পাতা:ধর্ম্মানুষ্ঠান (প্রথম খণ্ড).pdf/৬৮

কথা । () অবতার হসংখ্যোয়াঃ হারেঃ সত্ত্বনিধেদ্বিজ । সত্ত্ব গুণের আধার। ভগবানের অবতার অসংখ্য ! শুদ্ধ তাহাই নহে যাত্র জীব তত্ৰ শিব। একমেবাদ্বিতীয়ম ( সেই এক সৎবস্তু ব্ৰহ্ম ব্যতীত আর দ্বিতীয় কোনও পদার্থের অস্তিত্বষ্ট জগতে নাই । ) সৰ্ব্বং বিষ্ণুময়ং জগৎ প্রভৃতি তথ্যধৰ্ম্মতে হিন্দুর নিকট DBuDBuBTBSS S DDDD BDBDDS DBDBDB DB BDBDBB BDB DiuLS গরুত্মান । একং সাদবি প্ৰা বহুধা কল্পয়ন্ত্যগ্নিসমং মাতিরিশ্বান মাহুঃ ॥ ( ঋক ১ম মণ্ডল ) সেই সন্দবস্তুষ্ট লোকে ইন্দ্ৰ মিত্র বরুণ বায়ু যম অগ্নি প্ৰভৃতি বিবিধ নামে আখ্যাত । সুপর্ণং বিপ্ৰ কবিয়ো বচোভি রেকং সন্তং বহুধা কল্পায়ন্তি ৷ ( «o so) সেই বস্তুকে কবিগণ নানারূপবিশিষ্ট বলিয়া কল্পনা করিয়া থাকেন । আকাশাৎ পতিতং তোয়ং যথা গচ্ছতি সাগরং । সৰ্ব্বDD BOBBDDD KYB SgLT KOTTD SS S DBDDJBSOBBBDDS তা প্ৰভৃতি সকল শাস্ত্রের মূল এই তত্ত্বটীর প্রাধান্য পরিদৃষ্ট হয় । যে চান্য-দেবতা ভক্তাঃ যজন্তে শ্রদ্ধয়া স্থিতাঃ । তে তু মামেব কৌন্তেয় যজন্তি বিধিপূর্বকং ॥ " ( क्वीङ भेभ ) যাহারা শ্রদ্ধা পুৰ্ব্বক অন্য দেবতার আরাধনা করে তাহারাও আমাকেই ভজনা করে । ফল কথা একেতে অনেক, অনেকেতে এক বা অনেকেরও অনৈক্যের মধ্যে একেরও ঐক্যের সন্ধান