১৪ অধ্যায় } সীদোনীয় লোকদের দেশ। আমি ইসায়েল বxশের সন্মুখহইতে তাহাদিগকে দূর করিয়া দিব ; আমি যেমন তোমাকে আজ্ঞা করিলাম, তদ্রুপ তুমি তাহা অধিকার করিতে ইস্রায়েল বংশকে অRশ করিয়া দেও । * এই ক্ষণে অধিকারার্থে নব বKশকে ও মিনশির অন্ধবথশকে এই দেশ অRশ করিয়া দেও৷ ” এবং অন্য অন্ধ বংশ ও রূবেন বখশ ও গাদৃ বংশ যদ্দন নদীপারে পূৰ্ব্বদিগে মূসার দন্ত আপন ২ তাধিকার পাইয়াছে, যেহেতুক পরমেশ্বরের সেবক মূসা তাহাদিগকে ১ অর্ণোন নদীতীরস্থ অরোয়ের অবধি এব^ নদীমধ্যস্থিত নগর ও দীবোন পর্যন্ত মেদিবার সমস্ত প্রান্তর ; ** এল৭ অন্মোন বইশের সীমা পর্যন্ত হিষবোনে কতৃর্তীকারি উমোরীয়দের সহোন রাজার সমস্ত নগর ; ** এবং গিলিয়দ ও গিশ্বরীয়দের ও মাথার্থীয়দের সীমা ও তাবৎ হমোণ পৰ্ব্বত ও সলখা পৰ্যন্ত সমস্ত বাশন,*ং অর্থাৎ অস্তারোতে ও ইদ্রিয়ীতে কর্তৃতাকারি রিফায়ীয় বংশের অবশিষ্ট ওগের বাশন রাজ্য দিয়াছিল ; কেননা মূসা ইহাদিগকে পরাজয় করিয়া দূর করিয়াছিল। তথাপি ইসুrয়েল বংশ গিগুরীয়দিগকে ও মাথার্থীয়দিগকে দূর করে নাই ; তাহাতে গিণুরীয়ের ও মাথাথীয়েরা আদ্যাপি ইসায়েল বংশের মধ্যে বাস করিতেছে। * কেবল লেবি বংশকে (মুসা) কিছু অধিকার দিল না ; পরমেশ্বরের আজ্ঞানুসারে ইস্রায়েলের প্রভু পরমেশ্বরের অগ্নিকৃত উপহার তাহাদের অধিকার হইল।
- মূসা রুবেন বংশের গোষ্ঠ্যনুসারে তাহাদিগকে অধিকার দিল। ২ অর্ণোন নদীতীরস্থ অরোয়ের অবধি তাহাদের সীমা ছিল, এবx নদীমধ্যস্থ নগর ও মেদিবার নিকটস্থ সমস্ত প্রান্তর ; ** এব^ হিষ্ণুবোন ও প্রান্তরস্থ তাহার সমস্ত নগর, অর্থাৎ দীবোন ও বামোৎ-বাল ও বৈৎবালমিয়োন, ১৮ ও যহস ও কিদেমোৎ ও মেফাৎ, ** ও কিরিয়াথয়িম ও সিবম ও তলভূমির পর্বতস্থ সেরৎ-শহর, ** ও বৈৎপিয়োর ও অসদোং-পিস্গ ও বৈৎযিশীমোৎ ; * - এবং প্রান্তরস্থ সমস্ত নগর প্রভূতি হিষ্ণুবোনে কর্তৃতাকারি ইমোরীয়দের মহোন রাজার সমুদয় রাজ্য ; কেননা মুসা তাহাকে এবং মিদিয়নের অধ্যক্ষগণকে অর্থাৎ দেশনিবাসি ইবি ও রেকম ও সুর ও হুর ও রেবা নামে সহোনের অগ্রণীদিগকে বিনষ্ট করিয়াছিল। ২ং ইস্রায়েল ৰRশ খড়গধারে যাহাদিগকে বধ করিল, তাহাদের মধ্যে বিয়োরের পুত্র মন্ত্রজ্ঞ বিলিয়মকেও ধধ করিল। ** আর যদ্দন ও তাহার অঞ্চল রূবেন বংশের সীমা ছিল ; রুবেন বংশের
2 с যিহোশয়। ५२ ¢ গোষ্ঠ্যনুসারে গ্রামের সহিত এই সকল নগর তাহাদের অধিকার হইল। . * . .
- আর মূসা গাদৃ বংশের গোষ্ঠ্যনুসারে তাহাদিগকে অধিকার দিল ** যাসের ও গিলিয়দের সমস্ত নগর, ও রব্বার সন্মুখস্থ অরোয়ের পর্যন্ত আন্মোন বংশের অন্ধদেশ তাহাদের সীমা হইল। ২° এবং হিম্বোন অবধি রামৎ-মিসপী পর্যন্ত ও বিটোলীম্ ওঁ মহনয়িম অবধি দিবীরের সীমা পর্যন্ত ঃ ২৯ ও তলভূমিতে বৈথারম ও বৈৎনিমু ও সুকেকাওঁ ও সাফোন ও হিষবোনের সহোন রাজার অবঃ শিষ্ট রাজ্য, এবং যদনের পূৰ্ব্বতীর অর্থাৎ কিন্নেরৎ হ্রদের তীর পর্যন্ত যদ্দন ও তাহার অঞ্চল। ২৮ গাদ বংশের গোষ্ঠ্যনুসারে গুfমের সহিত এই সকল নগর তাহাদের অধিकांह शब्लैव्ल । . ২২ আর মূসা মিনশির অন্ধৰ্বxশের গোষ্ঠ্য: নুসারে মিনশির অন্ধৰ্বংশকে অধিকার দিল । ৩° তাহাদের সীমা মহনfয়ম অবধি তাবৎ বাণ শন দেশ অর্থাৎ বাশনস্থ ওগ রাজার, সমস্ত রাজ্য ও বাশনস্থ যায়ীরের তাবৎ নগর অর্থাৎ ষাইট নগর এবং অন্ধ গিলিয়দৃ ও অন্তা: রোৎ ও ইদ্রিয়ী নগর, ওগের বাশনস্থ রাজ্যস্থিত এই সকল নগর মিনfশর পুত্র মার্থীর বংশের অর্থাৎ গোষ্ঠ্যনুসারে মার্থীরের অন্ধৰ্ব শের অধিকার হইল। এং যদনের পূৰ্ব্বপারে ফিরীহেরি সমীপে মোয়াবের প্রান্তরে মুসা এই সকল দেশ অধিকারার্থে অংশ করিয়া লোকদিগকে দিয়াছিল। ৩৩ কিন্তু লেবির বংশকে মুসা কোন দেশাধিকার দিল না ; তাহাদের প্রতি আপন বাক্যানুসারে ইসায়েলের প্রভু পরমেশ্বর তাহাদের অধিকারস্বরূপ হইলেন। : *
১ ৪ অধ্যায় { ১ সাড়ে নয় বংশের, ও ও কালেবের অধিকারের কথা ।
- অপর কিনানদেশে অধিকারের জন্যে ইসা. য়েল বKশের মধ্যে ইলিয়াসর যাজক ও নুনের পুত্ৰ যিহোশূয় এবং ইব্রায়েল বংশের প্রধান লোক কতৃক এই সকল অংশীকৃত হইল। ২ সাড়ে নয় বংশের বিষয়ে পরমেশ্বর মুসদ্বিারা যেরূপ আজ্ঞা করিয়াছিলেন, তদনুসারে গুলিবাটদ্বারা তাহাঁদের অধিকার স্থির হইল। * ষদনের পূৰ্ব্বপারে মূসা তাহাদের আড়াই বংশকে অধিকার দিয়াছিল, কিন্তু লেবির বংশকে অধিকার দিল না। • ঘূষফের সন্তানের মিনfশ ও ইষ্ণু
য়িম এই দুই বংশ হইল ; কিন্তু লেবি বxশকে কতকগুলি বাসনগর এবং পশ্বাদি সAম্বানার্থে তাহার প্রান্তর ব্যতিরেকে দেশের মধ্যে আর 225
