পাতা:ধর্ম্ম-সমন্বয় - প্রথম ভাগ.pdf/৫৬

দ্বিতীয় অধ্যায় । g কিন্তু এই স্ত্রী সুগন্ধি তৈল দ্বারা আমার চরণ মৰ্দ্দন করিল ; অতএব ইহার অধিক পাপ ক্ষম হইল, এ কারণ অধিক প্রেম করিতেছে। ,যাম্লার অণপ পাপ ক্ষম। করা যায়, সে অণপ প্রেম করে, পরে তিনি এ স্ত্রীকে কহিলেন, তোমার পাপ ক্ষম হইল ; ভুমি কুশলে গমন কর। এবং বাইবেলোক্ত ডেবিড ও অন্য তান্য বহু জনের পাপ ঈশ্বর-সমিধানে ভজন। অর্চন দ্বারা, ক্ষম হইয়াছে, তদ্রুপ মুসলমান শাস্ত্রমতেও হেজরত ইদারসকে ঈশ্বরদূত ক্ষম। করিয়া স্বগ দর্শইয়াছিলেন এবং হিন্দুশাস্ত্রমূতে ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণ-সন্নিধানে ভৃগু ইত্যাদির অপরাধ মার্জনা হইয়াছে। হিন্দু শাস্ত্রমতে পাপের প্রায়শ্চিত্ত আছে এবং মুসলমানশাস্ত্রমতে পাপ বিমোচনার্থে যুকীং দেওনের নিয়ম আছে এবং ভাগ্নয়তে ভগবান নারায়ণ অজামিল নামক পাপাত্মা ব্রাহ্মণ ঈশ্বরের স্থানে যাইবাতে, মহ। মহ। পাপ ক্ষমা করিয়। তাছাকে বৈকুণ্ঠে কুশলে থাকিতে স্থান দিয়াছেন এবং ইংরাজী বাইবেল মতেও এটোপমেন্ট আছে। এতদ্ভিন্ন ঈশ্বরের অসীম দয়ার আশা ও ভরসা সৰ্ব্বপ্রকার জগfতমধ্যে সৰ্ব্বলোকেই করিয়া থাকে। যদি ঈশ্বরের দয়ান থাকিত ও তিনি অপরাধ মার্জনLনা করিতেন, তবে কোন ধৰ্ম্মপুস্তকে তাহাকে দয়াবান বলিত ? সকল শাস্ত্রেই ঈশ্বর ও