পাতা:নটনন্দিনী.pdf/৬০

শি । d # বাঙ্গ নিক্ষেপণ করিতেছিলেন, ঝিল্লিরর ভtহার রেদিন স্বনরূপ প্রতীয়মান হওয়াতে চরণচর যেন তমিস্বন শ্রবণে খিদ্যমান ছইয়। মৌনাবলম্বন করিয়াছিল কেবল তার কারাজী যদিও সহচর বিরহ তাপে উত্তপ্ত ছিল বটে, তথাপি স্বীয় স্বীয় চাকচিক্য প্রদর্শন দ্বারা স্টীহার প্রবেধ সাধনে ক্ষান্ত হয় নাই, তখন ত্রিয়াম অৰ্দ্ধবিশিষ্ট সেই জনশূন্য আম্রোদানের মধ্যে পর্ণ কুটীরের এক পর্শ্বে দুঃখিনী দ্বিতীয় পাশ্বে অন্ধ শয়নে BBB BBB BBB DBBB BBB BBB gDB BBBB BBDDD যাঙ্গ সঞ্চিত ছিল তন্মধ্যে কথঞ্চিৎ প্রাণধারণোপযুক্ত ভোজন করিয়া শয়ন করাতে উভয়েই এককালে ঘোরতর নিদ্রাভিভূত হইয়াছিলেন, সুতরাং ভুক্তি গণের অভিসন্ধির হ3 চনা কিছুই অবগত হইতে পারেন নাই, একবীরে দ্রুতগতি মনুম্যের পদ সঞ্চার যোগ্য শব্দের সহিত “ ব?--ধ" শব্দ অন্ধের কর্ণকুহরে প্রবিষ্ট হইল, অন্ধ চমকিত হুইয়। তৎক্ষণও গাত্রে }ম এবং হস্তাঘর্ষণ দ্বারা কুটীরের চতুর্দিক অন্বেষণে দুঃখিনী তথায় নাই ইহাই বিবেচনা করিলেন এবং উপায়ান্তর শূন্য দেখিয় রোদন স্বরে "ম দুঃখিনী তুমি কোথায় গেছ ? আমি কি আজ অবধি তোমার সেই নিৰ্ম্মল অচলা ভক্তি হুইতে এক কালেই নৈরাশ হইলাম ? মা তুমি যে অতি শুদ্ধমভি তোমার সেই দু, প্রতিজ্ঞ কি অণজ অবধিই শেষ হইল ; মা ! গাণি অন্ধ বটে কিন্তু তোমাকে প্রাপ্ত হইয়া আমার চক্ষু হীনতার আক্ষেপ ছিল না ; দুঃখিনি ! তোমার যদি আমাকে পরিত্যাগ করিবার ইচ্ছা হইয়|fছল, তবে যাইবার সময়ে একবার বললে না কেন ? অৰ্থ বা দুঃখিনীকেই ভংসনা করি কেন ? আমি যে শব্দ শুনিয়াছি তাহাতে স্পষ্ট বোধ