S、Rレー • আপন ২ গোষ্ঠ্যনুসারে ইফুয়িম বুশের সীমা পূৰ্ব্বদিগে উৰ্দ্ধস্থ বৈথোরোণ পর্যন্ত আটারোৎ-অদর তাহাদের অধিকারের সীমা ; “ ঐ সীমা পশ্চিমদিগে মিকমিথতের উত্তরে নিগর্তা হইল ; পরে সে সীমা পূৰ্ব্বদিগে ঘুরিয়া তানৎশীলে পর্যন্ত যাইয় তাহার নিকট হইয়া ঘানোহের পূর্বদিগে গেল। * পরে যানোহহইতে আটারোৎ ও নারৎ হইয়া ষিরীহে পৰ্যন্ত গিয়া যুদনে নিগর্ত হইল। ৮ পরে সে সীমা তপূহহইতে পশ্চিমদিগ হইয়া কান্নানদী দিয়া গেল, ও তাহার অন্তভাগ সমুদৃেতে ছিল ; আপন ২ গোষ্ঠ্যনুসারে ইফুয়িম্ বংশের এই অধিকার। * এবং মিনশি বxশের অধিকারের মধ্যে ইফুfয়ম ব ২শের পৃথক ২ নগর ও তাহার গ্রাম ছিল । ** তাহারা গেষর বাসি কিনানীয়দিগকে দূর না করাতে কিনানীয়ের অদ্য পর্যন্ত ইফুরিম বxশের মধ্যে বাস করিয়া করাধীন হইয় তাহাদের সেবা করিতেছে। ১ ৭ অধ্যায় । ১ মিনশি বংশের অধিকার নির্ণয়, ৭ ও দেশের সীমা প্রভূতি নির্ণয, ১৪ ও যুষফ বংশের প্রতি যিহোশূয়ের কথা । * পরে মিনশি বxশের জন্যে এক অংশ হইল, কেননা সে যুষফের জ্যেষ্ঠ পুত্র । কিন্তু গিলিয়দের পিতা অর্থাৎ মিনশির জ্যেষ্ঠ পুত্র মাখীর যোদ্ধা হওন প্রযুক্ত গিলিয়দৃ ও বাশন পাইয়াছিল । * অতএব এই অRশ আপন ২ গোষ্ঠ্যনুসারে মিনশির অন্য ২ ব^শের হইল, অর্থাৎ অবঁীয়েষরের ব^শ ও হেলকের বংশ ও অগ্ৰীয়েলের বখশ ও শেখমের বখশ ও হেফরের বুশ ও শিমীদার বখশ ইহাদেয় আ৭শ হইল ; এই সকলে আপন ২ গোষ্ঠ্যনুসারে মূষফের পুত্র মিনশির পুত্রসন্তান ছিল। ৩ কিন্তু মিনশির বৃদ্ধ প্রপৌত্র মার্থীয়ের প্রপৌত্র গিলিয়দের পৌত্র হেফরের পুল্ল সিলফদের পুত্রসন্তান ছিল না ; মহল ও নোয়া ও হগলী ও মিলকা ও তিস নামে কেবল কন্যা ছিল । * তাহারা ইলিয়াসর যাজকের ও নুনের পুত্ৰ যিহোশৃয়ের ও অধ্যক্ষগণের সাক্ষাতে আসিয়া কহিল, আমাদের ভাতৃগণের মধ্যে আমাদিগকে এক অধিকার দিতে পরমেশ্বর মূসাকে আজ্ঞা করিয়াছিলেন ; তাহাতে সে পরমেশ্বরের আজ্ঞানুসারে তাহাদের পিতার ভুতৃিগণের মধ্যে তাহাদিগকে এক অধিকার দিল। * তাহাতে যদ্দনের ওপারস্থিত গিলিয়দৃ ও রাশন ভিন্ন মিনশির দশ অথশ হইল। - কেননা মিনশির পুত্রদের মধ্যে কন্যাদেরও অধিকার ছিল ; এব৯ মিনশির অবশিষ্ট পুত্ৰগণ গিলিয়দ দেশ পাইল। 238 - - যিহোশূয়। [১৭,১৮ অধ্যায়। আশের অবধি শিখিমের সন্মুখস্থিত মিকমিথৎ পৰ্য্যন্ত মিনfশর সীমা ছিল ; ঐ সীমা দক্ষিণদিগ হইয়। ঐন্তপূহ নিবাসিদের নিকট পর্যন্ত গেল। ৮ মিনশি তপূহ দেশ পাইল, কিন্ত মিনশির সীমাস্থ তপূহ নগর ইফুয়িম ব৯শের অধিকার হইল। - ঐ সীমা কান্না নদীর দক্ষিণ তীরে নামিয়া গেল ; ইফুয়িমের এই সকল নগর মিনশির নগরের মধ্যে ছিল ; মিনশির সীমা নদীর উত্তরদিগে ছিল, এব^ তাহার অন্তভাগ সমুদ্রে ছিল। ’’ দক্ষিণদিগে ইফুয়িমের ও উত্তর দিগে মিনশির অধিকার ছিল, এবং সমুদ্র তাহার সীমা ছিল ; এবং উত্তরদিগে আশেরে ও পূৰ্ব্বদিগে ইষাথরে যুক্ত হইল। - এবং ইষাখরের ও আশেরের মধ্যে গ্রামের সহিত বৈৎশান ও গ্রামের সহিত ঘিবলিয়ম ও গ্রামের সহিত দোর ও গ্রামের সহিত ঐন-দোর ও গ্রামের সহিত তনিক ও গ্রামের সহিত মগিদে এই তিন দেশ মিনশি পাইল । * তথাপি মিনশির বখশ সেই নগরস্থদিগকে দূর করিতে পারিল না, কিনানীয় লোকেরা সেই দেশে বাস করিতে সম্মত হইল। ৩ পরে ইসায়েল বখশ পরাক্রান্ত হইয়া কিনানীয়দিগকে করাধীন করিল, কিন্তু নিঃশেষে দূর করিল না।
- পরে যুষফের বংশ যিহোশূয়ের কাছে নিবেদন করিয়া কহিল, তুমি অধিকারার্থে আমাদিগকে কেবল এক অংশ ও এক ভাগ কেন দিলা ? পরমেশ্বরের আশীৰ্ব্বাদে আমরা এতাবৎ কালের মধ্যে বৃহৎ বxশ হইয়াছি। * তাহাতে যিহোশূয় তাহাদিগকে কহিল, যদি তোমর বৃহৎ বস্থশ, তবে ঐ অরণ্যে উঠিয়া যাও ; এই ইফুfয়ম পৰ্ব্বত যদি সঙ্কীর্ণ বোধ হয়, তবে ঐ স্থানে পিরির্যীয়দের ও রিফায়ীয়দের দেশে আপনাদের জন্যে বন কাটিয় ফেল। * ° তাহাতে যুষফের বংশ কহিল, এই পৰ্ব্বতে আমাদের সম্পোষ্য হয় না, এবং তলভূমিতে, বিশেষতঃ বৈংশানে ও তাহার গ্রামে এবং যিন্ত্রিয়েলের তলভূমিতে যে সকল কিনানীয় লোক বাস করে, তাহাদের লৌহ রথ আছে৷ ’ পরে যিহোশূয় যুষফের বখশ ইফুয়িম ও মিনশিকে কহিল, তোমরা বৃহদ্ধ৭শ ও পরাক্রমবিশিষ্ট ; তোমাদের কেবল একা ২শ হইরে না । ৮ কিন্তু পৰ্ব্বত তোমাদের হইবে, তাহাতে বন আছে, এব^ সেই বন তোমরা কাটিয়া ফেলিলে তাহার অধোভাগ তোমাদের হইবে ; কিনানীয়দের লৌহ রথ থাকিলেও এব^ তাহার পরাক্রান্ত হইলেও তোমর তাহাদিগকে দূর করিয়া দিব।
১৮ অধ্যায়। ৯ আবাসের স্থাপন, ২.ও দেশ নির্ণয়ার্থে লোক প্রেরণ
