পাতা:ধর্ম্মযুদ্ধের বৃত্তান্ত.pdf/২৫০

ধৰ্ম্মযুদ্ধের বৃত্তান্ত । * > 。 কেরদিগকে অধিক পাপেতে লওয়াইয়া আরো মন্দ ও দুষ্ট করুক। এই উপায় যদি সফল হয় তবে তাহারা সতক হইবে না, প্রার্থনাদিও করিবে না, ও নরাত্মার রক্ষা ও নিৰ্ব্বিন্ধুভাব যাহাতে সম্ভাবনা হয় এমত কোন উপায় করিতে পারিলেও, করিবে না। ক্রমেং ইম্মনুএলকে ভুলিবে, তাহার সঙ্গে আলাপ করিতে বাস্থাও রাথিবে না, এই ভাবে তাহারদিগকে রাথিতে পারিলে যুবরাজও ত্বরায় তাহারদের নিকটে আসিবেন না । আমারদের বিশ্বস্তু বন্ধু কপটনিৰ্ব্বিস্তু একই উপায় করিয়া তাহাকে নগর হইতে তাড়াইয়া দিয়াছে, তবে লোভ ও কামভাৰ যক্তন করিলে কেন তাহাকে বাহিরে রাথিতে না পারে। আর কহি, যদি নরাত্মার লোক অামারদের দুই তিন লোককে নগরে রাথিয়া আশ্বাস দেয়, তবে তাহাতে ইমুনুএলের ফিরিরা যাইবার যত বাধা হয় ও নগর অামারদের হাতে পড়িবার যত সাহায্য হয় তত ইমানুএলের সঙ্গে যুদ্ধ করিতে মহাদল সৈন্যকে পাঠাইলেও হইতে পারে না । এই কথা বলিবার প্রয়োজন নাই, মহাশয়েরা জানেন । অতএব নরাত্মায় আমারদের বন্ধুরা যে উপায় করিতেছে তাহ অতিশয় চাতুরাক্রমে উদ্যোগী ও ব্যগ্র হইয়া করুক। তাহারা ছদ্মবেশধারি অন্য কএক জনকে নরাত্মাকে ভুলাইতে নিত্য পাঠাউক । তাহা করিলে বুঝি তাহারদের সঙ্গে যুদ্ধ করিবার নিমিত্তে ধন ব্যয় করিবার আবশ্যক হইবেক না। যদি যুদ্ধ করিতে হয় তথাপি যত্ব পাপ বাড়ে তত আমারদের সঙ্গে যুদ্ধ করিতে তাহার অপারক হঠবে, আমরাও তত সহজে তাহারদিগকে জয় করিব । যদি বল ইম্মনুএল ফিরিয়া আইলে আমারদের অত্যন্ত বাধা হইতে পারে। তাহ বটে | তথাপি যে উপায় করিয়া তাহাকে একবার তাড়ান গিয়াছে সেই প্রকার কোন উপায়ে তঁহাকে আরথার কেন তাড়ান যাইতে পারিবে না । একবার পাপ করাতে যদি তিনি কিঞ্চিৎ কাল তাছারদিগকে व्र १.