পাতা:ধর্ম্ম-সমন্বয় - প্রথম ভাগ.pdf/১০৭

సెb ধৰ্ম্ম-সমন্বয় । “তীর্ঘামি তোয়রুপানি দেবান পাষাণমৃন্ময়ান। যোগিনে ন প্ৰপদ্যন্তে আত্মধ্যানপরায়ণঃ ॥" অস্তার্থঃ আত্মধ্যান পরায়ণ যোগিগণ জলময় তীর্থেতে গমন করেন না, এবং পাষাণ ও মৃন্ময় দেবাদির অর্চনা করেল না। তথাহি— “অগ্নির্দেবে। দ্বিজাতীনাং মুনীনাং হৃদি দৈবতম্। তিমা স্বল্পবুদ্ধীনাং সৰ্ব্বত্র সমদৰ্শিনম্।" অস্যাথঃ । কৰ্ম্মকাণ্ড পরায়ণ ব্রাহ্মণদিগের অগ্নিই দেবতা, অণর মুনিদিগের হৃদিমধ্যে দেবতা, আর সামান্য অলপ বুদ্ধিগণের প্রতিমাই দেবতা, আর সমদৰ্শী মহাযোগীদিগের সর্বাত্মক ব্রহ্ম দেবতা श्८्म । ' . & এই প্রকার হিন্দু যোগশাস্ত্রে বহুস্থানে পৌত্তলিক পূজনে নিসেধ আছে, অথচ প্রায় হিন্দুগণ পৌত্তলিক পূজা করেন, এবং কহেন যে, হিন্দুশাস্ত্র পুরাণ ও তন্ত্রাদি ও বেদমতে পে\ত্তলিক পূজনের ও যজ্ঞের উপদেশ ও বিধি আছে, এবং ঐ বিধি দুই প্রকারে বিভক্ত হইয়াছে, অথ্যৎ কৰ্ম্মকাণ্ড ও জ্ঞানকাও আছে। ভোগ ঐশ্বৰ্য আকাঙ্ক্ষা জনের কৰ্ম্মকাও মতে কাম্য ফলাসক্ত হইয়। যাগযজ্ঞাদি পৌত্তলিক পুজন ইত্যাদি গ্রহ পূজা পৰ্যন্ত করেন, আর মোক্ষার্থী জনের নিষ্কাম হইয়। জ্ঞান কাও মতে কেবল মাত্র অম্বত কৈবল্য