২৯ অধ্যায়।] কন্যার প্রতি আপন পিতা ইসহাকের অসন্তোষ বুঝিয়া - তাহার দুই স্ত্রী থাকিলেও ইসমায়েলের নিকটে গিয়া ইব্রাহীমের পৌত্রী ইসমায়েলের পুষ্ট্ৰী নিবায়োতের ভগিনী মহলৎ নামনী কন্যাকে বিবাহ করিল। _ * * a ** অনন্তর স্বাকুব বেরশেবাহইতে প্রস্থান করিয়া"হারণের প্রতি যাত্রা করিল, ** এবং অস্তগত হইলে এক স্থানে উকরিয়া রাত্রি যাপন করিল। তখন সে তথাকার প্রস্তরকে লইয়। বালিশ করিয়া সেই স্থানে নিদ্র। যাইতে শয়ন করিল। **তাহাতে সে স্বপ্নে এক সোপান দেখিল, তাহার মূল পৃথিবীস্থিত ও মন্তক গগণসপশী, এবং তাহ দিয়া ঈশ্বরের দূতগণ উঠিতেছে ও নামিতেছে। “ এবং পরমেশ্বর তদুপরি দণ্ডায়মান হইয়া কহিলেন, আমি পরমেশ্বর, তোমার পূর্বপুরুষ ইব্রাহীমের ঈশ্বর ও ইস্হাকের ঈশ্বর; এই যে দেশে ভূমি শয়ন করিতেছ, এই দেশ আমি তোমাকে ও তোমার বংশকে দিব। -- তোমার বংশ পৃথিবীর ধূলির ন্যায় অসংখ্য হইবে, এবং তুমি পূৰ্ব্ব ও পশ্চিম ও উত্তর ও দক্ষিণ চারি দিগে বৃদ্ধি পাইব, এবং তোমাতে ও তোমার বৎ শেতে পুথিবীস্থ তাবৎ জাতি আশীৰ্ব্বাদ প্রাপ্ত হইবে। ** এব^ ভূমি যে ২ স্থানে যাইব, সেই ২ স্থানে আমি তোমার সঙ্গে থাকিয় তোমাকে রক্ষা করিয়া পুনৰ্ব্বার এই দেশে আনিব; আমি তোমার কাছে যাহা ই কহিয়াfছ, তাহ যাবৎ সফল- না করিব, তাবৎ তোমাকে ত্যাগ করিব না । ** পরে নিদ্রাভঙ্গ হইলে যাকুব কহিল, অবশ্য এই স্থানে পরমেশ্বর আছেন, কিন্তু আমি তাহ জ্ঞাত ছিলাম না। ’ এবং ভয়েতে আরো কহিল, এ কেমন ভয়ানক স্থান ! এই স্থান অবশ্য ঈশ্বরের গৃহ ও স্বৰ্গদ্বারস্বরূপ।
- পরে যাকুব প্রত্যুষে উঠিয়া বালিশের নিমিত্তে যে প্রস্তর রাখিয়াছিল, তাহা লইয়া স্তম্ভরূপে স্থাপন করিয়া তাহার উপরে তৈল ঢালিয়া দিল। . ** এবং সেই স্থানের নাম বৈথেল (ঈশ্বরের গৃহ) রাখিল, কিন্তু পূৰ্ব্বে ঐ নগরের নাম লুস ছিল । ** এবং যাকুব মানত করিয়া এই প্রতিজ্ঞ করিল, যদি ঈশ্বর অামার সঙ্গে : থাকিয়া আমার গন্তব্য পথে আমাকে রক্ষা করেন, এবং আহারার্থে অন্ন ও পরিধানার্থে বস্ত্র দেন, ** এবং পুনৰ্ব্বার আমাকে কুশলে পিত্ৰালয়ে ; ফিরিয়া আনেন, তবে পরমেশ্বর আ• মার: প্রভু হইবেন, ২২ এবং এই যে প্রস্তরকে আমি স্তন্ডরূপে স্থাপন করিয়াছি, ইহা ঈশ্বরের মন্দির হইবে; এবং ভূমি আমাকে যে কিছু দিবা, তাহার দশমাংশ আমি তোমাকে অবশ্য দিব। -
к 2 আদিপুস্তক l २१ • • *. ২৯ অধ্যায়। *:
- शंद्र4 cऋदळ यांकूटरद्र छैनन्हि७ इ७म, २ ७ ब्रांছেলের কাছে পরিচয় দেওন ও লবমের কাছে জাতিথ্য লওন, ১৫ ও রাহেলকে পাইবার জন্যে - সাত বৎসর দাস্যকর্ম করণ, ২ ১ ও ভাস্তিতে -- রাস্থেলের পরিবৰে লেয়াকে পাইয়া রাহেলের
জন্যে পুনৰ্ব্বার সাত বৎসর’দাস্যকর্ম করণ, ৩১ ও লেয়ার সন্তান হওন। - soa.
- পরে যাকুব যাইতে ২ পূৰ্ব্বদেশে উপস্থিত হইয় * দেখিল, প্রান্তরের মধ্যে এক কুপ আছে, তাহার নিকটে তিনপাল মেষ শয়ন করিয়া আছে; কারণ লোকের মেষপালদিগকে সেই কুপের জল পান করায় ; সেই কুপের মুখে একখান বৃহৎ প্রস্তরাচ্ছাদন থাকে। • কুপের নিকটে তাবৎ পাল একত্র হইলে লোকের তাহার-মূখহইতে প্রস্তর সরাইয়া মেষপালকে জল পান করায়, পরে কুপের মুখে পুনৰ্ব্বার প্রস্তর দেয়। - যাকুব তাহাদিগকে জিজ্ঞান্সিল, হে ভাই সকল, তোমরা কোন স্থানের লোক ? তাহাতে তাহারা কহিল, আমরা হারণ নগরের লোক * তখন যাকুব জিজ্ঞাসিল, ”তোমরা নাহোরের পৌত্র লাবনকে চিন কি না ? তাহারা কহিল, চিনি। - যাকুব জিজ্ঞাসিল, সে কেমন আছে ? তাহার। কহিল, ভাল আছে ; ঐ দেখ, তাহার কন্য রাহেল মেষপাল লইয়া আসিতেছে। * তখন যাকুৰ কহিল, দেখ, এখনও অনেক বেলা আছে; মেষপাল একত্র করণের সময় হয় নাই: তোমরা মেষপালকে জল পান করাইয়া পুনৰ্ব্বার চরাইতে লইয়া : যাও। - ৮ কিন্তু তাহারা কহিল, তাবৎ পাল একত্র না হইলে তাহ হইতে পারে না; পরে কুপের মুখহইতে প্রস্তর সরাণ গেলে আমরা মেষদিগকে জল পান করাইব। - “
- যাকুব তাহাদের সহিত এই রূপ কথা কহিতেছে, ইতোমধ্যে রাহেল আপন পিতার পশুপাল লইয়া উপস্থিত হইল, কেননা সে মেষপালিকা ছিল। * তখন যাকুব আপন মাতুল লাবনের কন্যা রাহেলকে ও তাহার পশুপালকে দেখিয় নিকটে গিয়া কুপের মুখহইতে প্রস্তর সরাইয়া লাবনৃ মাতুলের পশুপালকে জল পান করাইল। ** পরে যাকুব রাহেলকে চুম্বন করিয়া উচ্চৈঃস্বরে ক্ৰন্দন করিয়া, ** আপমি যে তাহার পিতার কুটুম্ব ও রিবকার পুত্র, এই পরিচয় দিলে রাহেল শীঘ্ৰ গিয়া আপন পিতাকে সংবাদ দিল। ১৩ তাহাতে লাবন আপন ভাগিনেয় যাকুবের সংবাদ পাইয়া জ্ঞরায় তাহার সহিত সাক্ষাৎ করিতে গিয় তাহাকে আলিঙ্গন ও চুম্বন করিয়া আপন বাটীতে লইয়া . গেল ; পরে সে লাবনকে.এই সমস্ত বৃত্তান্ত জ্ঞাত করিল। * তা 27
