৮,৯ অধ্যায়।] প্রত্যুষে শী উঠিয়া ইস্রায়েল বংশের সহিত যুদ্ধ করিতে বহির্গত হইয়া নিরূপিত স্থানে প্রান্তরের সন্মুখে গেল ; কিন্তু তাহার বিরুদ্ধে এক দল সৈন্য নগরের পশ্চাতে গুপ্ত আছে, ইহ সে জানিল না। * পরে ঘিহোশূন্ন ও তাবৎ ইস্রায়েল লোক তাহাদের সম্মুখে আপনাদিগকে পরাস্তের ন্যায় দেখাইয়া প্রান্তরের পথ দিয়া পলায়ন করিল। ** তাহাতে আয়ের লোক সকল একত্র হইয়া তাহাদেৱ পশ্চাৎ ২ ধাবমান হইল, ও যিহোশূরের পশ্চাৎ ২ গমন করিয়া নগরহইতে পৃথক হইল। " এবং ইস্রায়েল লোকদের পশ্চাদগামী না হইল, এমত এক জনও অয়েতে ও বৈথেলে থাকিল না ; সকলে আপন নগর মুক্তদ্বার করিয়া ইসুয়েল ব^শের পশ্চাৎ ২ গেল । * তখন পরমেশ্বর যিহোশূয়কে কহিলেন, তুমি আপন হস্তস্থিত শল্য অয় নগরের দিগে বিস্তার কর ; তাহাতে আমি যে নগর তোমার হস্তগত করিব ; পরে যিহোশূন্ন আপন হস্তস্থিত শল্য নগরের দিগে বিস্তার করিল। ** সে হস্ত বিস্তার করিবামাত্র গোপনে স্থিত সৈন্যদল তৎক্ষণাৎ আপন ২ স্থানহইতে উঠিয়া বেগে গমন করিয়া নগরে প্রবিষ্ট হইয়া তাহ হস্তগত করিল, এবং শীঘু করিয়া অগ্নিদ্বারা নগর প্রজবলিত করিল। ** পরে অয়ের লোকের পশ্চাদৃষ্টি করিয়া আকাশের প্রতি নগরের ধূম উঠিতেছে, ইহ দেখিয়া এ দিগে ও দিগে কোন দিগে পলাইবার কোন উপায় পাইল না ; কেননা প্রান্তরে পলায়নকারি ইসুয়েল লোকের তাড়নাকারিদের প্রতি ফিরিয়া আক্রমণ করিল । * * অতএব গোপনে স্থিত সৈন্যদল নগর হস্তগত করিয়াছে ও নগরের ধূম উঠিতেছে, ইহা দেখিয়া যিহোশূয় ও তাবং ইস্রারেল বxশ ফিরিয়া অয়ের লোকদিগকে সRহার করিতেছিল ; ** এবং অন্য দিগেও লোকের নগর হইতে তাহাদের প্রতিকুলে আfসতেছিল ; তাহাতে তাহারা ইসায়েল বংশের মধ্যবর্তী হইল ; এই রূপে এ পাশ্বে এক দল এবং অন্য পাশ্বে অন্য দল হওয়াতে তাহারা তাহাদিগকে এমত প্রহার করিল, যে তাহাদের কেহ অবশিষ্ট বা জীবৎ থাকিল না। ২৩ কিন্তু তাহারা অয়ের রাজাকে জীবং ধরিয়া যিহোশয়ের নিকটে আনিল। " এই রূপে যে প্রান্তরে অয়নিবাধি লোকের তাহীদের পশ্চাৎ ধাবসান হইয়াছিল, সেই প্রান্তরে ইসায়েল বংশ তাহাদের সকলকে নিঃশেষে বধ করিল ; তাহাতে তাহারা সকলে খড়গধারে হত হইল। পরে ইসুয়েল বxশ ফিরিয়া অয়েতে আসিয়া খড়গদ্বারা তথাকার লোকদিগকেও আঘাত করিল। 2 F 2 যিহোশয়। ২১ ৯ ২° সেই দিবসে আয় নিবাসি তাবৎ লোক অর্থাৎ স্ত্রী পুরুষ সৰ্ব্বশুদ্ধ দ্বাদশ সহস্ৰ লোক হত হইল। ২১ কেননা অয় নিবাসি সকলে যাবৎ বজ্জিত লোকরূপে বিনষ্ট ন হইল, তাবৎ যিহোশুয় আপনার শল্যধারি বিস্তুত হস্ত সংকুচিত করিল না। ২১ অপর যিহোশূয়ের প্রতি পরমেশ্বরের আজ্ঞানুসারে ইস্রায়েল বখশ ঐ নগরের পশু ও লুটদ্রব্য সকলি আপনাদের জন্যে গ্রহণ করিল। & ৮ এব৪, যিহোশূয় অয় নগরকে অগ্নিতে দগ্ধ করিয়া চিরকালের জন্যে উচ্ছিন্ন স্থানের ঢিবি করিল। ২* পরে সে অয়ের রাজাকে সন্ধ্যাকাল পর্যন্ত বৃক্ষে উদ্বন্ধন করাইয়। রাখিল, কিন্তু সূৰ্য্যাস্ত সময়ে লোকের যিহোশুয়ের আজ্ঞাতে তাহার শব বৃক্ষহইতে নামাইয়া নগরের দ্বার প্রবেশের স্থানে ফেলিয়া তাহার উপরে প্রস্তরের এক বৃহৎ টিবি করিল ; সে ঢিবি অদ্যাপি আছে।
- পরে যিহেীশূয় এবল পৰ্ব্বতে ইস্রায়েলের প্রস্থ পরমেশ্বরের উদ্দেশে এক বেদি নির্মাণ করিল। এ অর্থাৎ ইসায়েল বুশের প্রতি দত্ত পরমেশ্বরের সেবক মূসার আজ্ঞানুসারে মূসার ব্যবস্থাগুন্থে যে রূপ লিখিত আছে, তদনুসারে যাহার উপরে কেহ লৌহ উঠায় নাই, এমত অখোদিত প্রস্তরের এক বেদি নির্মাণ করিল, এব৭ তাহার উপরে পরমেশ্বরের উদেশে হোম ও মঙ্গলার্থক বলি উৎসর্গ করিল। ৩২ এবং সে সেই স্থানে ইসুয়েল বংশের সম্মুখে লিখিত মূসার ব্যবস্থার এক অনুলিপি প্রস্তরের উপরে লিখিল । ৩ এবং ইসায়েল লোককে আশীবাদ করণার্থে পরমেশ্বরের সেবক মূসা পূৰ্ব্বে যে রূপ আদেশ করিয়াছিল, তদ্রুপ সমস্ত ইসু'য়েল বংশ অর্থাৎ তাহাদের প্রাচীনগণ ও অধিপতিগণ ও বিচারকতৃগণ প্রভূতি স্বজাতীয় কি প্রবাসী সমস্ত লোক সিন্দুকের এ দিগে ও দিগে পরমেশ্বরের নিয়মসিন্দুকবাহি লেবীয় যাজকগণের সম্মুখে দাড়াইল ; তাহাদের অন্ধাংশ গিরিষীম পৰ্ব্বতের দিগে, আন্ধাRশ এবল পৰ্ব্বতের দিগে ছিল। ** পরে সে ব্যবস্থাগুন্থে লিখিত আশীৰ্ব্বাদের ও শাপের তাবৎ বাক্য পাঠ করিল। " মূসা যে সকল আদেশ করিয়াছিল, ইসুয়েলীয় মণ্ডলীর ও স্ত্রীগণের ও বালকগণের ও তাহীদের মধ্যবর্বি প্রবাসিগণের সম্মুখে সেই সমস্ত পাঠ করিতে যিহোশূয় এক বাক্যেরও জুটি করিল না।
৯ অধ্যায়। ১ ইস্রায়েল বংশের সহিত যুদ্ধকারি রাজগণের কথা, ৩ ও ইস্রায়েল বংশের সহিত ছলদ্বারা গিৰি য়োম লোকদের নিয়ম স্থির করণ, ১৬ ও ছল প্রকf 2I9
