পাতা:ধর্ম্মব্যাখ্যা (প্রথম পর্ব্ব).djvu/১৫৫

১৩৪ ধৰ্ম্মব্যাখ্যা । । [তৃতীয় এক এক ইঞ্জিয়ের দ্বারা এক এক প্রকার মুখাম্ভব হইয়া থাকে, স্বতরাং ১• প্রকার ইন্দ্রিয় দ্বারা ১০ প্রকার সুখভোগ হয়, তাহার একএকটি মুখে বিস্তৃষ্ণা দ্বারা ঐজ্জিয়িকবৈরাগ্য ১০ প্রকার। । দেহের সাহায্য না লইয়া কেবল মাত্র মনের দ্বারাও অনেক প্রকার মুখামুভব হইতে পারে, সুতরাং তাহারও প্রত্যেকটিতে বিতৃষ্ণাদ্বারা মানসি বৈরাগ্য অসঙ্খ্য। এইরূপ অভিমান ও বুদ্ধিনামক অন্তঃকরণের দ্বারাও অসঙ্খ্য প্রকার মুখামুভব হইয়া থাকে, তাহার প্রত্যেক মুখে বিতৃষ্ণত। স্বারা অভিমানিকবৈরাগা, বৌদ্ধবৈরাগ্য ও প্রাকৃতবৈরাগ্যও অসঙ্খ্যেয় । • কিন্তু বৈরাগ্যের মধ্যেও উচ্চত্ব, নীচত্ব আছে, এবং নীচেরটি সাধনের পর উচ্চটির সাধন হওয়ার নিয়ম আছে।—দৈহিকবৈরাগ্য সৰ্ব্বাপেক্ষায় নীচ, তৎপর ঐন্দ্রিয়িকবৈরাগ্য উচ্চ, তৎপর মানসিকবৈরাগ্য উচ্চ, তৎপর অভিমানিকবৈরাগ্য উচ্চ, তৎপর বৌদ্ধবৈরাগ্য উচ্চ, এবং প্রাকতবৈরাগ্য সৰ্ব্বাপেক্ষায় উচ্চতম। - দৈহিকবৈরাগ্যের পর ঐন্দ্রিয়িকবৈরাগ্য জন্মিয় থাকে, ঐন্দ্রিয়িকবৈরাগ্যের পর মানসিকবৈরাগ্য জন্মিয় থাকে, মানসিকবৈরাগ্যের পর অভিমানিকবৈরাগ্য জন্মে, তৎপর বৌদ্ধবৈরাগ্য, সকলের পর প্রাকৃতবৈরাগ্য বিকসিত হয়। উক্ত সমস্ত প্রকারের বৈরাগ্যই মৃদু, মধ্য, ও তীব্রাদি মাত্রার অনুসারে মৃত্বৈরাগ্য, মধ্যমবৈরাগ্য, ও তীব্রবৈরাগ্য ইত্যাদিরূপে ভাগ করা যাইতে পারে। যিনি দৈহিকমুখে অত্যন্ত বিরক্ত র্তাহার তীব্রদৈহিকবৈরাগ্য, যিনি অল্প মাত্রায় দৈহিকমুখে বিরক্ত তাহার মৃছদৈহিকবৈরাগ্য, আর যিনি মধ্যম মাত্রায় দৈহিকমুখে বিরাগী তিনি মধ্যমদৈহিকবৈরাগ্যসম্পন্ন। এই মৃদু, মধ্য, তীব্রতার ইতর বিশেষে বৈরাগ্যের মাত্রাও অসঙ্খোয়। এই প্রকার ঐন্দ্রিয়িকবৈরাগ্য এবং মানসিকবৈরাগ্যাদি বিষয়েও জানিবে। উক্ত সমস্ত বৈরাগ্যের প্রত্যেক, বৈরাগ্যই আপন আপন মাত্রার সমমাত্রা সম্পন্ন একএক প্রকার নিরোধশক্তি বিশেষের বিকাশের সহায়তা করে। অর্থাৎ মৃত্যুমাত্রার দৈহিক বৈরাগ্য মূহুমাত্রায় ইন্দ্ৰিয়বৃত্তিনিরোধ ; বিকাশের । সাহায্য করে। এবং মধ্যমমাত্রার দৈহিক-বৈরাগ্য মধ্যমইন্দ্রিরবৃত্তি-নিরোধ বিকাশের সাহায্য করে, আর তীব্রদৈহিকবৈরাগ্য তীব্রইজিয়বৃত্তি