৪ অধ্যায়।] কাহার সাধ্য ? ** তখন প্ৰভু সুলেমানের এই রূপ প্রার্থনাবাক্যে সন্তুষ্ট হইয়া কহিলেন, তুমি ইহা প্রার্থনা করিয়াছ, আপনার দীর্ঘায়ু প্রাথনা কর নাই, এবং আপনার জন্যে ঐশ্বৰ্য্য প্রার্থনা কর নাই, এবং আপন শত্ৰুগণের প্রাণনাশ প্রার্থনা কর নাই ; কিন্তু ন্যায়বিচার জানিতে আপনার জন্যে জ্ঞান প্রাথন করিয়াছ ; *ং দেখ, এই নিমিত্তে আমি তোমার বাক্যানুসারেই করিলাম। দেখ, তোমাকে এমত জ্ঞানি ও বুদ্ধিমৎ মন দিলাম, যে তোমার পূৰ্ব্বে তোমার তুল্য কেহ হয় নাই, এবং পরেও তোমার তুল্য কেহ হইবে না । * তদৃভিন্ন ভূমি যে ঐশ্বর্য ও গৌরব প্রার্থনা কর নাই, তাহাও তোমাকে এমত দিলাম, যে রাজবগের মধ্যে কেহ যাবজ্জীবন তোমার डूला श्झेण्द ना। ** ८ठांशाद्ग श्रिङ झांशून् ८य রূপ আচরণ করিত, সেই রূপে তুমি যদি আমার আজ্ঞা ও বিধি পালন করিয়া আমার পথে আচরণ কর, তবে আমি তোমার আয়ুর বৃদ্ধি করিব। * পরে সুলেমান জাগ্ৰং হইলে স্বপ্ন বোধ হইল। পরে সে ঘিরুশালমে যাইয়া পরমেশ্বরের নিয়মসিন্দুকের সম্মুখে দাড়াইয়া হোমবলি ও মঙ্গলার্থক বলি উৎসর্গ করিল, এবং আপন তাবৎ ভূত্যের জন্যে এক ভোজ করিল ৷ -
- ° সেই সময়ে বেশ্য রাজার নিকটে আসিয়া তাহার সমুখে দাড়াইল । ** প্রথম স্ত্রী কহিল, হে আমার প্রভো, আমি ও ঐ স্ত্রী উভয়ে এক বাটীতে থাকি ; এবণ আমি উহার সহিত গৃহে থাকিয় সন্তান প্রসব করিলাম। ১৮ আমার প্রসবের পর তৃতীয় দিবসে ঐ স্ত্রীও প্রসব করিল ; তখন আমরা দুই জন ব্যতিরেকে আর কেহ গৃহে ছিল না। ** পরে রাত্রিতে ঐ স্ত্রী আপন বালকের উপরে শয়ন করাতে উহার বালক মরিল । * ° তাহাতে সে মধ্যরাত্রিতে উঠিয়া নিদ্রিতা যে আমি, আমার পাশ্ব হইতে আমার বালককে লইয়া আপন কোলে শয়ন করাইল, এবং আপন মৃত বালককে আমার কোলে শয়ন করাইল প্রাতঃকালে আমি আপন বালককে দুগ্ধ দিতে উঠিলে তাহাকে মৃত দেখিলাম ; কিন্তু সকালে তাহার প্রতি মনোযোগ করিলে যে আমার প্রসূত বালক নয়, ইহা দেখিলাম। দ্বিতীয় স্ত্রী কহিল, না, জীবৎ বালক আমার, ও মৃত বালক তোমার । তাহাতে প্রথম স্ত্রী কহিল, না ২, মৃত বালক তোমার, ও জীবৎ বালক আমার। এই রূপে তাহারা দুই জনে রাজার কাছে নিবেদন করিল। ২* রাজা কহিল, এক জন কহে,
2 x ১ রাজাবলি । ఆలిvరి' জীবৎ বালক আমার ও মৃত বালক তোমার ; এবং অন্য জন কহে, না ২, মৃত বালক তোমার ও জীবৎ বালক আমার । ২° পরে রাজা আজ্ঞা করিল, আমার কাছে এক খড়গ আন। তাহাতে তাহারা রাজার কাছে এক খড়গ আনিলে ২* রাজা কহিল, এই জীবৎ বালককে দ্বিখণ্ড করিয়া এক জনকে অন্ধেক, ও অন্য জনকে অন্ধেক দেও। :- তাহাতে যাহার পুত্র জীবৎ ছিল, সেই স্ত্রীর অন্তঃকরণ স্নেহেতে উত্তপ্ত হওয়াতে সে রাজাকে নিবেদন করিল, হে আমার প্রভো, বিনতি করি, জীবৎ বালক উহাকে দেও, বালককে বধ করিও না। কিন্তু অন্য স্ত্রী কহিল, এ বালক আমারও না হউক, তোমারও না হউক, ইহাকে দুই খণ্ড কর । * তখন রাজা আজ্ঞা করিল, এই জীবং বালককে কোন মতে বধ না করিয়া উহাকে দেও, কেননা ঐ তাহার মাত । ২৮ রাজা বিচারের এই যে নিম্পত্তি করিল, তাহ শুনিয়া সমস্ত ইসায়েল লোক রাজাহইতে ভীত হইল ; কেননা বিচার করুণাথে তাহার অন্তরে ঈশ্বরদত্ত জ্ঞান আছে, ইহা তাহারা বুঝিল । ৪ অধ্যায়। ১ সুলেমানের প্রধান অধ্যক্ষগণের নাম, ৭ ও দ্রব্য অfয়োজনকারি বারো অধ্যক্ষের নাম, ২ • ও নিষ্কণ্টকে রাজ্য করণের কথা, ২২ ও দ্বিবসিক খাদ্যের পরিমাণের কথা, ২৬ ও তাহার অশ্বশালার সAখ্য, ২৯ ও তাহীর জ্ঞানের কথা । • এই রূপে সুলেমান সমস্ত ইস্রায়েলের উপরে রাজতন্ত্ৰ করিল। * তাহার প্রধান অধ্যক্ষগণের নাম। সাদোক যাজকের পুত্র অসরিয় ৩ এবং সিরায়ের পুত্র ইলীহোরফ ও অfহয় লেখক ছিল, এবং অহীলুদের পুত্ৰ যিহোশাফটু ইতিহাসকত্ব ছিল ; " এবং যিহোয়াদার পুত্র বিনায় সেনাপতি ছিল, এবং সাদোক ও অবিয়াথর মহাযাজক ছিল ; " এবং নাথনের পুত্র অসরিয় দেশাধ্যক্ষদের প্রধান ছিল, ও নাথনের পুত্র সাবৃদ প্রধান সভাসদ ও রাজার সুহৃদ ছিল। - এবং অহীশার রাজগৃহাধ্যক্ষ ছিল, ও অন্সের পুত্র অদোনীরাম করাধ্যক্ষ ছিল।
- আর তাবৎ ইসুয়েলের উপরে সুলেমানের নিযুক্ত দ্বাদশ জন দেশাধ্যক্ষ ছিল, তাহারা রাজার ও রাজবাটীর প্রতিপালক ছিল ; বৎসরের মধ্যে এক ২ মাসের দুব্যাদি আয়োজন করা এক ২ - জনের ভার ছিল । * তাঁহাদের নাম ; ইফুয়িমু পৰ্ব্বতে স্তুরের পুত্র। - এবং মাকস ও শালরীম ও বৈৎশেমশ ও এলোন ও বৈথাননে দেকরের পুত্র । ** এবং অরুবেতে হেষদের পুত্র; সোথে ও সমুদয় হেফর প্রদেশে
337,
