৩১৮ করিবেন। * আমার পুত্ৰশুদ্ধ আমাকে 奇すরের অধিকারহইতে উচ্ছিন্ন করিতে যে চেষ্টা করে, তাহার হস্তহইতে আপনকার দাসীকে উদ্ধার করিতে রাজা অবশ্য শুনিবেন। • • আপনকার দাসী আরও কহিল, আমার প্রভু রাজার বাক্য অবশ্য আশ্বাসজনক হইবে, কেননা ভাল মন্দ বিবেচনা করণে আমার প্রভু রাজা ঈশ্বরীয় দূতের তুল্য ; আর আপনকার প্রভু পরমেশ্বর আপনকার সহিত থাকিবেন । *৮ পরে রাজা ঐ স্ত্রীকে কহিল, আমি বিনয় করি, তোমাকে যাহা জিজ্ঞাসা করিব, তাহ আমাকে গোপন করিও না ; তাহাতে সে কহিল, আমার প্রভু রাজা কহুন। ** রাজা কহিল, এই কর্মে তোমার সহিত কি যোয়াবের যোগ নাই ? তাহাতে সে স্ত্রী কহিল, হে আমার প্রভো রাজন, আপনকার প্রাণের দিব্যপূৰ্ব্বক কহিতেছি, আমার প্রভূ রাজ যাহ কহেন, তাহার দক্ষিণে কি বামে কেহ ফিরিতে পারে না ; আপনকার দাস যোয়াবই আমাকে অrদেশ করিয়৷ এই সমস্ত কথা আপনকার দাসীকে শিখাইল। " এই বিষয়ের নূতন আকার দেখাইতে আপনকার দাস যোয়াব এই কর্ম করিল ; আমার প্রভূ পৃথিবীস্থ সমস্ত কর্ম জানিতে ঈশ্বরের দূতের ন্যায় জ্ঞানবান হন। খ * পরে রাজা যোয়াবকে কহিল, এখন দেখ, তুমি ইহাতে কৃতকার্য হইল ; অতএব তুমি যাইয়। সেই যুব অবশালোমকে পুনৰ্ব্বার অান। ২২ তাহাতে যোয়াব উবুড় হইয়া ভূমিতে পড়িয়া প্ৰণাম করিয়া রাজার ধন্যবাদ পূৰ্ব্বক কহিল, হে আমার প্রভো রাজন, আপনি আপনকার দাসের নিবেদন সিদ্ধ করাতে আমি যে আপনকার দৃষ্টিতে অনুগ্রহ পাইলাম, ইহ অদ্য আপনকার দাস জ্ঞাত হইল। ২* পরে যোয়াব উঠিয়া গিশ্বরে যাইয়া অবশালোমকে ঘিরূশালমে আনিল। ২° পরে রাজা কহিল, সে ফিরিয়া আপন বাটীতে যাউক, আমার মুখদর্শন পাইবে না। তাহাতে অবশালোম আপন বাটীতে ফিরিয়া গেল,রাজার মুখ দেখিতে পাইল না।
- ইস্রায়েল বংশের মধ্যে অবশালোম সোঁন্দর্য্যেতে অতুল্য এবং অতি প্রশংসনীয় ছিল, তাহার আপাদমস্তক নিদোষ ছিল। ২° এব^ তাহার মস্তকের কেশ ভারী বোধ হইলে সে তাহা ছেদন করিত ; অর্থাৎ বৎসরান্তর মস্তক মুণ্ডন করিত মুগুন সময়ে মন্তকের কেশ তোল করিত ; তাহাতে রাজপরিমাণানুসারে তাহা দুই শত শেকল পরিমিত হইত। ** ঐ অনুশালোমের তিন পুত্র ও তামর নামে পরম সুন্দরী এক কন্যা ছিল।
318 ২ শিমুয়েল। [১৫ অধ্যায় । ২৮ পরে অবশালোম সম্পূর্ণ দুই বৎসর ফিরুশালমে বাস করিল ; কিন্তু রাজার মুখ দেখিতে পাইল না। - অনন্তর সে রাজার নিকটে পাঠাইতে যোয়াবকে ডাকাইল, কিন্তু সে তাহার নিকটে আসিতে সন্মত হইল না ; পরে দ্বিতীয় বার লোক পাঠাইল, তাহাতেও সে আসিতে সম্মত হইল না। ** অতএব সে আপন দসিদিগকে কহিল, দেখ, আমার স্থানের নিকটে যোয়াবের এক ক্ষেত্র আছে ; সে স্থানে তাহার যে যব আছে, তোমরা যাইয় তাহাতে অগ্নি দেও। তাহাতে অবশালোমের দাসগণ সেই ক্ষেত্রে অগ্নি লাগাইল। ** পরে যোয়াব উঠিয় অবশালোমের নিকটে গৃহে আসিয়া তাহাকে কহিল, তোমার দাসগণ আমার ক্ষেত্রে কেন অগ্নি দিয়াছে ? ৩২ তাহাতে অবশালোম্ যোয়াবকে কহিল, দেখ, আমি গিশ্বর হইতে কেন আইলাম ? সেই স্থানে থাকিলে আমার আরও ভাল হইত। এখন আমাকে রাজার মুখ দেখিতে দিউন, নতুব। যদি আমাতে অপরাধ থাকে, তবে আমাকে বধ করুন ; এই কথা রাজার নিকটে তোমাদ্বারা কহিয়া পাঠাইবার জন্যে আমি তোমাকে ডাকিতে তোমার কাছে লেকি পাঠাইয়াছিলাম। ৩ পরে যোয়াব রাজার নিকটে গিয় তাহাকে কহিলে রাজা অবশালোমকে ডাকাইল ; তাহাতে সে রাজার নিকটে গিয় রাজার সম্মুখে ভূমিতে পড়িয় প্রণাম করিল ; তাহাতে রাজা অবশালোমকে চুম্বন করিল। ১ ৫ অধ্যায় । ১ অবশীলোমের ইস্রায়েন্থ লোকদের মন হরণ করণ, ৭ ও মানতের ছলে তাহার হিরোণে গমম, ১ ০ ও তাহার রাজদ্রোহ, ১৩ ও দাযুদের পলায়ন, ১৯ ও ইত্তয়ের দায়ুদূকে ত্যাগ না করণ, ২৪ ও ঈশ্বরীয় নিয়মসিন্দুক ফিরাইয় পাঠাওন, ও • ও দায়ুদের রোদন, ৩১ ও অহীথোঁফলু বিষয়ক কথা, ৩২ ও হুশয়কে ফিরাইয়া দেওন।
- পরে অবশালোম আপনার জন্যে রথ ও অশ্বসমূহ ও অগ্নে গমনকারি পঞ্চাশ লোককে প্রস্তুত করিল। ই এবং অবশালোম প্রত্যুষে উঠিয়া রাজদ্বারের পথপাশ্বে দাড়ায়, এবং যে কেহ বিচারার্থে রাজার নিকটে বিবাদ উপস্থিত করিতে উদ্যত, অবশালোম তাহাকে ডাকিয়া, তুমি কোন নগরের লোক ? ইহা জিজ্ঞাসা করে। তাহাতে আপনকার দাস আমি ইসায়েলের অমুক ব^শের লোক, ইহ। সে উত্তর করিলে * অবশালোম তাহাকে কহে, দেখ, তোমার বিবাদের • কথা ভাল ও যথার্থ; কিন্তু তোমার কথা শ্রবণ করিতে রাজার কোন লোক নাই। * অবশালোম আরো কহে, হয়, আমাকে কেন
