২৫,২৬ অধ্যায় ] ছিল, তাহ যেন স্মরণ কর, এই জন্যে আমি এই সকল কর্ম করিতে তোমাদিগকে আজ্ঞা করিতেছি। ২৫ অধ্যায়। ১ চল্লিশ প্রহীরের অধিক দ্বগু দেওনে নিষেধ, ৪ ও শস্যমৰ্দ্দনকারি বলদের মুখ বান্ধিতে নিষেধ, ৫ ও ভ্রাতার বNশ রক্ষা করণের বিধি, ১১ ও নির্লজ্জ স্ত্রীর দণ্ড, ১৩ ও পরিমাণ বিষয়ে অন্যায় করিতে নিষেধ, ১৭ ও অমালেকের কথা । > মনুষ্যদের মধ্যে বিবাদ উপস্থিত হইলে তাহার। যদি বিচারার্থে বিচারকত্বার নিকটে যায়, তবে সে নিদোষকে নিদোষ ও দোষিকে দোষী করিবে । ২ তাহাতে যদি দোষি লোক প্রহারের যোগ্য হয়, তবে বিচারকর্ব তাহাকে শয়ন করাইয় তাহার অপরাধানুসারে আঘাতের সংখ্যা নিশ্চয় করিয়া আপন সাক্ষাতে তাহাকে প্রহার করাইবে । * চল্লিশ আঘাত করিতে পারে, তাহার অধিক নয় ; পাছে তৎপ্রহার অপেক্ষা অধিক মহাপ্রহার করিলে তোমাদের ভাতা তোমাদের সাক্ষাতে তুচ্ছ হয়। • আর তোমরা শস্যমদনকারি বলদের মুখ বন্ধন করিব না ।
- যদি অনেক ভাতা একত্র হইয়া বাস করে, এবং তাহার এক ভাতা নিঃসন্তান হইয়। মরে, তবে সেই মৃত ব্যক্তির স্ত্রী বাহিরের অন্য পুরুষকে বিবাহ করিবে না ; তাহার দেবর তাহাকে বিবাহ করিয়া তাহাতে উপগত হইবে, এবং তাহার প্রতি দেবরের কৰ্ত্তব্য কর্ম করিবে । * তাহাতে তাহার যে জ্যেষ্ঠ সন্তান জন্মিবে, সে তাহার ঐ মৃত ভাতার উত্তরাধিকারী হইবে ; পাছে ইস্রায়েল বংশহইতে তাহার নাম লুপ্ত হয়। * আর সেই পুরুষ যদি আপন ভুতৃিপক্তনীকে গ্রহণ করিতে স্বীকৃত না হয়, তবে সে স্ত্রী নগরদ্বারে প্রাচীনদের কাছে যাইয়া, আমার দেবর ইস্রায়েল বংশের মধ্যে আপন ভাতার নাম রাথিতে অসন্মত, সে আমার সহিত দেবরের কৰ্ত্তব্য ব্যবহার করিতে চাহে না, এই কথা কহিবে। ৮ তখন নগরের প্রাচীনেরা তাহাকে ডাকিয়া বলিবে ; তাহাতে যদি সে অটল থাকিয়া, উহাকে গুহণ করিতে আমার ইচ্ছা নাই, এমত কথা কহে ; * তবে তাহার ভুতৃিপক্তনী প্রাচীনদের সাক্ষাতে তাহার নিকটে আসিরা তাহার পদহইতে পাদুকা খুলিবে, ও তাহার মুখে খুখু দিয়া এই কথা কহিবে, যে কেহ আপন ভুতার গৃহ না গীথে, তাহার প্রতি এই রূপ করা যায়। ** একারণ ইসায়েল বsরে মধ্যে সে মুক্তপাদুক নামে প্রসিদ্ধ হইবে।
দ্বিতীয় বিবরণ। ఏ 5)
- পুরুষেরা পরসপর বিরোধ করিলে তাহাদের এক জনের স্ত্রী যদি প্রহারকের হস্তহইতে আপন স্বামিকে মৃক্ত করিতে হস্ত বিস্তার করিয়া প্রহারকের পুরুষাঙ্গ ধরে, " তবে তোমরা তাহার হস্ত ছেদন করিবা ; তাহাতে চকুলজ্জা করিব না ।
- আর তোমরা ছোট বড় দুই প্রকার বাটখারা আপন থলিয়াতে রাখিব না। ** এবণ, ছোট বড় দুই প্রকার ঐফার পরিমাণ আপন গৃহে রাখিব না । ** তোমরা যথার্থ ও ন্যায্য বাটখারা রাখিবা, ও যথার্থ ও ন্যায্য পরিমাণপাত্র রাখিবা । তাহাতে তোমাদের প্রভু পরমেশ্বরের দত্ত দেশে তোমাদের দীর্ঘ পরমায়ু হইবে । ** যাহার এই প্রকার করিয়া অন্যায় করে, তাহারা সকলে তোমাদের প্রভু পরমেশ্বরের ঘৃণিত। g -
- আর মিসরদেশহইতে তোমাদের বহিরাগমন কালে পথে তোমাদের প্রতি আমালেক যাহা ২ করিল, ১৮ অর্থাৎ তোমাদের শ্রান্তি ক্লান্তি সময়ে সে ঈশ্বরকে ভয় না করিয়া যে প্রকারে তোমাদের সহিত পথে মিলিয়া তোমাদের পশ্চাদ্বন্তি দুৰ্ব্বল লোককে আক্রমণ করিল, তাহ। স্মরণ কর । ** তোমাদের প্রভু পরমেশ্বর যে দেশ আধিকার করিতে তোমাদিগকে দিবেন, সেই দেশে তোমাদের প্রভু পরমেশ্বর চতুৰ্দ্দিকস্থিত সকল শজুহইতে তোমাদিগকে বিশ্রাম দিলে তোমরা আকাশমণ্ডলের অধোহইতে অমালেকের তাবৎ স্মরণের চিহ্ন লোপ করিবা ; ইহা বিস্তৃত হইব না। । s
২৬ অধ্যায়। ১ প্রথম ফল উৎসর্গকারির স্বীকার, ১২ ও তৃতীয় বৎসরে দশমাংশ উৎসর্গকারির প্রার্থনা, ১৬ ও লোকদের সহিত পরমেশ্বরের নিয়ম ।
- তোমাদের প্রভু পরমেশ্বর অধিকারার্থে ম্বে দেশ তোমাদিগকে দিবেন, তোমরা যখন সেই দেশে প্রবিষ্ট হইয় তাহা অধিকার করিয়া তন্মধ্যে বাস করিবা; ই তৎকালে তোমরা প্ৰভু পরমেশ্বরের দত্ত আপনাদের সেই দেশের সমস্ত প্রথমোৎপন্ন ফলের কিছু ২ লইয়া চুপড়িতে করিয়া, প্রভূ পরমেশ্বর আপন নামের বাসার্থে যে স্থান . মনোনীত করিয়াছেন, সেই স্থানে গমন করিব । ৩ এবং তাৎকালিক যাজকের কাছে যাইয়া, * পরমেশ্বর আমাদিগকে যে দেশ দিতে আমাদের পূর্বপুরুষদের কাছে দিব্য করিয়াছেন, সেই দেশে আমি প্রবিষ্ট হইলাম ; ইহা অদ্য আপন প্রস্তু পরমেশ্বরের নিকটে নিবেদন করিতেছি, এই কথা তাহাকে কহিব।
199
