপহারের নিবেদিত সমস্ত স্বণ ষোল সহস্ৰ সাত শত পঞ্চাশ শেকল পরিমিত ছিল। ** কেননা যোদ্ধার প্রত্যেকে আপনাদের নিমিত্তে লুটিত দ্রব্য লইয়াছিল। ** পরে মূসা ও ইলিয়াসর যাজক সহস্ৰপতিদের ও শতপতিদের হইতে সেই স্বর্ণ লইয়া পরমেশ্বরের সমুখে ইস্রায়েল বংশের স্মরণার্থক চিহ্নরূপে মণ্ডলীর আবাসে আনিল । ৩২ অধ্যায়। ১ যদ্দনের পূর্বদিগে গাদবপাশের ও রুবেনবংশের অধিকার প্রার্থনা করণ, ও ও তাহদের প্রতি মূসার অনুযোগ, ১৬ ও তাহাদের উত্তর, ২০ ও তাঁহাদের কথাতে মূসার স্বীকার করণ, ৩৪ ও কোন নগরের পত্তন ও কোন নগর জয় করণ। • রূবেন ব৯শের ও গাদৃ বংশের অনেক ২ পশুপাল ছিল ; অতএব যাসের দেশকে ও গিলিয়দৃ দেশকে পশুচরণের উপযুক্ত স্থান দেখিয়া, * গাদ বখশ ও রুবেন বখশ আসিয়া মূসাকে ও ইলিয়াসর যাজককে ও মণ্ডলীর অধ্যক্ষগণকে কহিল ; ও আটারোৎ ও দীবোন ও যাসের ও মিমু ও হিষ্ণুবোন ও ইলিয়ালী ও সিব মা ও নিবে ও বিয়োন ; “ এই যে সকল দেশের প্রতি পরমেশ্বর ইস্রায়েল মণ্ডলীর সম্মুখে আঘাত করিয়াছেন, তাহাই পশুচরণের উপযুক্ত দেশ, এবং তোমার এই দাসগণের পশু আছে। “ তাহারা আরও কহিল, আমরা যদি তোমার দৃষ্টিতে অনুগ্রহ পাইয়া থাকি, তবে তোমার দাসদিগকে অধিকারার্থে এই দেশ দিতে অডিা হউক, আমাদিগকে যদ্দনের ওপারে লইয়া যাইও না ।
- তাহাতে মুসা গাদৃ বংশকে ও রুবেন ব^শকে কহিল, তোমাদের ভুতৃিগণ কি যুদ্ধ করিতে যাইবে, ও তোমরা কি এই স্থানে বসিয়া থাকিব ? * পরমেশ্বরের দত্ত দেশে পার হইয়া যাইতে তোমরা কেন ইস্রায়েল ব^শের মনকে নিরাশ করিতেছ? ৮ তোমাদের পিতৃগণ তাহাই করিয়াছিল ; ফলতঃ যখন আমি দেশানুসন্ধান করিতে কাদেশ-বর্ণেয়হইতে তাহাদিগকে প্রেরণ করিয়াছিলাম, ” তখন তাহারাও ইস্কোলের উপত্যক পর্যন্ত গমন করিয়া দেশ দেখিয়া পরমেশ্বরের দৰ দেশে যাইতে ইস্রায়েল ব^শের মন নিরাশ করিল। ** এই জন্যে সেই দিনে পরমেশ্বরের ক্রোধ প্রজবলিত হইলে তিনি শপথ করিয়৷ এই কথা কহিয়াছিলেন, ** আমি ইব্রাহীমকে ও ইসহাককে ও যাকুলকে যে দেশ দিতে দিব্য করিয়াছি, সেই দেশকে মিসর হইতে আগত লোকদের মধ্যে বি২
l66 - গণনাপুস্তক। ৩ি২ অধ্যায়। শতি বৎসর বয়স্ক ও ততোধিক বয়স্ক কেহ দেখিতে পাইবে না ; কেননা তাহার। আমার সম্পূর্ণ অনুগত হয় নাই। ই কেবল কিনসীয় যিফুল্লির পুত্র কালেব ও নৃনের পুত্ৰ যিহোশূয় তাহী দেখিবে, কারণ তাহারাই পরমেশ্বরের সম্পূর্ণ অনুগত হইয়াছে। ” এই রূপে ইস্রায়েল ব^শের প্রতি পরমেশ্বরের ক্রোধ প্রজবলিত হওয়াতে তিনি চল্লিশ বৎসর পর্যন্ত অর্থাৎ পরমেশ্বরের দৃষ্টিতে কুকর্মকারি সমস্ত বংশের বিনাশ না হওন পর্যন্ত তাহাদিগকে প্রান্তরে ভুমণ করাইলেন। " এখন দেখ, পিতৃলোকদের পদে তোমরা উঠিয়া পাপিষ্ঠ বংশের রক্ষক হইয়া ইসায়েলের প্রতিকুলে পরমেশ্বরের ক্রোধ আরও বাড়াইতে চাহ । ** কেননা যদি তোমরা এই রূপে পরমেশ্বরের পশ্চাদ" গমনহইতে পরাবৃত্ত হও, তবে তিনি পুনৰ্ব্বার ইস্রায়েল লোকদিগকে প্রান্তরে পরিত্যাগ করিবেন, তাহাতে তোমরা এই সকল লোককে বিনষ্ট করাইবা ।
- অপর তাহারা নিকটে আসিয়া কহিল, আমরা এই স্থানে আপন পশুগণের জন্যে মেষবাথান ও আপন ২ বালকদের জন্যে নগর নির্মাণ করিব। * আর আমরা যাবৎ ইসায়েল বংশকে স্বস্থান প্রাপ্ত না করি, তাবৎ সসজ হইয় তাহাদের অগ্নে ২ গমন করিব, কেবল আমাদের বালকের দেশ নিবাসিদের ভয়ে প্রাচীরবেষ্টিত নগরে বাস করবে। ৮ ইসুয়েল বxশ প্রত্যেকে যাবৎ আপন ২ অধিকার না পায়, তাবৎ আমরা আপন ২ পরিবারের নিকটে ফিরিয়া আসিব না । ** কেননা আমরা যদ্দনের ওপারে তাহাদের সহিত অধিকার গ্রহণ করিব না, কিন্তু যদ্দনের পূৰ্ব্বপারে আমাদের অধিকার হইবে ।
- পরে মূসা তাহাদিগকে কহিল, তোমর! য়দি এই কর্ম কর, অর্থাৎ সসজ্জ হইয়া যদি পরমেশ্বরের সম্মুখে যুদ্ধার্থে গমন কর; ** এব^ তিনি যাবৎ আপন শত্ৰুগণকে আপন সম্মুখহইতে বাহির না করেন, তাবৎ যদি তোমরা প্রতোকে সসজ্জ হইয়া পরমেশ্বরের সম্মুখে যদ্দন নদী পার হও ; ** পরে দেশ পরমেশ্বরের বশীভূত হইলে যদি ফিরিয়া আইস, তবে পরমেশ্বরের ও ইসুয়েল ব^শের নিকটে নিৰ্দোষ হইবা, এবং পরমেশ্বরের সম্মুখে এই দেশে তোমাদের অধিকার হইবে। ** কিন্তু যদি তদ্রুপ না কর, তবে দেখ, তোমরা পরমেশ্বরের কাছে পাপী হইবা, এবণ তোমাদের পাপ তোমাদের লাগাইল পাইবে, ইহা নিশ্চয় জান। -“ তোমরা আপন ২ বালকদের জন্যে নগর, ও পশু
