পাতা:নটনন্দিনী.pdf/১৮৮

অপকলঙ্ক মোচন । $ ጥU হৈমবতীর বিশুদ্ধ চরিত্র বলিয়াই যাহা হউক, নচেৎ মোহিতমোহনের সহিত র্তাহার আশৈশব পবিত্র ভগ্নীভাব নিবন্ধ থাকায়, হঠাৎ মোহিতের সহিত তাছার বিবাহের কথার প্রসঙ্গে, যখন র্তাহার পিতার অসম্মতি হইয়াছিল, তঁহীর তখনকার বিলাপ, অনুতাপ এবং প্রেমানুরাগযুক্ত আত্মপ্রকাশ, কি লজ্জাস্কর হয় নাই ? তাহার বিশুদ্ধ স্বভাব অপরিজ্ঞাত লোকে সেই শোক প্রণালী শুনিলে, কি সহসা তাহাকে চরিত্র দোষে দোষী করিতে পারে না ? তাহার অভিলাষ পূর্ণ না হইলেই বা তিনি কি ব্যবহার করিতেন ঈশ্বর জানেন । সে যাহা হউক, আমি কোন মতেই পিতা মণভার অনভিমতে কৰ্ম্ম করিব না, বিবাহের কথা মুখেও আনিতে পারিব না, বরং তোমারও উচিত যে, স্বয়ং না পার কোন উপযুক্ত লোক দ্বারা, একথা তোমার পিতার নিকট প্রস্তাব কর ? তোমার পিতাও উপযুক্ত পদবী অবলম্বন কৰুন, ‘ভবিতব্যতা প্রজাপতির নির্বন্ধ সাপেক্ষ ।" ক্ষমঙ্করী আমাকে এবশুপ্রকারে প্রবোধিত করিয়া, প্রস্থান করিলেন, প্রবোধ বিষ বোধ হইয়া উঠিল, ক্ষমঙ্করীর অনুশরণ, ক্ষমঙ্করীর রূপদৰ্শন এবং ক্ষমঙ্করীর সহিত কথোপকথন ব্যতীত অন্ত আলোচনা শূন্ত হইলাম, স্বপ্নেও ক্ষমঙ্করীর নিদর্শন ভিন্ন, কোন উৎকৃষ্ট পদার্থীন্তর দেখিতে পাই না। তখন লজ্জাবগুণ্ঠন উদঘাটন করিয়া, ক্ষমঙ্করীর পিতার নিকট অভিপ্রার প্রকাশ করিলাম। তিনি আমার কথায় কিছু মাত্ৰ মনোযোগ করিলেন না, আমার আত্মপ্রকাশ কর্তৃক মানস সফলিত হওয়া দুরে থাকুক, বরং সমধিক উপছাসাম্পদ হইয়া উঠিলাম। ক্রমে বয়স্য গণ এবং পিতা মাত প্রভৃতির নিকটেও এই প্রসঙ্গে যথোচিত