পাতা:ধর্ম্ম বিজ্ঞান বীজ.pdf/২৫২

( ৯৩ ) কেবল ইঞ্জিয়ের প্রয়োজন ও পরিমাণের প্রতি দৃষ্টি থাকিলেই যথেষ্ট। জ্ঞানেন্দ্ৰিয়সকলের কিরূপ করিয়া সংযম করা প্রয়োজনীয়, তাহ প্রদর্শিত হইল । সম্প্রতি কৰ্ম্মেক্রিয়ের বিষয় প্রদর্শন আবশ্যক, কিন্তু আমি এস্থলে সেই বিষয় প্রদর্শন করা উচিত বোধ করি না । ইতঃপর মমুষ্যের কৰ্ত্তব্যপ্রণালী প্রদর্শন করিবার সময়ে কৰ্ম্মেম্রিায়ের শাসনপ্রণালী বিশেষ করিয়া লিখিবার ইচ্ছা রহিল। বিশ্বাস । বিশ্বাস ধোগ্যতা লাভের একটি প্রধান উপায় । বিশ্বাস 'कि ? বিশ্বাস বস্তর ভাবগত প্রত্যয় বা নিঃশংসয়ন্ত । আমি অমুক ৰুক্তিকে জ্ঞানী বলিয়া বিশ্বাস করি। কেন ? লোকের মুখে শুনিয়াছি, “ তিনি বড় জ্ঞানী ” এই জন্য, অথবা স্বয়ং তাহাতে অনেক জ্ঞানের চিন্তু দর্শন করিয়াছি এই জন্য। অনুষ্ঠানের পূৰ্ব্বে এই বিশ্বাস চাই, নতুবা অনুষ্ঠিত কার্য অক্ষুঃ ভাবে সম্পন্ন হষ্টতে পারে না। সম্পন্ন কেন, কাৰ্য্যসাধনে যত্বও চলিতে পারে না। মনে কর, আমি যে অনুষ্ঠানে প্রবৃত্ত আছি, তাহার উদেশ্য ও পাত্ৰাপাত্ৰত বিয়ৈ আমি নিঃশংসয় হইতে পারি নাই, অথচ কাৰ্ঘ্যের অনুষ্ঠান করিতেছি । ইহাতে আমার অনুষ্ঠিত কাৰ্য্য সম্পন্ন হইয়া সুফল প্রসব করিবে কিরূপে ? • *