পাতা:ধর্ম্ম বিজ্ঞান বীজ.pdf/২৬০

( ১০১ ) হুইৰে । প্রজ্ঞার নিশ্চিত ও মঙ্গলময় উপদেশ দ্বারা আমরা যাহা সত্য সুন্দর মঙ্গলময় বলিয়া বিশ্বাস করি, অনুরাগ সেই স্থানে আপনি গিয়া আসন গ্রহণ করে । আর যদি অপ্রকৃত বিশ্বাস অনুসারে আমরা কোন অসত্য, অমঙ্গল ও অসুন্দর বস্তুকে প্রিয় বলিয়া বরণ করি, তবে সেই বিশ্বাস ষখন পরীক্ষার তার বহন করিতে না পারিয়া পলায়ন করে, তখন অনুরাগও তাহার সঙ্গে সঙ্গে অন্তর্ষিত হইয়। शांम्न । অনুরাগ প্রকৃতই হউক, আর অপ্রকৃতই হউক, সাধক अत्रूबाक्लौ श्रँग डेब्रख् न श्या नाएबन न। अश्ब्रांश কর্তৃক আকৃষ্ট হইলে সাধক আর আর সমুদায় বস্তু হইতে বিযুক্ত ও সৰ্ব্ব প্রকার-প্রয়োজন হইতে অপসৃত্ত হইয়। পড়েন । তখন তিনি মনন্যচিত্ত হইয়া কেবল আপন অনুরাগের পাত্রকে দেখিবার ও র্তাহার সঙ্গে একত্র বাস করিবার জন্য লালায়িত হন । সুতরাং কোথায় গেলে এবং কি করিলে তাহাকে প্রাপ্ত হইতে পারবেন, দিন রান্ত্রি কেবল সেই চিত্ত৷ কৰুিই কৰ্ত্তন করেন । এ সময়ে সাধক সংসারের সমুদায় বিষয়ের সম্পর্ক পরিত্যাগ করিতে মৃত্ন করেন। ফলত যাহা কিছু আপন অভীষ্ট সিদ্ধির প্রতিবন্ধক বলিয়া বুঝেন, স্বত্ব পূৰ্ব্বক তাহা হইতে দূরে অবস্থান করেন। অনুরাগের পাত্র যদি দুষ্পাপ্য হয়, স্তৰে অনেক সময়ে তাহার স্বরূপগত চিন্তাতেও অনুরক্ত হইয়।