৯ অধ্যায়।] ইসুয়েলের তাবৎ মণ্ডলীৰ্কে আশীৰ্ব্বাদ করিল ; ** ধন্য পরমেশ্বর, যেহেতুক তিনি আপন সকল প্রতিজ্ঞানুসারে আপন প্রজ ইস্রায়েল লোকদিগকে . বিশ্রাম দিলেন ; তিনি আপন দাস মূসার প্রমুখাং যে প্রতিজ্ঞা করিয়াছিলেন, সেই উত্তম প্রতিজ্ঞার এক কথাও নিষ্ণফল হয় নাই। * আমাদের প্রস্তু পরমেশ্বর যেমন আমাদের পূৰ্ব্বপুরুষদের সহবন্তী ছিলেন, তদ্রুপ আমাদেরাও সহবন্ধী হউন, আমাদিগকে ত্যাগ করিয়া দূরবী না হউন। ** এবং আপনার প্রতি আমাদের মনকে আকর্ষণ করিয়া তাহার তাবৎ পথে চলিতে ও আমাদের পূৰ্ব্বপুরুষদিগকে দত্ত র্তাহার তাবৎ আজ্ঞা ও বিধি ও ব্যবস্থা পালন করিতে প্রবৃত্ত করুন। -- এই যে কথাম্বারা আমি পরমেশ্বরের কাছে প্রার্থনা করিলাম, আমার এই কথা দিবারাত্রি আমাদের প্রভু পরমেশ্বরের গোচরে থাকুক ; এবং যেমন প্রয়োজন তদনুসারে তিনি প্রতি দিন আপন দাসের ও আপন প্রজ ইস্রায়েল লোকদের বিচার সিদ্ধ করুন। ** তাহাতে যিহোবাঃ যে সত্য ঈশ্বর, ইহা পৃথিবীস্থ তাবৎ জাজীয়ের জ্ঞাত হইবে । ** অতএব আদ্যকার ন্যায় তাহার বিধিমতে আচরণ করিতে ও র্তাহার আজ্ঞা প্রতিপালন করিতে আমাদের প্রভূ পরমেশ্বরের প্রতি তোমাদের মন স্থির থাকুক । •ং পরে রাজা ও তাহার সহিত সমস্ত ইসায়েল ব^শ পরমেশ্বরের উদ্দেশে বলিদান করিতে লাগিল। -- তাহাতে সুলেমান পরমেশ্বরের উদ্দেশে স্বাবিংশতি সহসু গোরু ও এক লক্ষ বিংশতি সহস্র মেষ মঙ্গলার্থক বলিরূপে উৎসর্গ করিল ; এই রূপে রাজা ও ইসায়েল, লোকেরা পরমেশ্বরের মন্দির প্রতিষ্ঠা করিল। ** এবং সেই দিনে রাজা পরমেশ্বরের মন্দিরের সন্মুখস্থ প্রাঙ্গণের মধ্যদেশ পবিত্র করিল, অর্থাৎ সে স্থানে হোমবলি ও নৈবেদ্য এবং মঙ্গলার্থক বলির মেদ উৎসর্গ করিল ; যেহেতুক হোমবলি ও নৈবেদ্য এবং মঙ্গলাথক বলির মেদ ধরিতে পরমেশ্বরের সম্মুখস্থ পিত্তলময় বেদি আতি ছিল । ** ঐ সময়ে সুলেমান পরমেশ্বরের উদ্দেশে (কুটীর নির্মাণ ) উৎসব করিল, ও তাহার সঙ্গি মহামণ্ডলী, অর্থাৎ হমাতের প্রবেশস্থান অবধি মিসরের সীমানদী পর্যন্ত ইস্রায়েল দেশনিবাসি সমস্ত লোক প্রভূ পরমেশ্বরের সাক্ষাতে দুই সপ্তাহ অর্থাৎ চৌদ্দ দিন ঐ উৎসব করিল। T** পরে অষ্টম দিনে সে লোকদিগকে বিদায় করিলে তাহার রাজার মঙ্গল প্রার্থনা করিল ; এবং পরমেশ্বর আপন মাস দায়ুদের ও আপন প্রজ ইস্রায়েল লোক 2 Y ১ রাজাবলি । లి8( দের জন্যে যে, সকল মঙ্গল করিয়াছিলেন, তাহাতে আনন্দিত ও হৃষ্টচিত্ত হইয়া আপন ২ বাসস্থানে গেল । 7 : , ; ; , ,
- ৯ অধ্যায় । * . ১ দ্বিতীয় দর্শনে সুলেমানের সহিত ঈশ্বরের নিয়ম, ১• ও সুলেমান ও হীরমের পরস্পর উপটৌকন দেওন, ১ ৫ ও মান নগরের নির্মাণ, ২ • ও কিমানীয় প্রভূতিদের দ্বাসত্বের কথা, ২৪ ও ফিরোণের কন্যায় আপন গৃহে গমন, ২৫ ও সুলেমানের বাধিক বলিদানাদি, ২৬ ও তাহার জাহাজের কথা । ।
- সুলেমান পরমেশ্বরের মন্দির ও রাজবাটী ও আপন ইচ্ছামত যে সকল কর্ম করিতে বাস্থা করিল, তাহ সমাপ্ত করিলে, “ পরমেশ্বর যেমন গিৰিয়োনে দর্শন দিয়াছিলেন, তদ্রুপ সুলেমানকে দ্বিতীয় বার দর্শন দিলেন। • পরমেশ্বর তাহাকে কহিলেন, তুমি আমার সাক্ষাতে যে ২ প্রার্থনা ও বিনতি করিয়াছ, তাহ আমি গুনিলাম ; এবং তুমি যে মন্দির নির্মাণ করাইয়াছ, তন্মধ্যে আমার নাম নিত্য স্থাপন করিবার জন্যে তাহ পবিত্র করিলাম, এবং সেই স্থানের প্রতি সৰ্ব্বদা আমার চক্ষু ও মন থাকিবে। * এবং তোমার পিতা দায়ুদের ন্যায় তুমিও যদি আমার সাক্ষাতে আচরণ কর, এবং সমস্তু অন্তঃকরণে সরলরূপে আমাহইতে প্রাপ্ত তাবৎ আদেশানুযায়ি কর্ম কর, এবং আমার বিধি ও ব্যবস্থা পালন কর । * তবে ‘ইস্রায়েলের সিংহাসনোপবিষ্ট হইতে তোমার বংশে মনুষ্যের অভাব হুইবে না ? এই যে কথা কহিয় তোমার পিতা দায়ুদের কাছে প্রতিজ্ঞ করিয়াছি, তদনুসারে আমি ইস্রায়েলের মধ্যে তোমার রাজসিAহাসন অনন্তকালস্থায়ী করিব। * কিন্তু যদি তোমরা ও তোমাদের বংশ কোন ক্রমে আমার পশ্চাৎহইতে ফির, ও তোমাদের সম্মুখে স্থাপিত আমার আজ্ঞা ও বিধি পালন না কর, কিন্তু বিপথগামী হইয়া ইতর দেবগণের সেবা ও আরাধনা কর, তবে আমি ইসায়েল বংশকে যে দেশ দিয়াছি, তাহাহইতে তাহাদিগকে উচ্ছিন্ন করিব, এবং আপন নামের জন্যে এই যে মন্দির পবিত্র করিলাম, ইহা আপন দৃষ্টিহইতে দূর করিব, এবং তাবৎ জাতীয়দের মধ্যে ইস্রায়েল লোক দৃষ্টান্ত ও উপকথাস্বরূপ হইবে। - তাহাতে যে কেহ এই উচ্চ মন্দিরের নিকট দিয়া গমন করিবে, সে চমৎকৃত হইয়া ও শিশ দিয়, “এই দেশ ও মন্দিরের প্রতি পরমেশ্বর এমত দুদর্শ কেন ঘটাইলেন ? ইহা জিজ্ঞাসা করিবে ; • তাহীতে লোকের উত্তর করবে, যিনি এই লোকদের পূৰ্ব্বপুরুষদিগকে মিসরহইতে- বাহির করিয়
345
