২৪ অধ্যায় ] পরে শোল তাহ শুনিয়া মায়োন প্রান্তরে দায়ুদের অন্বেষণে গমন করিল। ২° এবং শৌল পৰ্ব্বতের এক পাশ্বে গেলে দায়ুদূ ও তাহার লোকেরা পৰ্ব্বতের অন্য পাশ্বে গেল। অপর দায়ুদ শৌলের সম্মুখহইতে স্থানান্তরে যাইতে উৎকণিষ্ঠত ছিল ; এবং শেীল তাহাকে ও তাহার লোকদিগকে ধরিবার জন্যে আপন লোকদ্বারা তাহাকে বেষ্টন করিতেছিল, এমন সময়ে এক দূত শৌলের নিকটে আসিয়া কহিল, আপনি শীঘু আগমন করুন, কেননা পিলেফ্টীয়ের দেশ আক্রমণ করিল। ২৮ তাহাতে শেীল দায়ুদের পশ্চাদৃগমনহইতে ফিরির পিলেষ্টীয়দের বিরুদ্ধে যাত্রা করিল ; এই নিমিত্তে সেই স্থানের নাম মেলা-হম্মহলিকোৎ ( ভিন্ন হওনের শৈল ) হইল। ** পরে দায়ুদৃ তথাহইতে প্রস্থান করিয়া ঐনগিদিস্তু দুরাক্রম স্থানে বাস করিল। ২৪ অধ্যায়। ১ ঐৰুগিদিস্থিত গুহাতে দাযুদ্ধের শেলের বস্ত্রাঞ্চল ছেদন করিয়া প্রাণ রক্ষা করণ, ৮ ও এই কর্মদ্বারা শৌলের কাছে আপিন নিদোষতা প্রকাশ করণ, ১৬ ও আপন দোষ স্বীকার করিয়া দায়ুদূকে দিব্য করাইয়া শোলের আপন গৃহে প্রস্থান করণ।
- অপর শৌল পিলেষ্টীয়দের পশ্চাদগমনহইতে প্রত্যাগমন করিলে দায়ু ঐনগিদির প্রান্তরে আছে, এই সAবাদ কেহ তাহাকে কহিল । * তাহাতে শৌল তাবৎ ইস্রায়েল বখশহইতে তিন সহসু নোনীত লোক লইয়া বনছাগের পর্বতোপরি দায়ুদের ও তাহার লোকদের অম্বেষণে গমন করিল । * পথের মধ্যে মেষবাথানে উপস্থিত হইলে যে চরণ আচ্ছাদন করিতে সেই স্থানস্থ এক গুহাতে প্রবেশ করিল ; কিন্তু দায়ুদূ ও তাহার লোকেরা সেই গুহার অন্তৰ্ভাগে বসিয়াছিল। * অপর দায়ুদের লোকেরা তাহাকে কহিল, দেখ, আমি তোমার শজুকে তোমার হস্তগত করিব, তাহাতে তুমি তাহার প্রতি যাহা ইচ্ছা, তাহাই করিব, এই বাক্য পরমেশ্বর যে দিবসের বিষয়ে তোমাকে কহিয়াছেন, দেখ এই সেই দিবস। তাহাতে দায়ুদৃ উঠিয়া গুপ্তরূপে শৌলের বক্তাগু কাটিল। “ কিন্তু শৌলের বস্ত্রাগ্র ছেদন করাতে তৎপরে দায়ুদের অন্তঃকরণ বিন্ধ হইল তাহাতে সে আপন লোকদিগকে কহিল, পরমেশ্বরের অভিষিক্ত আমার প্রভুর প্রতি এমত কর্ম করিতে অর্থাৎ তাহার বিরুদ্ধে হন্তু জুলিতে পরমেশ্বর আমাকে না দিউন ; কেননা সে পরমেশ্বরের অভিষিক্ত লোক৷ ” এই রূপ কথাদ্ধার দায়ুদূ আপন লোকদিগকে তাড়ন করিয়া শৌলের
১ শিমুয়ন্ত্ৰ। ఫిషె(t প্রতিকুলে আক্রমণ করিতে দিল না। পরে শৌল গুহাহইতে নিগর্ত হইয় আপন পথে গমন করিল। ৮ কিঞ্চিৎ পরে দায়ুদ উঠিয়া গুহাহইতে নিগর্ত হইয়া, হে আমার প্রভো রাজন, ইহা বলিয়। শৌলকে ডাকিল ; তাহাতে শেীল পশ্চাৎ দৃষ্টি করিলে দায়ুদূ ভূমিষ্ঠ হইয় প্রণাম করিল। * এবং দায়দ শেলকে কহিল, দেখ, দায়ুদ তোমার হি^সার চেষ্টা করে, লোকদের এমত কথা কেন শুন ? ** দেখ, পরমেশ্বর অদ্য এই গুহার মধ্যে তোমাকে আমার হন্তে সমপণ করিলেন, তাহ জুমি চামুষ দেখিতেছ ; তাহাতে কেহ তোমাকে বধ করিতে আমাকে কহিলেও আমি তোমার প্রতি চক্ষুলজ্জ করিয়া কহিলাম, আপন প্রভুর প্রতিকুলে হস্ত বিস্তার করিব না, কেননা তিনি পরমেশ্বরের অভিষিক্ত লোক । ** হে আমার পিতঃ, আমার হন্তে তোমার উত্তরীয় বস্ত্রের এই অঞ্চল অবলোকন করিয়া দেখ, আমি তোমার উত্তরীয় বস্ত্রাগ্র কাটিয়াছি, কিন্তু তোমাকে বধ করি নাই ; ইহাতে আমি হিংসা বা রাজদ্রোহিত বা তোম্যর প্রতিকুলে পাপ করি না, তাহা বিবেচনা করিয়া দেখ ; তথাপি তুমি আমার প্রাণকে ধরিবার জন্যে অম্বেষণ করিতেছ। ** পরমেশ্বর আমার ও তোমার বিষয়ে বিচার করিয়া আমার জন্যে তোমাকে প্রতিফল দিবেন, কিন্তু আমি তোমার উপরে হস্ত তুলিব না। দুষ্টহইতেই দুষ্টতা জন্মে, প্রাচীনদের এই নীতিকথা আছে ; কিন্তু আমি তোমার উপরে হস্ত তুলিব না। ** ইসায়েল বংশের রাজা কাহার পশ্চাৎ বহির হইয়া আসিয়াছে ? কি মৃত কুককুরের ? বা মশকটির ? কাহার পশ্চাৎ তাড়না করিতেছে ? ** পরমেশ্বর বিচারকত্ত্ব আছেন, তিনি আমার ও তোমার বিষয়ে বিচার করবেন, ও আমার প্রতি দৃষ্টি করিয়া আমার বিবাদ নিযপত্তি করিয়া তোমার হস্ত হইতে আমাকে রক্ষা করবেন।
- দায়ু শৌলের প্রতি এই সকল কথার শেষ করিলে শৌল জিজ্ঞাসিল, হে আমার পুত্র দায়ুদৃ, এ কি তোমার স্বর ? ইহা কহিয়া শৌল উচ্চৈঃস্বরে ক্ৰন্দন করিল। পরে দায়ুদূকে কহিল, আমি অপেক্ষা তুমি ধাৰ্মিক, কেননা আমি তোমার অমঙ্গল করিলেও তুমি আমার মঙ্গল করিলা । ৮ পরমেশ্বর আমাকে তোমার হস্তে সমপর্ণ করিলেও তুমি আমাকে বধ কর নাই ; ইহাতে অদ্য আমার প্রতি আপনার হিতৈষিত দেখাইল । ** কেননা মনুষ্য আপন শজুকে পাইলে কি তাহাকে কুশলে যাইতে দেয় ? অদ্য তুমি আমার প্রতি যাহা করিল, তম্বিমিত্তে পরমেশ্বর তোমার মঙ্গল
295.
