এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
২৩৮ ত করিয়া তথাহইতে যিহুদীয়দিগকে দূর করিল ; তদবধি আরামীয়ের এলতে আসিয়া অদ্যাপি সেখানে বাস করিতেছে।
- পরে আহস অশূরের তিগ্রৎ-fপলেষর রাজার নিকটে এই কথা কহিতে দূত পাঠাইল, আমি তোমার দাস ও তোমার পুত্র, তুমি আসিয়া আমার বিরুদ্ধে যুদ্ধকারি অরায়ের রাজার ও ইস্রায়েলের রাজার হস্তুহইতে আমাকে উদ্ধার কর । ৮ এবং আহস পরমেশ্বরের মন্দিরের ও রাজবাটীর ভাণ্ডারে প্রাপ্ত সকল স্বর্ণ ও রূপা লইয়া অশূরের রাজার নিকটে উপঢৌকন পাঠাইল। - তাহাতে অশুরের রাজা তাহার কথা গ্রাহ্য করিল, এবs, অশূরের রাজা দন্মেষকের বিরুদ্ধে যাইয়া তাহ1 হস্তগত করিল, এবং তাহার প্রজাদিগকে বন্দী করিয়া কীরে লইয়া গেল, এব^ রিৎসীনকে বধ করিল।
- অপর আহস্ রাজা অশূরের তিপ্লং-পিলেষর রাজার সহিত সাক্ষাৎ করিতে দন্মেষকে গেল ; সেখানে দন্মেষকস্থ এক যজ্ঞবেদি দেখিয়া আহস রাজা তাহার আকৃতি ও তাহাতে যে ২ কাৰ্য্য ছিল, তাহার নিদর্শন লিখিয়া উরিয় যাজকের নিকটে পাঠাইল । ** তাহাতে দন্মেষকহইতে অহিস রাজার আগমনের পূৰ্ব্বে উরিয় যাজক দন্মেষকহইতে তাহার প্রেরিত নিদর্শনানুসারে এক যজ্ঞবেদি নির্মাণ করিল। ** পরে রাজা দন্মেষক হইতে উপস্থিত হইয়া সেই বেদি দেখিতে গেল। অপর রাজা সেই বেদির নিকটে যাইয় তাহার উপরে বলিদান করিতে, অর্থাৎ হোমবলি ও ভক্ষ্য নৈবেদ্য দগ্ধ করিতে ও পেয় নৈবেদ্য ঢালিতে, ** এব^ সেই বেদির উপরে আপন মঙ্গলার্থক বলি সকলের রক্ত ছিটাইতে লাগিল। ** আর পরমেশ্বরের সন্মুখস্থ যে পিৰলময় বেদি তাহ মন্দিরের সম্মুখহইতে অর্থাৎ পরমেশ্বরের মন্দির ও নূতন বেদির মধ্যস্থানহইতে সরাইয়া নুতন বেদির উত্তর দিগে স্থাপন করিল। ** পরে আহস্ রাজা উরিয় যাজককে এই কথা কহিয়া আজ্ঞা দিল ; বড় বেদির উপরে প্রাতঃকালীয় হোমবলি ও সন্ধ্যাকালীয় নৈবেদ্য, এব^ রাজার হোমবলি ও তাহার নৈবেদ্য, এব^ দেশের সমস্ত লোকদের হোমবলি এব৭ তাহার ভক্ষ্য ও পেয় নৈবেদ্য উৎসর্গ করিও, এবং অন্য ২ হব্যের ও বলিদানের সকল রক্ত তাহার উপরে ছড়াইয়। দিও ; কিন্তু পিৱলময় বেদির বিষয় আমাকে বিবেচনা করিতে হয়। * তাহাতে উরিয় যাজক আহস রাজার আজ্ঞানুসারে কর্ম করিল।
- পরে আহস্ রাজা পীঠ সকলের মধ্য386
২ রাজাবলি । [ ১৭ অধ্যায় । দেশ কাটিয়া তাহার উপর হইতে প্রক্ষালনপাত্র স্থানান্তর করিল, এবং সমুদ্ররূপ পাত্রের নীচে যে ২ পিত্তলময় বলদ ছিল, তাহার উপর হইতে তাহা নামাইয়। প্রস্তরাচ্ছাদিত ভূমির উপরে রাখিল । ** এবং তাহার। বিশ্রামদিনের জন্যে মন্দিরের পথের যে আচ্ছাদন ও বাহিরে রাজার প্রবেশ পথের যে দ্বার করিয়াছিল, তাহ অশুরের রাজরি ভয়ে পরমেশ্বরের মন্দিরের মধ্যে রাখিল ।
- এই আহসের অবশিষ্ট ক্রিয়ার বৃত্তান্ত যিহুদার রাজাদের ইতিহাসপুস্তকে কি লিখিত নাই ? * ° পরে আহস আপন পিতৃলোকদের ন্যায় মহানিদ্রিত হইলে আপন পিতৃলোকদের নিকটে দায়ুদের নগরে কবরপ্রাপ্ত হইল ; এব^ তাহার পুত্র হিষিকয় তাহার পদে রাজা হইল।
১ ৭ অধ্যায় । ১ হোশেয়ের কুরাজত্ব করণ ও তাহার দণ্ড, ৫ ও ইস্রায়েল্ লোকদের পাপ ও বন্দিত্ব, ২৪ ও তাহাদের দেশে অন্য লোকদিগকে স্থাপন ।
- যিহুদার আহস রাজার অধিকারের দ্বাদশ বৎসরে এলার পুত্ৰ হোশেয় শোমিরোণে রাজতর করিতে আরম্ভ করিয়া নয় বৎসর পর্যন্ত ইস্রায়েলের উপরে রাজস্ৰ করিল। ২ সে পরমেশ্বরের সাক্ষাতে কদাচরণ করিত বটে, কিন্তু তাহার পূর্ববৰি ইস্রায়েলীয় রাজাদের ন্যায় নহে। " পরে অশূরের রাজা শলমনেষর তাহার বিরুদ্ধে আগমন করিলে হোশেয় তাহার দাস হইল ও তাহাকে উপঢৌকন দিতে লাগিল। * পরে অশূরের রাজা হোশেরের বিশ্বাসঘাতকতা পাইল, কেননা সে মিসরের সে। রাজার নিকটে দূতগণকে প্রেরণ করিল, এব^ বৎসর ২ যেমত করিত, অশূরের রাজার প্রতি তদ্রুপ উপঢৌকন আর পাঠাইল না ; অতএব অশূরের রাজা তাহাকে রুদ্ধ ও কারাগারে বদ্ধ করিল।
- পরে অশূরের রাজা তাবৎ দেশ আক্রমণ করিল, ও শোমিরোণে যাইয়া তিন বৎসর পর্যন্ত তাহা রোধ করিয়া থাকিল। - পরে হোশেয়ের অধিকারের নবম বৎসরে অশূরের রাজ শোমিরোণ হস্তগত করিয়া ইস্রায়েল লোকদিগকে অশূর দেশে লইয়া গেল, এব^ হলহে ও গোষন দেশীয় হাবোর নদীতীরে ও মার্দীয়দের নানা নগরে স্থাপন করিল। * কেননা ইসুয়েল ব^শকে মিসর দেশহইতে অর্থাৎ মিসরের ফিরেীণ রাজার হস্তহইতে আনিয়াছিলেন যে তাহাদের প্রভু পরমেশ্বর, তাহার বিরুদ্ধে তাহার। পাপ করিত ও
