পাতা:ধর্ম্মযুদ্ধের বৃত্তান্ত.pdf/৩৪

ধর্মযুদ্ধের বৃত্তান্ত । &○ যাহাকে ইচ্ছা তাহাকে উচ্চ পদে নিযুক্ত করিল, ও যাহকে ইচ্ছা তাহাকে অপদস্থ করিল। পরে ভালং বিষয় সকল নষ্ট করিতে লাগিল। নগরের হাটে ও গড়ের দ্বারের উপরে সোণাতে উত্তমরূপে নির্মিত শাদাই রাজার প্রতিমূৰ্ত্তি ছিল, তাহার তুল্য প্রতিমূৰ্ত্তি জগতে ছিল না। প্রতিমূৰ্ত্তি নষ্ট করিতে আজ্ঞ করিলেই, সত্যহীন নামক এক ব্যক্তি ব্যগ্রতাপূৰ্ব্বক অতিশীঘু নষ্ট করিল। তাহ দেখিয়া দিয়াৰল তাহাকে আজ্ঞা করিল “ ঐ স্থানে আমার প্রতিমূৰ্ত্তি স্থাপন কর, ” সেই মূৰ্ত্তি অতি কুৎসিত ও ভয়ানক। এই প্রকার ব্যৱহারেতে শাদাই রাজার অতিঅসম্ভম ও নরাত্মা নগরের গৌরবের অত্যন্ত ক্ষয় হইল। আরো নরাত্মার মধ্যে শাদাই রাজার বিধি ব্যবস্থার যে ব্যবস্থার যত নষ্ট কোন ཨ་མ་གྲོགས་ পাইল তাহ নষ্ট করিল। হইতে পারিল তাঁহাওঁ বিশেষতঃ ঈশ্বরবিষয়ক শিক্ষা, ও मूर्बीठि asser ও মনুষ্যেরসের পরস্পর সস্তুম, ওয়েহদি সৎকৰ্ম্ম বিষয়ক ব্যবস্থা সকল নষ্ট করিল, অর্থাৎ প্ৰভু ভূত্যের, স্বামি ভার্যের, পিতা পুত্রাদির পরস্পর সম্বন্ধের নিয়ম তুচ্ছ ও বৃথা করিল। স^ক্ষেপতঃ নরাত্মার মধ্যে ভদ্র বিষয়ের অবশিষ্ট যাহা ছিল তাহ দিয়াবল ও স্বেচ্ছাবলম্বী নষ্ট করিতে চেষ্টা করিল। তাহারদের অভিপ্রায়. এই, সত্যহীন স্বারা নরাত্মাকে পশুবৎ ও শারীরিক সুখাভিলাষি শূকরবৎ করে। * দিয়াৰল সাধ্যপৰ্য্যন্ত সকল উত্তম বিধি ব্যবস্থা বিনষ্ট করি আপনার ইষ্ট সিদ্ধ অর্থাৎ শাদাই রাজার প্রতি লোকেরদিগকে পরাঙমুখ করিবার জন্যে নরাত্মা নগরের যে সকল স্থানে লোকেরদের নিত্য গমনাগমন হইত সেইং স্থানে আপনার কুবিধি ব্যবস্থা ও নিয়মের ঘোষণ করাইল। তাহার নিয়ম এই “ শারীরিক অভিলাষ ও চক্ষুর অভি