পাতা:ধর্ম্মসাধন.djvu/১৮৪

| `දාංශ ; : ধৰ্ম্মসাধন । পরিমাণে প্রণয়ের প্রগাঢ়তা, সেই পরিমাণে শক্রতার তীব্রতা। দুই পাঁচ বৎসরে যে মিত্রত থাকে না, ৪০ বৎসর পরে বা মৃত্যুর পর অনন্ত কাল যে তাহ থাকিবে, ইহা সংশয়ের ব্যাপার। অতএব ইচ্ছামূলক পরকাল যুক্তি দ্বারা খণ্ডন হইতেছে । প্র। ব্রাহ্মের পরকাল বিশ্বাসের মূল কি ? : .بیউ। ব্রাহ্মের বিশ্বাস ইচ্ছামূলক নহে, কল্যাণমূলক এবং প্রকৃত কল্যাণ ঈশ্বরের ইচ্ছার উপর সম্পূর্ণ নির্ভর করা। ব্রাহ্ম জানেন ‘আমি ঈশ্বরে জীবিত অাছি, তার সঙ্গে আমার অনন্ত যোগ, অতএব যতদিন ঈশ্বর থাকিবেন, আমি থাকিব। ঈশ্বর । প্রাণ, আমি প্রাণী। তার সঙ্গে প্রত্যেক আত্মার প্রাণগত যোগ। যে নাস্তিক পরলোক কামনা করে না, ঈশ্বর তাহারও প্রাণ হইয়া আছেন বলিয়া সে চিরজীবী থাকিবে । পুণ্যবান চিরকাল বাচিয়া থাকিবে, পাপীও সেইরূপ । কিন্তু আমি যেমন ঈশ্বরের যোগ স্বীকার করি, অন্তে যদি সেইরূপ করে “এক বস্তুর সহিত কোন দুই বস্তুর যোগ থাকিলে তাহাদের পরস্পরের সহিত যোগ হয়,” এই নিয়মানুসারে অন্তের সহিত । আমার যোগ হইতে পারে।* , r s প্র । সে কি প্রকার যোগ ? উ ধৰ্ম্মরাজ্যের এক স্থানে একজন থাকেন, বিশ্বাসের - পথ ধরিয়া যাহার। সেই স্থানে থাকেন তাহারা জানুন বা না জানুন তাহাদের পরস্পরের সহিত যোগ থাকে যখন এইটী । পরীক্ষা করা যায়, তখন তাহা বুঝা যায়। আধ্যাত্মিক রাজ্যের স্থান পৃথিবীর ভূমি নয়। ১০০ লোক এক সময়ে ঈশ্বরের চরণে যখন পতিত হই, তখন সকলের প্রেম ভক্তি একত্র হইয়।