পাতা:ধর্ম্মসাধন.djvu/১৭৫

মহাপুরুষ। నs জীবন এক ভিন্ন দুই নহে। এখানে যে জীবনের আরম্ভ, সেই জীবনই অনন্ত কাল পর্যন্ত প্রসারিত হইতে থাকিবে । মৃত্যু কিছুই নহে, কেবল একটা ঘটনা মাত্র । ইহা যদি সত্য হয়, তাহা হইলে মৃত ও জীবিত সকলেই এক হইল, কারণ যাহার। মৃত র্তাহারাত জীবিত রহিয়াছেন । দুই সহস্ৰ বৎসর পূৰ্ব্বে যাহারা মৃত, আর পরশ্ব যাহারা মৃত, সকলেই সমান ভাবে বৰ্ত্তমান । তাহার। কোথায় আছেন? নিশ্চয়ই ঈশ্বরের কাছে। তবে উপাসনা দ্বারা আমি ঈশ্বরের নিকটস্থ হইলে তাহদেরও নিকটস্থ হই। ঈশ্বরকে অবলম্বন করিয়া তাহদের সহিত সম্মিলিত হইয়া থাকিব, তাহাতে আর অসম্ভব কি ? প্র । পরলোকস্থ ব্যক্তিদিগের সহিত এক পরিবার হওয়া কিরূপ ? * - উ। এক পরিবার কি, না এক বাড়ীতে প্রীতিযোগে একত্র বাস করা। নিকটস্থ দূরস্থ, ইহলোকের পরলোকের সকল লোকই ঈশ্বরের মধ্যে বাস করিতেছেন, র্তাহ ছাড়া কাহার থাকিবার যে নাই । তার মধ্যে প্রবেশ করিলেই আমরা সকলকে পাই । সমুদয় জগৎ ঈশ্বরেতে আছে, এই সত্যটা সূক্ষ্মরূপে ভাবিলেই তাহাকে পিত। এবং পরস্পরকে ভ্রাতা না বলিয়া থাকিতে পারা যায় না । পিতাকে ভাবিলেই ভাই ভগিনী, ভাই ভগিনীকে ভাবিলেই পিতা আইসেন এবং দুই একত্র ভাবিলেই সমুদয় পরিবার সম্পূর্ণ হয় ! প্র । পরলোকগত সকল ব্যক্তির সহিত কি আমাদিগের । যোগ সমান হয় ? - - উ ধৰ্ম্ম জীবনের উন্নতির ধাপ আছে। আমি যদি